您可以在百度里搜索“鲁迅文学诗歌奖第一人：啸天说诗·诗经楚辞鉴赏（全6册） 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　琴歌（二首）

　　其一

　　凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂。有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔。

　　其二

　　凤兮凤兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通体心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

　　司马相如与卓文君，是正式载入史册的我国历史上第一对自由恋爱的夫妇，影响很大。他们的结合，较早将婚姻建立在爱情的基础之上，给后世无数追求自由的男女树立了榜样。其事见《史记·司马相如列传》。传称临邛富豪卓王孙召临邛令与司马相如饮，“酒酣，临邛令前奏琴曰：‘窃闻长卿好之，愿以自娱。相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音。故相如缪与令相重，而以琴心挑之。文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者，通殷勤，文君夜亡奔相如，相如乃驰归’”。

　　《琴歌》二首据说即是相如对文君弹唱的歌辞。然《史记》本传未载，首见于梁代徐陵所编《玉台新咏》，近人或疑为两汉琴工所为。虽无确据，但从歌辞比较直露来看，因感其事而托名相如的可能性是较大的。

　　凤凰是中国古代传说中的神鸟，“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴”（《尔雅》郭璞注引言）。雄为凤，雌为凰，“雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。”（《广雅》）故昔人以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻和谐的夫妇关系。相如少年时曾读书学剑，景帝时以家境殷实，捐得郎官，为武骑常侍。然武艺非其所长，长于辞赋，景帝对辞赋缺乏兴趣。相如因称病辞官，投奔爱好文学而招贤纳士的梁孝王，在梁园，他与邹阳、枚乘等一批著名文士交往，写下《子虚赋》等名篇。梁孝王死，相如回成都，其时家境衰微，不得不依托于临邛令王吉，于时尚未成家，故歌中引“遨游四海求其凰”以自譬。

　　“颉颃”是形容鸟儿上下自由飞翔的样子，语出《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，颉之颃之。”“孳尾”则指鸟兽的交配，“妃，匹也”（《说文》）。一歌侧重于表爱慕之意，二歌则直接邀约对方为爱情而出走，歌辞更见大胆炽热。这种旁若无人，公然相挑的言辞，放在现实生活中，是很难理喻的；然而，由琴工作为故事演唱，则容易感动受众。

　　《琴歌》虽借用了骚体形式，但摒弃方言，而贴近口语，千古以下，仍觉得非常好懂。 鲁迅文学诗歌奖第一人：啸天说诗·诗经楚辞鉴赏（全6册）