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　　大畜卦第二十六——注重才德的修养

　　（乾下艮上）

　　大畜，利贞。不家食，吉，利涉大川。

　　《彖》曰：大畜，刚健笃实，辉光日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。不家食吉，养贤也；利涉大川，应乎天也。

　　《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。

　　译 大畜卦象征大为蓄聚，利于守持正道。不使贤人在家中自食，可获吉祥，利于涉越大河巨流。

　　◎《彖》解释道：大为蓄聚，犹如刚健笃实者蓄聚不已，乃至光辉焕发、日日增新他的美德，如阳刚者居上而崇尚贤人，能够规正强健者，这是极大的正道。不使贤人在家中自食可获吉祥，说明要蓄养贤人；利于涉越大河巨流，说明行动应符合“天”的规律。

　　◎《象》解释道：天包含在山中，象征“大为蓄聚”；君子因此多方汲取前贤的言论、往圣的事迹，用来蓄聚美好的品德。

　　【智慧解读】

　　大畜的意思是大积蓄，大阻止。大畜卦与无妄卦互为综卦，卦形符号互为倒转，意思互为因果。无妄卦是不妄为，无期望而有所得；大畜卦是因为无妄而有大德。从卦形结构上看，内卦乾是纯阳，象征充实刚健；外卦艮是少男，象征笃实光辉。乾卦充实刚健的美德被艮卦笃实光辉的美德所阻止，是大有积蓄的样子。内乾为刚健；外艮为山止。前进的力量很大，阻止的力量也很大，是阻止的卦象。从变卦看，大畜卦是由需卦的“九五”与“上六”换位而成。“六五”本在上位，但能礼贤下士，甘居下位，是大畜卦招纳贤士的明君。从中我们得到启发，这就是要不断扩大自己的知识领域，学习前代贤人的道德学问和立身处世的原则。道德和智慧的蓄聚、培养是人生最大的财富，这是物质和金钱所无法比拟的。

　　▲十八学士图

　　▲范公亭 北宋

　　【要诀】蓄德养智，成就未来。

　　【例解】

　　范仲淹是北宋时期杰出的政治家、文学家。他不仅在政治上有卓越贡献，而且在文学、军事方面也表现出非凡的才能。范仲淹小时候生活坎坷，不到3岁时，父亲病故。他随着母亲改嫁到朱家。十几岁时，范仲淹到应天府书院，拜当时的一些著名学者为师，学习经邦治国的知识，立志报国为民。在应天府书院期间，生活条件非常艰苦，为了读书，他省吃俭用，把粥划成若干块，咸菜切成碎末，当作一天的饭食。这就是有名的“划粥割齑”。后来有富家子弟同情他，馈赠他丰厚的食物，但他坚辞不受，以磨炼自己的意志。早年的辛勤耕耘，终于换来了日后的丰硕果实。

　　初九，有厉，利已。

　　《象》曰：有厉利已，不犯灾也。

　　译 初九，有危险，宜暂停不进。

　　◎《象》解释道：有危险，宜暂停不进，说明不可冒着灾祸前行。

　　【智慧解读】

　　“初九”在乾卦下位，下卦乾的行动被上卦所阻止，前进尤为艰险。虽与“六四”相应，而“六四”在艮卦，艮为止，象征“初九”的行动要停止才能避免艰险，是“利已”的卦象。如果不停止前进，上应“六四”，则下卦变巽，上卦变离，象征受绳而受兵火之灾。这告诫我们，在前进的路上如果遇到困难，要暂时停下来寻找解决方案，切不可贸然前进。

　　【要诀】暂停不进，排除障碍。

　　【例解】

　　1998年阿平大学毕业后，开了一家电脑专营店，用借来的资金，购进一批低价电脑销售。谁知不久，不少顾客便纷纷找上门，反映电脑质量不过关，要求退货。债主闻讯后纷纷上门要账，愁得阿平几乎无法生活。就在这时，他发现学校里学生排队等着上网。这时他突然有了主意，他用这些电脑开了家网吧。果然，他没用半年便收回了包括电脑在内的所有投资。但是创业之路总是充满坎坷。2002年，全国开始大规模整顿网吧，另外，宽带包月优惠等措施使得许多居民实现了家庭上网。但是阿平没有怨天尤人、坐以待毙，而是临危不惊，经过充分的市场调查之后，他发现当地的电脑培训，特别是电脑应用技术的培训却跟不上电脑的普及速度。他打出了“电脑技术学校”的牌子，良好的市场定位和科学的教学管理使阿平的电脑应用技术学校不断发展壮大，他的事业再度步入辉煌时期。

