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这个冒天下之大不韪的提议者，现在已经无法知晓了。不过现在不少人认为那个提议者是大宦官高力士。我想这可能是受到唐人陈鸿的《长恨歌传》中那句“诏高力士潜搜外宫，得杨玄琰（杨玉环生父）女于寿邸”的记载。意思是说高力士在宫外到处偷偷摸摸替玄宗物色美女，最后选中了寿王府的杨玉环。
这个记载的真实性值得怀疑。高力士是个精明透顶之人，按照他的处世原则，提出这样一个肯定会让皇帝背上不世骂名的糗事可能性不大。《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》也支持这种说法。三本书在这个问题上都不持《长恨歌传》的观点，并没有点明此事系谁所为。
《新唐书》只是说“或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂招内禁中”；
《旧唐书》也没把账算到高力士头上，记的是“或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见”；
《资治通鉴》跟两《唐书》一样：“或言寿王妃杨氏之美，绝世无双。”
“或言”、“或奏”都是笼统之语，相当于有人说、有人上奏的意思，至于那个人到底是谁，欧阳修、司马光他们都没考证出来。
我们已经不知道是谁向唐玄宗推荐了杨玉环，但我们知道玄宗为了使自己和能和杨玉环在一起，曲里拐弯地费了很多心思：“乃令妃自以其意乞为女官。”
女官即女冠，女道士。冠，帽也。在唐代，女士是不戴冠帽的，但女道士必须戴道帽，因此女冠便成为女道士的代名词。
唐玄宗为避人耳目，叫杨玉环自己主动申请成为道士，马甲都提前帮她想好了：道号太真。
道士是不能婚嫁的，这么一来杨玉环自然就脱离了婚姻的束缚，和皇帝搞起地下情来就不必担心被老公发现了。其实即使李瑁知道也不要紧，李瑁能把皇阿爸怎么样？他敢像温兆伦那样对着老爸哀伤地歌唱“你把我的女人带走，你也不会快乐很久”？
这什么冒牌道士呀，修道地点不在郊外道观里，而在皇宫大内中。玄宗在后宫弄一房子，取名太真宫，杨玉环就在那里上班。她上班的主要工作不是做道事，而是和皇帝约会，陪皇帝玩乐。玄宗把这女道士当成了贴身女秘书，每次去骊山兜风呀，泡温泉呀，都不忘带上她。
唐玄宗是喜欢泡温泉的皇帝，他是个结结实实的温泉迷，几乎每年冬天都要去长安东面的骊山去泡温泉，经常在那一住就是几十天。为了统计出他在位时去骊山泡温泉的准确次数，本人曾在相关史籍上一页一页仔细统计，结果得出一个数字：自开元二年（公元714年）至天宝十四载（公元755年）这四十一年间，唐玄宗到骊山华清宫泡温泉的次数有三十六次之多。
他泡温泉、泡美女，舒服惬意，可把我统计得很辛苦，别看只有三十六次，那可是从古文典籍里一字一句抠出来的，这要是银行，非得收取点数费不可。
关于玄宗和杨玉环泡温泉之事，我们从那句“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”中可管窥一二。
我严重不同意白先生这句，什么叫“赐浴”啊，一大男人叫一绝世美女陪自己洗鸳鸯浴，这算哪门子“赐”啊，我倒想“赐”一个，有愿意受赐的吗？别说是长得绝代风华的，就是长得绝对困难的也肯定因为这话而嗤我一脸吐沫的。
唐玄宗和杨玉环泡温泉的地方就是今天的西安华清宫。华清宫这名即是唐玄宗所取，唐高宗时代，这地一直叫温泉宫，天宝六载时，玄宗大规模扩建此宫，然后因“温泉瑟涌而自浪，华清荡邪而难老”之诗将温泉宫改名华清宫。
不过，我倒建议读者朋友在不腐败的情况下经常去泡泡温泉，这会对身体大有裨益。李世民当年就把泡温泉当成伤兵疗伤的方法之一，效果那是相当好，不但疗效好，见效快，还省去了不少医药费。所以呀，不光是人，连妖怪都喜欢泡呢，《西游记》盘丝洞里的那七个女妖精洗澡的地方可不是普通的山中水塘，而是一处富含众多微量元素的温泉，几个美丽的妖精正是在泉水中泡得如醉如痴之时被孙悟空变成的老鹰叼走了脱在塘埂上的衣服的。
