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　　抱一为天下式老子说，自古以来，悟道的圣人，必是“抱一为天下式”，固守一个原则以自处。“一”就是道，就是一个放之四海而皆准的法则，是一个可以始终持守的方法。它是什么呢？

　　我们不妨先来看下庄子的说法。庄子之意，世所谓道德者，非有定实，常因实地而迁移。故曰：“水行无若用舟，陆行无若用车。以舟之可行于水也，而推之于陆，则没世而不行寻常。”在这里庄子告诉世人“变”才是人生不变的真理。而从这个论述中我们可以得出一个结论，那就是一个人绝对不要用僵化的眼光看待世界，一个眼光僵化的人绝对不会获得成功。

　　这个世界瞬息万变，没有什么东西是可以永久持守不变的。但是道家智慧却认为有一条可以永久不变的法则，那就是随着外物的变化而变化，套用一句俗话就是，唯一的不变是变化。这就是老子为我们留下的一招鲜可以吃遍天下的处世智慧。

　　刘禹锡有这样一句诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，从这句诗中我们就可以感受到万物变化的力量。现代物理学表明，事物每时每刻都在运动变化，没有停息的一刻，运动变化才是真正的和谐。

　　人们常常说：“计划赶不上变化。”的确如此，世界在不停地变化，社会在不停地变化，我们自己也在不停地变化。

　　“人事有代谢，往来成古今。”今天我们每个人只要回想一下10年前的自己，就不由得会感慨万千。面对世界如此巨大的变化，我们的计划能赶得上吗？难道我们真的可以像能掐会算的诸葛亮一样，把一切变化都计划在内吗？不，绝对不可能。

　　有一个人，昏睡多年，一觉醒来已是10年之后。他做的第一件事就是打电话给他的股票经纪人。经纪人告诉他：“老弟，你的A股票已涨到500万美元，B股票涨到1000万美元。”

　　“我发财了！”这位老兄欢呼起来。

　　这时，电话接线员插话说：“先生，3分钟已到，请付电话费100万美元。”

　　这个故事透露着这样的信息，一切都在变化，有时情况变化得令人不可思议，大大超出了人们的想象。

　　那么，我们怎样来应对周围发生的这一切变化呢？方法只有一个，就是变通。

　　一个著名人物在总结自己的成功经验时说：“你可以超越任何障碍。如果它太高，你可以从底下穿过；如果它很矮，你可以从上面跨过去。总会有办法的。”所以，对于善于变通的人来说，世界上不存在困难，只存在暂时还没想到的方法。

　　千万不要低估了变通的力量，变通的力量能让人获得成功，同样也能给人类制造出许多麻烦，让人们防不胜防。中国有一句俗语，叫做：“不怕贼偷，就怕贼惦记。”意思是说只要贼惦记住了你，他就会不停地琢磨你，即使你的防范措施再严密，他也会想出一条我们预想不到的变通之法。

　　一个人必须善于改变自己，才能在人生长河中立于不败之地。

　　三个旅行者早上出门时，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。晚上归来，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是，前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没有事呢？”第三个旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？”拿伞的旅行者说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么就被淋湿了。当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常小心，专拣平稳的地方走，所以没有摔伤。”然后，第三个旅行者又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢？”拿拐杖的旅行者说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿。当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”第三个旅行者听后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我小心地走，所以我没有淋湿也没有跌伤。”

　　这个故事可谓是对庄子“水行无若用舟，陆行无若用车”的绝佳诠释。确实，现实生活中，当我们遇到不同的情况，尤其是困难的时候，必须学会变通。因为客观的情况在不断地变化，我们必须随着客观情况的变化而不断变化。正如诸葛亮所说：“因天之时，因地之势，依人之利而所向无敌。”只有这样，我们才能克服各种困难获得成功。

　　对于善于变通的人来说，这个世界上不存在困难，只是暂时没有找到合适的办法而已，所以善于变通的人只有一个归宿，那就是成功。

　　人生在世，每个人的自身条件都不一样，每个人遇到的困难也不尽相同，但是有一点是一样的，那就是是否懂得变通将决定其是否能够取得成功。

　　爱尔兰剧作家萧伯纳说：“聪明的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”而我们今天要说：变化则是立世的根本，向道家先贤们学习随机应变的道理，我们才能在人生长河中走得更远更顺，从而立于不败之地。 道家做人儒家做事佛家修心大全集