把精力投入到有意义的生活
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把精力投入到有意义的生活古语说:“山中方一日,世上已千年。”此语有民间流传的故事为证。
晋代王质砍柴的时候到了石室山中,看到几位童子,有的在下棋,有的在吟唱。王质走近,童子把一个形状像枣核一样的东西给王质,他吞下了那东西以后,腹中不饥,便静静看了一局棋。棋局散罢,一个童子对他说:“你为什么还不走呢?”王质起身之时,看到自己斧子的木柄已经完全腐烂了。等他回到家中,与他同时代的人都已经不在人世了。
我们虽然体会不到“山中方一日,世上已千年“的神奇,但是人生如白驹过隙,瞬间消逝。我们应该如何在这有限的时间里获得最大的幸福?
人的时间有限,然而才能无限。我们不要把时间浪费在无所谓的嗟叹上,认识自己,安于自己所走的路,珍惜时间,把每一秒都做最有效的运用。若能如此,即使年老体迈,也依然能够保持年轻的激情与活力。
世间最可怕的衰老是心态的衰老,如果我们有一个年轻的体魄,却有一颗衰老的心,那会比我们有一个衰老的身体还要可悲。没有什么可以阻挡前进的脚步,擦亮眼睛,轻装前行,每一天我们都能够看到路边不同的风景,嗅到清新的空气。
生活中有很多的事情需要我们去一一打理,与其把时间浪费在容颜易逝的长吁短叹上,不如细致地经营生命中的每一块园地,在生命的终点翘首回望,我们会看到一路芬芳。
时刻保持年轻的心态,即使冬天万木凋零,也依然能够看到满眼的青翠,生命之树将与之常青。
佛光禅师门下弟子大智,出外参学20年后归来,正在法堂里向佛光禅师述说此次在外参学的种种见闻。佛光禅师以慰勉的笑容倾听着,最后大智问道:“老师!这20年来,您老一个人还好吗?”
“好!很好!讲学、说法、著作、写经,每天在法海里泛游,世上没有比这更欣悦的生活,每天,我忙得好快乐。”
大智关心地说:“老师,你应该多一些时间休息!”
夜深了,佛光禅师对大智说道:“你休息吧!有话我们以后慢慢谈。”
清晨,还在睡梦中,大智隐隐听到佛光禅师禅房传出阵阵诵经的木鱼声。
白天,佛光禅师总不厌其烦地对一批批来礼佛的信众开示,讲说佛法;夜晚禅师不是批阅学僧心得报告,便是拟定信徒的教材,每天总有忙不完的事。
好不容易看到佛光禅师刚与信徒谈话告一段落,大智争取这一空当,抢着问佛光禅师道:“老师!分别这20年来,您每天的生活仍然这么忙着,怎么都不觉得您老了呢?”
佛光禅师道:“我没有时间觉得老呀!”
“没有时间觉得老”,正如一句哲语所说:越是忙碌的人,时间就越多;也像先圣所言:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”禅者的人生观,也是如此。佛光禅师就是这样一位领悟了禅宗真谛的圣人,他将诵经礼佛、弘法传道当做是自己生命中必须承担的责任,并默默地将这份重担挑在肩头,不以为苦,反以为乐。
当我们将全部的生命与精力投入到有意义的生活中时,哪里还有时间去关注自己鬓角催生的白发、额上乍现的皱纹呢?
佛学禅宗中经常说的“一念万年,万年一念”的境界即是说明时光的飞逝,所以我们每一分一秒都应该拿来做有意义的事,将时间的观念转化为一件件充实的事情。
人活在世上,往往有两种状态,一种是常常觉得时间紧迫,光阴像细沙一样从指缝间滑落,越是急切地想要将它抓住它流逝得越快;另一种是看破了生命的无常后归于淡定与从容,美与丑、乐与忧对于他们而言都是弹碰即破的气泡,并不能对生活造成什么实质的影响,云烟过眼,他们却往往能够明白生命的真谛。
生活如此美好,睿智的人从来不会慨叹。我们随着快速流逝的生命朝前奔跑,从来不担心衰老,也没有时间觉得老。每一秒钟都可能创造一个奇迹,每一天都会是一个崭新的开始,所以,不必伤春悲秋,把握住时间,就能把握住生命。 道家做人儒家做事佛家修心大全集