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　　通顺桥街

　　文殊坊以南、草市街南口以西的通顺桥街对于很多成都人来说并不很熟悉，这条街上过去应当有过的通顺桥现在也看不到痕迹。但是如果说到爱道堂，很多成都人可能都会知道。

　　爱道堂始建于明初，原名圆觉庵。明末被毁后，清乾隆八年（1743）重建，咸丰八年（1858）增修，长期由比丘尼主持，是成都城内著名的尼庵，最盛时寺庙建筑加上附属建筑占据了大半条通顺桥街。民国时期，寺庙日渐衰落，庙中女尼不得不变卖庙产。1928年，圆觉庵由四川省佛教会接管，更名为“十方爱道念佛堂”，简称爱道堂。“爱道”二字来源于佛经《大爱道比丘尼经》，是抚育佛祖的姨母的名字。当时的爱道堂规模不大，自1941年以后有隆莲法师在此为尼，以后又担任堂主，创建莲宗女众院，培育尼众人才，因而在我国佛教界声名远播。

　　20世纪90年代的爱道堂 青羊区文管所提供

　　隆莲（1909—2006） 俗名游永康，乐山人，出身书香门第，著名学者郭沫若曾经是她外祖父的学生。她自幼聪慧过人，多方寻师求学，诗词书画、英文、藏文、佛学、医学，无所不精。她在父亲安排下参加全省的县政人员、普通文官、高等文官考试，均名列第一，名震蜀中，被公认为巴蜀才女。1941年，正当省政府即将宣布她为全省第一个女县长的时候，从13岁开始即长斋奉佛的她悄然离开在四川省政府秘书处工作了4年的办公室，遁入空门，在爱道堂削发为尼，并且终身以爱道堂为修行与居住之所。作为我国著名高僧能海大师的高足，她在佛门讲经说佛数十年，是公认的佛学教育大家。1984年，中国佛教协会决定建立我国第一所尼众佛学院，正是因为成都有隆莲法师，所以学院建在了成都铁像寺，并请她出任院长和主讲人，为佛教界培养了一批又一批有学问的女尼。在她的经堂上，有她亲笔题写的对联：“利己利人勤修三学；爱国爱教上报四恩。”“三学”指戒、定、慧，“四恩”指国土恩、大众恩、父母恩、师长恩。隆莲法师有多种佛学著作传世，并参加了《汉藏大辞典》和《世界佛教百科全书》的编撰工作，生前是中国佛教协会副会长、四川省和成都市佛教协会的名誉会长、全国政协委员、四川省政协常委。原中国佛教协会会长赵朴初称她为“中国第一比丘尼”。

　　隆莲法师20世纪80年代王文相摄影

　　由于有隆莲法师的声望，在国家与众教友的大力支持之下，爱道堂在改革开放后建立了爱道堂佛学院和爱道堂网络女众佛学院。2001年完成了全面的改建与重建，成为成都最著名的寺庙之一。

　　成都市区过去的通顺桥不止一座，还有一座在牛市口左侧，现已不存。 成都街巷志（上册）