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又
东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。
江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。
【评说】
谈起中国诗歌发展史,提到中唐,常说有两大派别:元白诗派和韩孟诗派。从风格平易通俗和险怪古奥上看,两派各有不同。但将韩、孟并列,实在是不相称。本诗即就韩、孟之相差悬殊进行评说。或许有人认为孟郊诗苦心经营,情切意真,不尚浮华,不宜贬之过低,此诗扬韩抑孟之论难免偏颇。我倒以为元好问论诗,抑扬有据,褒贬分明,正是其特点和优点。绝句短小,能目光精准、击中要害就好,何须面面俱到。况此篇所论,实际上已超出单纯论诗的范围,而说到对待人生的态度。元好问最不满的其实还不只是孟郊创作上的“苦吟”,而是对自己的处境,总是愁眉苦脸,不能开阔心胸、旷达乐观,没有一点大丈夫的气概。再看看韩愈,他上《谏迎佛骨表》,不但敢对宪宗说“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”这样大胆的话而险遭杀身之祸,而且在“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”的处境下,仍不改其志,极有气概地说:“欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)事事叫苦的孟郊,在对待得失上,怎能及韩愈万一呢?诗用“潮阳笔”来指称韩愈诗文,怕也有这层用意吧。 绝句三百首