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　　在中国古代文字产生之前，便产生了一门更加具有沟通能力的学问，那就是音乐。

　　音乐可谓是非常神圣的一件事物，他将整个世界连接起来，无论是人还是植物还是动物，都有欣赏音乐的权利，也都有制造音乐的才能与天赋。

　　在中国古代就有许许多多的音乐建筑，所以让我们共同走进一下我国古代的音乐建筑之中吧！

　　音乐当中很基础，并且最广泛的应该属于五音七声。

　　那么何为五音，何为七声呢？

　　五音即五声，指的是中国古代的五个声音的音阶。

　　五个音阶分别是宫、商、角、徵、羽，这就是五音。

　　之后，随着人们的不断进步，音乐的声音也有了变化，于是人们又增加了变宫、变徵两个音阶，所以就形成了宫、商、变徵、徵、羽、变宫这七个音阶也称为七声。

　　这就是古代众音乐的基础音阶。

　　除此之外，在古代的音乐建设当中，除了五音七声之外，还存在着六律。

　　六绿就是古代乐音标准名。就是黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、无射。对于六律而言，还存在着一个典故。

　　相传是黄帝时的仃伦带竹为管，以管之长短，分别音乐的高低清浊，乐器的音律皆以此为标准，音律的十二，阴阳各六，阳为律阴为吕。

　　这就是六律的由来，而且也是随着中国历史的更迭，六律也逐渐转变为十二律。

　　十二律就是在六律的基础上增加了夹钟、仲吕、大吕、林钟、南吕、应钟这六个音律。因此便组成了十二个音律，形成了中国古代的律制。

　　古代的音乐调试就叫做宫调，对于宫调而言，以七声中任何一声为主，即可构成一种调式，凡以宫声为主的调式则称为宫，而以其他各声为主者则称调，这两种统称为宫调。

　　而且古代乐器还可以分为八音，具体指的是金、石、土、革、丝、木、匏、竹八种不同材质和音质的乐器。

　　这就是音乐建筑中的基础总况。

　　对于音乐而言，当然是雅俗共赏了，但是也是会分为高雅的音乐和低俗的音乐。

　　那么这样的音乐是以什么为划分原则的呢？

　　对于高雅的音乐，主要指的是古代帝王祭祀天地祖先，还有朝贺、享亨时所选用的音乐，这时的音乐统称为雅乐。

　　对于在民间流传的各种音乐，还有宫廷中所流行的音乐，这些都称之为是俗乐。

　　对此的区分在古人还出现了两个不同的成语：阳春白雪下，里巴人。

　　这两个名称中，阳春白雪就是指的是高雅的文学作品，也是音乐作品，而且他也是源自古代楚国的歌曲名而产生的。

　　下里巴人就是指通俗易懂的简单的广泛的文学作品和音乐作品，也是有古代楚国的歌曲名而产生的。

　　除此之外，在中国古代还有一个非常著名的乐曲名称。那就是霓裳。这也是相传是唐玄宗所创作的歌词，全称为霓裳羽衣曲。

　　霓裳羽衣曲全曲一共有36段，分：散序、中序和曲破这三部分，其中散序有6段，中序有18段，曲破有12段。

　　这一首霓裳羽衣曲可谓是如闻天籁，音乐美妙动人，是中国古代的传世经典。

　　这就是中国古代音乐的知识，因为音乐才有语言的产生，音乐之美，可谓是心灵的震撼。 圆概念自源其说