杨玉环在太真宫假模假样地做了一年的伪道士之后就被玄宗要求脱去道服，穿上嫔妃服装，正式顶了婆婆的岗位，成为前公公的妃子。至此，“脏唐”之名因为玄宗的这一横刀夺爱的不伦行为发展到顶峰。老李家后代在择偶问题上真特别，三百年里最出名的两个媳妇，一个是尼姑，一个是道士。
成为玄宗妃子后，杨玉环所受到的宠爱无与伦比，可以这样说吧，整个中国历史上，没有哪一个皇帝能像唐玄宗那样如此心无旁骛地在如此长的时间跨度里一天也不能离开地爱着一个妃子。
杨玉环被唐玄宗无微不至地宠爱大家都晓得，“后宫佳丽三千人，三千宠爱集一身”绝不是夸张之语，玄宗的后宫美女三万人都不止，但他一心一意喜欢的只有杨玉环。不过，像“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”这样的诗句是带有夸张成分的，唐玄宗还没有为女人昏到像老朱家皇帝那样猫在女人被窝里整年整年不上朝的地步，朝廷公务他一直没有拉下，只是处理和洞察问题已完全没有了明君风采而已。
作为御用“基女郎”，杨玉环进宫四年后即被李隆基册封为贵妃，这就是后人称其杨贵妃的由来。贵妃称号是玄宗为杨玉环专设的，这一称号自唐高宗李渊以后便被废除，因为杨玉环，唐玄宗将这一称号重新激活使用。当时规定贵妃在后宫地位仅次于皇后，而皇后一直空缺，因此杨贵妃就是事实上的后宫之主，不是皇后的皇后。而事实上她享受的确是皇后待遇：“宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。”
其实即便是皇后也少有如杨贵妃那样得宠的，唐玄宗和杨贵妃两人的亲密程度简直让任何一对热恋男女望尘莫及：“行同辇，止同室，宴专席，寝同房。”简言之，就是衣食住行不分彼此了，出行时坐一辆车上，休息时在一间房里，吃饭时在一张桌上，睡觉时在一张床上，恨不得一天二十五小时粘在一起。
以上片段可能会让部分读者嗤之以鼻：这很平常呀，我和老婆天天都这样生活呀，上班同坐一辆车，下班回到同一个家，一个锅里吃饭，一张床上睡觉。
但请别忘了，你和李隆基最大的区别是，你只有一个老婆，而他有几万个老婆。要是给你发几万个老婆，身处花丛的你真的还敢硬着嘴说你依然能做到上面的那比登天还难“四个一”吗？
年龄老大不小的唐玄宗还老夫聊发少年狂，激情澎湃地为杨贵妃写了一首歌曲《得宝子》，所谓《得宝子》即是“朕得杨妃，如获至宝也”之意。
男人为深爱的女人写歌似乎是个久远的传统，时下仍然很流行。有点音乐细胞的男人好像都喜欢干这个，赵传、许巍、陈冠希、东来东往都乐此不疲地为女生写过歌，汪峰的《我如此爱你》就是唱给妻子葛荟婕的，不过，现在已经叫前妻了。
唐玄宗是有资格对杨贵妃深情演唱《我如此爱你》的，在两人相处的日子里，他一直沉醉在爱河之中，主观上从没生出抛弃杨贵妃的想法和念头。
那么这对好得形影不离的咖啡伴侣到底每天都干了些什么呢？
唱歌、跳舞、美食。
这就是他们主要生活内容。唐玄宗和杨贵妃都是狂热的音乐发烧友，在唱歌谱曲方面，两人算得上是知音。为了丰富自己的文化生活，玄宗在皇宫禁苑成立了一个音乐创作基地，挑选了几百名会吹拉弹唱的男女音乐人才专门创作排练音乐节目。玄宗亲自兼任音乐总监，在音乐培训过程中，对那些“声有误者，帝必觉而正之”，学员唱错了或者跑调了，他马上现场指出并加以纠正。
唉，不知道是该夸他是个学者型皇帝还是该骂他是个不知轻重的皇帝？这心思、这水平要是放在治国上，何至于发生安史之乱？何至于天下分崩？
这个音乐创作基地为后世贡献了一个新词组：梨园。因为那些音乐达人所在的地方栽有很多梨树，是宫廷梨园，所以这些基地学员统称“皇帝梨园弟子”。之后这个词扩展到戏曲界，大家都把戏班、剧团里的演员称为梨园子弟。 轻松幽默侃唐朝