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[1824]迪康在《文学回忆录》里说:“他(福楼拜)经常给我们念《情感教育》的片段……一天,我打断他,对他说:‘当心,你刚才念的恰好能在歌德的《威廉·迈斯特》里找到几乎完全相同的字句。’他抬起头,反驳说:‘这证明“美”只有一种形式。’”
[1825]沃维纳格(1715—1747),法国伦理学家,曾著《箴言录》。
[1826]原文为“清晰是大师们的釉彩”。见沃维纳格的《思考与箴言》。
[1827]福楼拜在一八四九年十月去东方旅行时没有向路易丝·科莱告别。
[1828]此诗名《库秋克-哈侬》,诗中的库秋克-哈侬是福楼拜在东方旅行时遇到过的女人。
[1829]雅法,今以色列的一个城市。
[1830]索福克勒斯(约前496—前406),雅典三大悲剧作家中的第二位,政治活动家。《埃阿斯》是他写的悲剧。
[1831]原话是:“才智平庸的人认为自己写得完美神妙;才智超群的人认为自己写得恰如其分。”
[1832]塞万提斯(1547—1616),西班牙作家,《堂吉诃德》的作者。
[1833]但丁(1265—1321),意大利诗人,《神曲》的作者。
[1834]伊弗托是福楼拜的家乡鲁昂的一个区。
[1835]即今土耳其的伊斯坦布尔。
[1836]萨尔佩特利埃尔,坐落在巴黎的一所养老院兼精神病院。
[1837]帕兰老爹,福楼拜的叔叔。
[1838]勒孔特·德·利尔(1818—1894),法国诗人,巴那斯派诗歌的奠基人。
[1839]德·利尔曾陪同路易丝去萨尔佩特利埃尔。
[1840]指德·利尔。
[1841]萨德(1740—1814),法国作家,其作品大都描写性虐待狂。
[1842]雨果在一八五三年六月二十八日把他儿子给他拍的照片赠给了福楼拜。
[1843]诗句出自拉辛的诗剧《伊菲革涅亚》第一幕第一场。
[1844]龙牛,典出拉辛的悲剧《费德尔》:“难以制服的公牛,狂躁的龙……”
[1845]桑丘·潘沙,《堂吉诃德》中的人物。
[1846]拉丁文:持续不断的内心冲动。
[1847]西塞罗(前106—前43),罗马帝国后期最伟大的演说家和政治家。
[1848]《普索涅克》,莫里哀的三幕散文芭蕾喜剧。
[1849]鲁本斯(1577—1640),出生于弗朗德勒地区的巴洛克派画家、建筑师、外交家。
[1850]指勒孔特·德·利尔写的诗:《牛》。
[1851]费加罗,博马舍的剧本《费加罗的婚礼》中的主人公。
[1852]上尉,指福楼拜和路易丝·科莱的朋友,作家阿尔庞提尼。
[1853]卡冈都亚,指拉伯雷的小说《巨人传》中的主人公之一。
[1854]朗布绮侯爵夫人(1588—1655),十七世纪著名贵妇,常在其公馆举办政治家和文学家聚会。
[1855]《吉尔·布拉斯》,法国作家勒萨日(1668—1747)的小说。
[1856]雷那尔神甫(1713—1796),法国历史家和哲学家。曾著《东西印度殖民地商行的政治哲学史》。此书算得上是哲学十字军东征的战争机器之一。
[1857]彼特-施瓦利叶(1812—1863),法国记者和多题材作家。爱弥尔·苏威斯特(1806—1854)曾写过六十部小说、历史、戏剧及伦理、哲学著作。
[1858]指《巴黎的秘密》中的人物。
[1859]拉普兰是斯堪的那维亚北部地区;瓦拉几亚是罗马尼亚南部地区。
[1860]小昂培尔(1800—1864),法国著名旅行家、教授,曾写《论诗歌历史》;马尔弥叶(1809—1892)也是著名旅行家,曾翻译过歌德和席勒的剧作。
[1861]这句话根据路易丝写的一个故事的题目《富有富的样子》而言。
[1862]这是《巨人传》的主人公庞大固埃说的一句话。
[1863]比科德拉米兰多拉(1463—1494),意大利人文主义哲学家和神学家。
[1864]萨芙,公元前六世纪的一位希腊女诗人。她的九卷诗作只剩下一些片段。此处的萨芙似指都德的同名小说中的女主人公。
[1865]阿尔瑟系公元前七世纪的希腊抒情诗人,萨芙的同乡。
[1866]《曼侬·莱斯戈》,法国作家普雷沃神甫(1697—1763)的小说。
[1867]维吉妮,指贝尔那丹·德·圣皮埃尔的小说《保尔和维吉妮》中的女主人公。
[1868]迪亚法吕斯父子是莫里哀的剧作《心病者》中的人物,都是无知而又自负的医生;答尔丢夫是他的剧作《伪君子》中的伪君子。
[1869]此处指意大利画家保罗·卡利亚里(1528—1588)。
[1870]指《包法利夫人》第二部第八章。
