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　　◎ 芥子纳须弥

　　一念普观无量劫，无量劫事即如今；

　　如今觑破这一念，觑破如今觑的人。

　　——宋·无门慧开

　　这首诗偈说明人没有古今的分别，没有一多的差异。

　　一个念头里，有无量阿僧祇劫。天台家讲一念三千、一心十法界、百界千如、大小圆融无碍，有时在我们心里，时间有长短的分别，有过去、现在、未来；空间也有东方西方、这里那里之分；人事上更有你、我、他的分别。而在修道人的心中，时间有时候是一念三千，有时也可能是一念一刹那。在证悟者的心中，甚至无量阿僧祇劫也只是一刹那。

　　“一念普观无量劫，无量劫事即如今”——无量劫，你以为是十方世界、三千大千世界、无量诸世界，其实只在你当下的一个念头里，就像一沙一石一微尘就可以容纳三千大千世界，三千大千世界也只是一个微尘。

　　有位书生看到寺院的对联写着“须弥藏芥子，芥子纳须弥”，不解地诘问知客师。知客师反问：“先生想必听过‘读书破万卷，下笔如有神’这两句话吧！”“是啊！”“请你将这册书放入肚子里。”“怎么可能放得进去？”“万卷书都能读进去，为何放不进一册书？”书生闻言，当下大悟。

　　所以，我们做人要事理圆融，在人事上虽有你、我、他之别，但实则都是一体的。假如你有慧眼、法眼来观照，所有的人群在无量阿僧祇劫里流转，每个人都可能是我们的父母兄弟姐妹，又何必分彼此呢？

　　“如今觑破这一念，觑破如今觑的人”——修道的人最怕妄想、执著，所以要能去除这一念妄想，所谓“打得念头死，许汝法身活”。我们为什么要念佛？就是为了要用正念去对治妄念，等到妄念平息了，自然能转识成智、转迷成悟，自然就能照见自己真如本性了！ 不碍事：星云大师讲佛诗中的智慧