　　九二，舆说。

　　《象》曰：舆说，中无尤也。

　　译 九二，大车脱卸轮不前行。

　　◎《象》解释道：大车脱卸轮不前行，说明“九二”居中不躁，所以不会犯过错。

　　【智慧解读】

　　“九二”在乾卦得中位，以刚居柔，刚柔适中，并且与“六五”相对应，在乾为艮所蓄止的时候，被“六五”蓄止。它动则在坎卦下位，坎为轮，是车与轮脱离的卦象。因为刚柔适中，所以能自觉停止前进，积蓄力量，把自己的车拆卸。我们做事的时候一方面要积极进取，另一方面也要观察形势，吸收有利于自己的力量，以利于取得更大的成绩。

　　【要诀】审时度势，不可躁进。

　　【例解】

　　春秋时期，吴王夫差任用孙武、伍子胥，先后打败楚、越以后，他自以为天下无敌，一心要北上争霸中原，为此征调了大批民工构筑邗城，作为北上基地。开凿邗沟，沟通江淮，以利军运，使得百姓怨声载道。他先伐陈，又伐鲁、宋，为北进中原开辟了道路。公元前484年，夫差听说齐景公已死，决定北上伐齐，联合鲁军，击败齐军。战后，夫差更加骄横，认为只要最后压服晋国就可取得中原霸权，于是约定晋定公和各国诸侯在黄池会盟，并用武力威胁晋国让步，终于勉强做了霸主。但就在他不可一世的时候，越国军队却乘虚而入，攻占了吴国，后来夫差也兵败自杀。夫差的失误，就是没有认识到吴国国力还比较弱，取得了一定的成绩就应该停手，积蓄力量才能有更大的作为。

　　九三，良马逐，利艰贞；曰闲舆卫，利有攸往。

　　▲孙武子亭

　　《象》曰：利有攸往，上合志也。

　　译 九三，良马在奔跑，利于牢记艰难、守持正道；不断熟练车马防卫的技能，利于前往。

　　◎《象》解释道：利于前往，说明“九三”与“上九”意志相合。

　　【智慧解读】

　　“九三”是下卦乾的上爻得正位，象征阳极。它是上卦艮的上爻，象征蓄极、止极。“九三”动则在坤下位，“上九”动则在坤卦上位，坤为大车；又在乾上位，乾为良马。它在震卦下位，震主动，为大路。这就说明大畜卦经历了“初九”、“九二”的磨炼，道德、智慧已达到了一定的水平，可以继续向前。当我们平时所积蓄的力量相当充分时，就应该积极进取。

　　【要诀】蓄养已厚，奋起进取。

　　【例解】

　　星克印刷集团公司是全港规模最大的综合性包装印刷厂之一，其经营状况非常好。董事长林如光年幼时在一家印刷厂当了8年学徒，工作勤恳、认真负责。1971年，他利用8年积蓄下的2万元自立门户，成立了星光印刷公司。当时只有3名员工，全部机器就是一台胶印机和两部凸版印刷机。创业伊始，极其艰难。熬过了20世纪70年代的经济衰退，在70年代末，生意终于走出了低谷，逐渐有了起色。他把积累的资金全部投入到生产中，改进了技术设备，由活版印刷改成了柯式印刷。这一改进成了星光印刷公司走向成功极其重要的一步。1982年，香港回归问题开始讨论后，许多投资者开始离港，但是林如光反其道而行，大胆投资，引进先进设备，不但弥补了过去的损失，而且生意额大幅度增长，成为同行中的佼佼者，产品产量位居全港印刷业第二。林如光的成功，就在于积蓄到一定程度时，能果断地奋起进取，大胆投资。

　　六四，童牛之牿，元吉。

　　《象》曰：六四元吉，有喜也。

　　译 六四，束缚在无角小牛头上的木牿，至为吉祥。

　　◎《象》解释道：“六四”至为吉祥，说明“止健”有方，值得欣喜。

　　【智慧解读】

　　“六四”属上卦艮体得正位，艮是大畜卦的蓄止者，阴爻“六四”是相应的阳爻“初九”的蓄止者。它在艮卦下位，为童。“初九”上徉“六四”，则下卦变巽，上卦变离。巽为木为绳，离为牛。这个比喻告诉我们，既要以“止健”的精神防止刚健者过早的、过度的冲动，又要保护刚健的气质，以利于时机和条件成熟以后的进取。