[1871]在《包法利夫人》印刷成书时,此页并不存在。
[1872]语出布瓦洛的《诗艺》:“构思周全的东西陈述也明确。”
[1873]《女仆》,路易丝·科莱的《妇女的诗》中第二个故事,于一八五四年出版。
[1874]尤维纳利斯(约60—140),古罗马讽刺诗人。
[1875]路易丝写的这个剧本叫《情书》。其中写了维克托·库赞和福楼拜。一剧院经理在拒绝上演这出戏时写信给路易丝说:“我读了你的剧本《情书》。那是一出引人入胜的格言剧,诗韵也雅致,但那不是一出戏。”
[1876]拿破仑亲王,指拿破仑一世皇帝的长子吕西安,是当政的拿破仑三世的堂兄。
[1877]路朗,当时的国民教育与宗教信仰部部长。
[1878]特莱拉尔,当时的预审法官,承办福楼拜的案件。
[1879]巴那斯山,古希腊的山峰,传说是阿波罗和缪斯诸神居住的地方。
[1880]《包法利夫人》仍于一八五七年四月十八日公布在《法兰西书目》里。
[1881]实际上福楼拜在一八五六年十二月二十四日已授权莱维出版《包法利夫人》。
[1882]指《圣安东尼的诱惑》。
[1883]一八五七年一月二十五日福楼拜拜望拉马丁时,拉马丁曾答应给《巴黎杂志》写一封信,让塞纳尔在辩护时当众引用。
[1884]那几页描写一对情人在冉起程赴土耳其之前在比利时最后一天的情景。
[1885]埃奈斯特·费多(1821—1873),法国作家,曾写过一本富于激情的小说《芳妮》。
[1886]拉考代尔(1802—1861),法国多明我会修士,科学院院士。
[1887]基佐(1787—1874),法国国务活动家,历史学家。
[1888]指一八六二年出版的《萨朗波》,描写迦太基雇佣军起义的战争。
[1889]费多于一八六一年一月三十日再婚。
[1890]儒尔·米什莱(1798—1874),法国历史学家、散文作家。
[1891]指米什莱所著《大海》,于一八六一年一月十九日列入《法兰西书目》。
[1892]见米什莱著《古罗马史》。
[1893]《一八五九年十月风暴》是该书第一部分第七章的标题。
[1894]书名《教士、女人和家庭》。
[1895]《若斯兰》,拉马丁的长诗,描写一个可怜的本堂神甫忏悔他的情欲和牺牲。
[1896]拉丁文:全部的源泉。
[1897]龚古尔兄弟,爱德蒙·龚古尔(1822—1896)和儒勒·龚古尔(1830—1870),法国小说家,自然主义的创导者。
[1898]指《菲洛曼娜修女》,于一八六一年七月十三日列入《法兰西书目》。
[1899]龚古尔兄弟的《文学家》于一八六〇年出版,删节后于一八六八年再版。
[1900]卢克莱修(约前98—前55),拉丁诗人和哲学家,他的长诗《物性论》是古希腊罗马流传至今的唯一系统而完整的哲学长诗。
[1901]马克·奥勒利安(约215—275),很有建树的罗马皇帝,喜欢哲学和文学。
[1902]伊壁鸠鲁(前341—前270),雅典哲学家,享乐主义派的创始人。
[1903]《殉道者》,夏多布里昂发表于一八〇九年的史诗性小说,描写罗马帝国时期基督教的胜利。
[1904]汉诺是活跃于公元前五世纪的迦太基航海家、商人和探险家。
[1905]哈玛克尔(1789—1835),荷兰的东方学者。
[1906]波吕比乌斯(约前210—前120),希腊历史学家。
[1907]布匿语,古迦太基人讲的腓尼基语。
[1908]布甘维尔(1729—1811),法国航海家,曾写《环球旅行》。
[1909]埃尔维尔,拉马丁的《沉思录》中的人物;维蕾塔,夏多布里昂的《殉道者》中的人物。
[1910]阿维拉的圣特雷莎(1815—1882),西班牙天主教会的女改革家。
[1911]指拉辛的悲剧《阿塔莉》中阿塔莉的梦。
[1912]亚里士多德的家乡是马其顿的斯塔吉尔(今斯塔夫洛斯)城。
[1913]《伊利亚特》,希腊古代史诗,相传为荷马所作,主要叙述特洛伊战争最后一年的故事。
[1914]《法萨卢斯》,罗马诗人卢卡努斯(39—65)所作的史诗,描写恺撒在法萨卢斯城战胜庞培。
[1915]耶隆(死于公元前478年),叙拉古僭主。
[1916]阿加佐克利斯(前317—前289),叙拉古的专制统治者。
[1917]狄奥多鲁斯,活跃于公元前一世纪的希腊历史学家。
[1918]西利尤斯·意大利库斯,公元一世纪的拉丁诗人,曾写关于第二次布匿战争的史诗。
[1919]尤西比厄斯(260—339),巴勒斯坦恺撒城的主教,著有基督教史。
[1920]圣奥古斯丁(354—430),希波的主教,其政治、哲学、神学思想影响西方达千年之久。
