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　　修炼一颗清净心古语有云：镜明而影像千差，心净而神通万应。世间法也靠清净心。众生在世间，如果心清净，一定孝；心不清净，不孝。如果心清净，一定尊敬长上；如果心不清净，则不尊敬。不知敬人，同时也是对自己的亵渎。

　　心清净的一个含义就是“不可测、无障碍”。能够做到这一点并不容易，因为人们的心境太容易受到外界的干扰，恶人受丑陋之心的牵引而做坏事，普通人也可能因为执著心、愧疚心等而使自己陷入痛苦，无法自拔。因此，人生在世，不必太过计较，不要为了他人的眼光而活，应该尊重自己的选择，修清净心。

　　平常人想要净心的时候，往往习惯于用理性去控制，但这样做的结果可能适得其反。当我们告诉自己“不能动心，不能动心”，这个时候心已经正在动了；告诫自己“心不能随境转”，这个时候心已经转了。真正的净心不是特意去控制它，也不是刻意去把握它。什么时候都知道自己的心，心自然而然就不动了。心不动了，人就不会为外界的诱惑所动，从而达到净化自身的目的。

　　仰山禅师有一次请示洪恩禅师道：“为什么吾人不能很快地认识自己？”

　　洪恩禅师回答道：“我给你说个譬喻，如一室有六窗，室内有一猕猴，蹦跳不停，另有五只猕猴从东西南北窗边追逐猩猩。猩猩回应，如是六窗，俱唤俱应。六只猕猴，六只猩猩，实在很不容易很快认出哪一个是自己。”

　　仰山禅师听后，知道洪恩禅师是说吾人内在的六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）和追逐外境的六尘（色、声、香、味、触、法），鼓噪繁动，彼此纠缠不息，如空中金星蜉蝣不停，如此怎能很快认识哪一个是真的自己？因此便起而礼谢道：“适蒙和尚以譬喻开示，无不了知，但如果内在的猕猴睡觉，外境的猩猩欲与它相见，且又如何？”

　　洪恩禅师便下绳床，拉着仰山禅师，手舞足蹈似的说道：“好比在田地里，防止鸟雀偷吃禾苗的果实，竖一个稻草假人，所谓‘犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕’。”

　　仰山禅师终于言下契入。

　　生活中，很多时候人们的心情都容易受到外界的影响，更有甚者，将对自己的认识和评价建立在他人的态度之上，更是本末倒置。其实，何必生活在他人的眼光里，面对选择和他人的干扰，不妨修清净心，尊重自己内心的选择就好。

　　为什么人最难认清自己？主要是因为真心蒙尘。就像一面镜子，被灰尘遮盖，就不能清晰地映照出物体的形貌。真心不显，妄心就会影响人心，时时刻刻攀缘外境，心猿意马，不肯休息。人体如一村庄，此村庄中主人已被幽囚，村庄为另外六个强盗土匪（六识）占有，他所在此兴风作浪，追逐六尘，让人不得安宁。

　　龙到了地上的时候，四爪着地，还有一爪抓着明珠不放；而蛟一落地，四爪抓住种种繁华，贪恋尘世，从此不愿离开。一个有明珠，自然其心光华，再次飞升；一个无明珠照耀，内心渐生污浊，想要再得飞升便很难了。

　　所以，人们只知争论龙与蛟的区别，究竟是五爪还是四爪。却不知更大的分歧在于二者对生活的态度。

　　其实，做人也是一样的。青云直上还是坠入深谷，全在一个人的选择。毕竟，承担后果的仍是自己。而这个时候做一个什么样的人，从事什么样的事业，本应完全在于我们自己内心的选择。

　　不同的人因价值观和世界观不同而选择了不同的生活，也造就了不同的结果。著名哲学家阿纳哈斯说：“人生有不同的滋味，想要品尝到什么样的滋味，一切在于自己的选择。”

　　人生就像是一条路，我们所作的每一次选择就是这路上的一个岔道口，它们不停地延伸，把我们带向生命的终点。只有到了我们要离开这个世界的那一瞬间，我们才会知道自己归于何处。到了那个时候，我们心中会或多或少地有着某种遗憾或是懊悔：“当初，如果我……就好了。”但我们却永远也无法再次回到起点。

　　所以，人生的路，如何走，那就看我们一开始的选择是怎样的。一旦作了选择，无论平步青云还是崎岖坎坷，我们都必须坦然接受。因此，人生不想太苦，需要提前作好准备，思前想后、仔细掂量，别看眼前，着眼未来，一旦决定，就要狠下心面对，相信人生无憾，此生便不算蹉跎。

　　在面临选择时，不必太过在意他人的眼光。心不动才能真正认清自己，遇到顺境不动，遇到逆境也不动，在作出选择时才不容易受到外在的影响。但是现代人的状况大多相反，遇到顺境的时候太过高兴，遇到逆境的时候又太过痛苦，这只会给我们带来更多的痛苦。其实，我们遇到的任何外境都一样，如果我们能够了解这一点，就不会被六尘所诱惑，亦不会被六识所蒙蔽。

　　由此，我们应该明了，外面再美的景致，无法使我们真正休心息虑。我们穿上草鞋上路，是为了完成自己的人生旅程，为什么要为了沿途的眼光来决定我们的步态呢？若是那样，便只是空费草鞋钱。世间的杂志、书报，各项视听娱乐，无法使我们内在悠然清心，不过徒增声色的贪得、是非的爱染。看一池荷花，于污泥之中生，观者有人欢喜有人忧，然而一池荷花就在那里，不动，不痴，不染，荷花还是荷花。人如能像荷花一般，不为繁华蒙蔽，不为别人的眼光而活，活出真我，生活的禅便算是被参透了。

　　人生路漫漫，面对众多的困扰，我们要学会修炼清净心，不为他人的眼光而活，不必太过计较，跟着自己的心走，才能作出正确的选择。 道家做人儒家做事佛家修心大全集