　　▲五牛图（局部）

　　此图寓意止健有方，事业兴旺。

　　【要诀】止健有方。

　　【例解】

　　翁联辉在取得华东师大国际金融硕士学位之前，曾在某大公司从事营销工作多年，然而当他选择自己成就一番事业时却让所有熟悉他的人瞠目结舌——他开了一家馄饨店，而他的同学则大多去了银行、证券交易所等赚钱的行业。翁联辉没有对亲朋的困惑、嘲笑、不解甚至指责作任何解释，只是微微一笑，埋头做自己的事情。很快，他成立了自己的企业——上海世好餐饮管理有限公司。随着他创品牌、开连锁店、广纳贤才等一整套运营战略的实施，公司的“吉祥”牌馄饨迅速脱颖而出。更让人惊奇的是，仅仅一年时间，他开了50家连锁店，产值突破2000万元。翁联辉以满腔的热情创业，但是并不盲目冲动，而是选准目标，从点点滴滴做起，把握时机，稳扎稳打，开创了一番事业。

　　六五，豮豕之牙，吉。

　　《象》曰：六五之吉，有庆也。

　　译 六五，制约阉割过的小猪的尖牙，吉祥。

　　◎《象》解释道：“六五”的吉祥，说明“止健”得法，值得庆贺。

　　【智慧解读】

　　“六五”是阴爻在此艮卦得中位，是柔而能刚的至尊，在蓄止阳爻前进时有足够的力量。“九二”与“六五”相应，是被“六五”蓄止的对象。“九二”动则在坎卦下位，“六五”在坎卦之上。有牙的公猪来势凶猛，而“六五”能以柔克刚。这就告诉我们，对于那些勇猛暴躁而又可以利用的对象，我们应巧妙地加以制服，使其更好地为我们服务。

　　【要诀】以柔克刚，两全其美。

　　【例解】

　　卡耐基曾经说过：“如果你先承认自己弄错了，别人才可能和你一样宽容大度，认为他有错。”就像拳头出击一样，只有将拳头缩回来再打出去才有力度。但是往往很多人忘记了这一点。卡尔先生是一位优秀的律师，他曾经在最高法院参加了一个重要案子的辩论。案子牵涉一大笔钱和一项重要的法律问题。辩论中，法官反问卡尔先生：“海事法的追诉期限是6年，不是吗？”（法官弄错了）庭内顿时一片静默。卡尔当即指出法官记错了，并据实告诉他追诉期的年限。卡尔相信法律是站在他这一边的，他的答辩比过去任何时候都精彩。然而，最后卡尔却败诉了。他当众指出了一位声望卓著、学识丰富的法官错了，却不知道使用外交辞令，他因此而犯了大忌。如果他巧妙地提示法官，以柔克刚，则既可以巧妙地将法官“制服”，又可以给他台阶下，结果肯定也会完全不一样。

　　上九，何天之衢，亨。

　　《象》曰：何天之衢，道大行也。

　　译 上九，畅通无阻的天街大道，亨通。

　　◎《象》解释道：畅通无阻的天街大道，说明“上九”蓄德之道大为通行。

　　【智慧解读】

　　“上九”是大畜卦的最高的一爻，是阳爻，象征大畜卦以阴止阳已经结束，到达顶点。物极必反，“上九”放开通天大道，“九三”与“上九”相对应，于是顺利前进。它动则上卦变坤，坤为大车、为平地，是四通八达的卦象。该卦以德智蓄养为主要命题，以“止健”为基本手段，认为现实中的困难和挫折对性格刚健、急于进取者是一种磨炼，以防其轻率冒进。

　　【要诀】接受磨炼，防止冒进。

　　【例解】

　　东晋著名书法家王献之从小就跟父亲王羲之学习书法。经过了一段时间的刻苦努力，他的小屋都被废纸堆满了，用墨也成了缸。这天，王献之觉得自己练得差不多了，就提起笔来在纸上写了一个“大”字。写完之后他又仔仔细细地端详一遍，发觉确实不错，才高高兴兴地拿给父亲看。王羲之看完之后二话没说就拿起笔来在“大”字底下加了一个点，然后又交给了王献之，让他拿给母亲看。王献之不知道怎么回事只好拿给他母亲看。王献之的母亲虽然不写字，但对书法也很精通。她拿起这个“太”字，仔细地揣摩了很长时间，然后指着王羲之在上面加的点对王献之说：“这一点写得不错，和你父亲的已经差不多了。”说完又提笔在这个字旁边题了两句诗：“学书用了三缸墨，只有一点像羲之。”王献之非常惭愧，他这才深深感到自己写的字还远远赶不上父亲。于是他又拿起这个字去问父亲：“怎样做才能把字写好呢？”王羲之微微一笑，没有马上回答，他把王献之领到家里的18个水缸跟前，指着水缸对他说：“写字的秘密就在这缸里边，把这18个水缸的水用完了，你就知道了。”从此以后，王献之更加刻苦地学习书法，积极地接受磨炼，终于成为了著名的大书法家。

　　▲羲之爱鹅图 清 任颐 易经的智慧