[1921]阿拉图斯(前271—前213),希腊政治家、将军。
[1922]勒瓦鲁阿于一八六二年十二月十四日在他的文章《全国的意见》中这么说过。
[1923]福楼拜与屠格涅夫于一八六三年二月二十八日第一次见面便一见如故,屠格涅夫随即寄给福楼拜一部《俄罗斯生活场景》的法译本(两卷)。
[1924]福楼拜早先曾读过屠格涅夫的《猎人日记》。
[1925]指《俄罗斯生活新场景》。
[1926]这是《初恋》中的男主人公发现女友为生计而成为他父亲的情妇之时说的话。
[1927]此剧题为《心灵的城堡》,于一八八〇年发表在《现代生活》上,但福楼拜没有作序。
[1928]该书指《耶稣生平》,于一八六三年六月二十七日列入《法兰西书目》。
[1929]大卫·斯特劳斯(1808—1874),德国神学家,在他的《耶稣生平》里,他认为《圣经》故事只是些神话传说。
[1930]《拉坎提妮小姐》,乔治·桑的作品。
[1931]波斯凯曾写过一篇文章叫《贝朗瑞,他的朋友,他的敌人和他的批评者,阿尔蒂尔·阿尔努著》。福楼拜因而以严厉的口吻给她写了这封信。
[1932]弗育(1813—1883),原系《宗教世界》的主编,此杂志后来被取缔。
[1933]荷拉斯·魏尔奈(1789—1863),法国军事题材画家。
[1934]丹纳(1828—1893),法国文艺理论家、史学家、孔德实证论哲学的继承人。
[1935]即丹纳的《意大利游记》。
[1936]《奥布莱太太的胡思乱想》,小仲马的剧本,于一八六七年三月上演。
[1937]《沙龙决斗》,雷尼叶夫人写的小说,曾请福楼拜看手稿。该书后来在《自由》杂志上连载。
[1938]指《情感教育》。
[1939]文章题为《又是福楼拜先生》。
[1940]指古代雅典建筑在岩石上的城堡。
[1941]指福楼拜有生之年最后一部小说《布瓦尔和佩库歇》中的主人公。
[1942]福楼拜请莫泊桑替他借一本叫《来自妇女的一切好处和坏处》的书。
[1943]指《布瓦尔和佩库歇》的写作。
[1944]指《情感教育》第一部分第四章末尾那一段。
[1945]玛丽塔·阿尔波尼(1824—1894),意大利著名女歌唱家。
[1946]指《布瓦尔和佩库歇》。
[1947]指莫泊桑的《羊脂球》。
[1948]夏庞蒂埃,福楼拜的出版商。
[1949]指《战争与和平》。
[1950]洛尔·莫泊桑,闺名洛尔·勒普瓦特万,阿尔弗雷·勒普瓦特万的妹妹,莫泊桑的母亲。
[1951]这是福楼拜去世(1880年5月8日上午11点)前的最后一封信。卡洛琳是他的侄女。
[1952]普拉迪埃(1792—1852),法国雕刻家。
[1953]德利伊(1738—1813),法国诗人,维吉尔和弥尔顿诗歌的法文译者。
[1954]奥迪隆·巴罗(1791—1873),法国政治活动家。
[1955]阿道尔夫·克雷米奥(1796—1880),法国名律师和政治活动家。
[1956]《路易·朗贝尔》,巴尔扎克的哲理小说,发表于一八三二年。
[1957]《乡村医生》,巴尔扎克的小说,发表于一八三三年。
[1958]《恶之花》,法国作家波德莱尔(1821—1867)的诗集。
[1959]《历代传说》,维克托·雨果的史诗。
[1960]儒勒·雅南(1804—1874),法国批评家。
[1961]弗耶(1821—1890),法国小说家。
[1962]圣维克托(1827—1881),法国文学批评家。
[1963]勒南(1823—1892),法国作家,主要致力于语言史和宗教史研究。
[1964]巴贝斯(1809—1870),法国政治活动家。
[1965]《泰莱丝·拉甘》,龚古尔兄弟的小说。
[1966]《最后的歌》,路易·布耶的作品。
[1967]指都德的小说《达拉斯贡城的塔塔兰》。
[1968]《凶年集》,雨果的诗集,于一七七二年出版。
[1969]尚博尔伯爵于一八七三年拒绝了三色旗,从而避免了王政复辟。
[1970]《小酒店》,左拉的小说;《富豪》,阿尔封斯·都德的小说。
[1971]巴雅尔(1476—1524),法国历史上的勇士,此处泛指武夫。
[1972]甘必大(1838—1882),法国律师和政治活动家,共和主义者。
[1973]克鲁瓦塞的圣波利卡普,指福楼拜。
[1974]《战争与和平》,俄国作家列夫·托尔斯泰的长篇巨著。
[1975]《羊脂球》,莫泊桑的短篇小说。
[1976]《娜娜》,左拉的长篇小说。
[1977]《梅塘夜话》,莫泊桑、左拉等六位作家在左拉的梅塘别墅聚会后,每人写一篇短篇小说出版一部合集,题名《梅塘夜话》。 福楼拜小说全集