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　　在三公九卿制度之后，另外一个非常重要的，并且具有里程碑意义的制度，就是三省六部制。

　　三省六部制创建于隋朝，但是它是在唐朝时期才最终完成的。

　　也就是说，在唐朝的时候才将这一制度进行了系统的完善，并且这一制度一直持续到清朝末期。

　　三省六部制，它的主要领导人当然是皇帝，以皇帝的命令为主，之后三个省级部门进行相应的工作。

　　中书省：进行对于各项事情的决策权，进行决策作用。

　　门下省：需要进行批驳审议，将不恰当或者不完美的意见，或者是政策进行反驳。

　　尚书省：是执行单位，也是执行部门，它下面还会划分六个部门单位。六个部门分别是：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。尚书省便是通过这些部门进行各项的事宜实行。

　　之后在六个部门下面，每个部门还个直辖着四司共分为二十四司。

　　对于力不而言，主要掌管官吏的任免，考核，升降，调动等事物。并且主要是针对文官的选拔，对于武官而言，不具有选拔范围。

　　户部就是掌管户籍财经的机关，并且掌握着全国的疆土田地，户籍赋税两想等一切的财政事宜。

　　礼部掌管者科举考试，还有与外国一些的交往礼节等诸多事宜。

　　兵部主要掌管武官的任用、选拔、考核，以及冰级军械军令等物品的管理。

　　刑部主要掌管全国的刑罚政令，是审核刑名的机构。

　　工部主要掌管后置田地、水利工程等工业事宜。

　　三省六部制度分层管理各不相同，使得办事效率得到了极大的提高与改善。

　　并且使得中央集权制度更加的完善，符合条理。

　　并且对于三省六部制而言，对于我们现在的法律和相关的管理工作，也具有很明显的启迪性作用。

　　所以说三省六部制度在当时的确是一个智慧的文化的结晶遗产，这体现了我们古代人民的智慧。

　　在唐以后的历史之中，虽然总保持着以三省六部制为主导体系，但是在这基础之上也发生了一些相应的改变与调整，来适应当时不同朝代的治理机制。

　　这就是中华文化当中独具特色的三省六部制。 圆概念自源其说