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　　书香家隔壁住着一户姓关的邻居，老两口生了四男三女。

　　大儿二儿很早就去了外地，在铁路部门工作。三儿子下乡后被保送为工农兵大学生，当了医生。

　　只有大女儿芸姐在下乡时嫁了人，只能留在当地，后来得了肺病，于是大部分时间就回到娘家来养着，只是夫妻俩关系太好，只要她回了娘家，丈夫就寻了来。

　　因为家里只有一间屋子，两个人没事就坐在院子里偎在一起蜜里调油。

　　书香妈看着那情景，就叹了口气说：“小芸这病好不了了。”

　　书香奇怪地问母亲：“为什么？”

　　“肺痨这种病得静养着才好，这两个人天天腻在一起，病还能好吗？两口子感情太好对这种病没好处。”

　　后来，那位大姐果然死了。

　　大姐的丈夫哭得死去活来，恨不得跟了去。

　　当然哭得最惨的是大姐的母亲，很长一段时间，想起来就在家里嚎哭，满院子都能听到她那槮人的哭声。

　　大人们听了叹息一声，心肠软的也跟着掉掉眼泪，孩子们听了说话都变得小声小气。

　　开始几年，大姐的丈夫每年都会来几次，母亲不喜欢这位大姐的丈夫，说好不容易忘记一点，他这一来，又得想起来。

　　三年以后，大姐的丈夫再不来了，听说又娶了媳妇。

　　书香喜欢唱京剧，而且唱得有板有眼。

　　一个远房亲戚的女儿在京剧团工作，那个亲戚就动员书香的爸妈把书香送去学京剧，说总比将来当工人好。

　　可是书香爸很封建，有偏见，认为那是下九流，私下里对书香妈说，“就一个孩子又不是养不起，唱什么戏。”

　　只是当着矮人不能说矬，人家的孩子也是唱戏的，现在毕竟和以前不一样了，唱戏的现在是文艺工作者，是个让人羡慕的职业。

　　最后书香爸妈跟亲戚说，怕把孩子肺累坏了，不想学戏。

　　在书香爸的老观念里，没饭吃才会去学戏。

　　书香经常会问一些奇奇怪怪的问题，比如看了高玉宝的《半夜鸡叫》，书香会问妈妈，山东家的地主真的都像周扒皮那么坏吗？

　　因为书香爸妈都是山东人。

　　母亲笑着说，那是编出来的故事，可能真有那么坏的人，不过咱村没有。

　　一个村里的人几乎都是一个姓的，一个祖宗，出了五服的，没出五服的，亲戚套着亲戚，人品那么差，怎么可能在村里过好日子。

　　咱村里也有几个家里真有钱的，那土财主，出门走路总是背着个粪筐，路上看见有马粪驴粪，赶紧拣到粪筐里，一分钱不舍得花，攒的钱都买了地。

　　这样的人家，上你姥姥家求亲，你姥姥死活不肯把闺女嫁给人家。因为他们家的媳妇不是那么好做的，到收粮的季节，他们家地多，雇的长工短工加家里人，三四十号人，饭全得媳妇做，真得个好锅头转才能摆布得开。

　　以前老家那边都要求女儿要先学锅头转，后学针和线。

　　针钱活儿干不完还能拿回家让娘家妈和嫂子帮着做，锅头转学不好，大家都等着吃饭呢，当媳妇的做不出饭来，哭都不赶趟。

　　民间有句俗语“拙老婆巴40”，因为那时候的人十七八岁就结婚了，四十岁怎么也该有儿媳妇了。当了婆婆，家里做饭的活就可以交给儿媳妇干了。

　　书香妈一边补着手里的内衣，一边继续说，也有世代书香门第的，那更是讲究人。咱村那四爷爷，念了一辈子书，福胎胎的，像个四棱子官一样，走路都摆着架子，四平八稳的。

　　当时二狗子（伪军）来村里搜八路军，问老爷子哪个是八路，老爷子一声不吭。那二狗子照老爷子脚面子就打了一枪，老爷子还是一声不吭。那老爷子，一辈子没做过一件让人指脊梁骨的事，真正是个讲规矩的老派读书人。

　　穷人里也有坏心肠的人，富人里也有好心肠的人，好人坏人不是用穷富来分的。

　　后来跟三舅聊天聊多了，书香才知道，那个年代在农村，没有人会去打官司，甚至生了病也没人去医院。

　　绝大多数人祖祖辈辈以家族为依托，在远离官府的地方按照祖上留下来的规矩过着平平淡淡的日子。能生就生，不能生就死。

　　能走出去的人是少数，这样的人会跳出那个圈子，走向更远的地方。

　　太混蛋的人也少，会被村民不容，过不下去也会走，或干脆被人趁机干掉。

　　大姨领着表姐杜艳回了一趟山东老家，表姐回来说山东家就那条河好玩，水真清。

　　书香妈被大姨的老家之行刺激得一直跟书香讲山东老家的人和事，书香就问妈妈，想不想回老家看看。

　　“怎么不想，可是我回不起啊，那一个村里，哪家都是亲戚，一家买二斤点心我也买不起。这辈子怕是回不去了。”母亲的声音里有深深的遗憾。

　　因为只有书香一个孩子，所以书香家的生活条件非常好，每天吃着大米白面，书香却觉得邻居家的饭菜比自己家的香。

　　书香对别人家的窝窝头很感兴趣。

　　在别人家门口看到做窝窝头很简单，就依样画葫芦，自己回家用开水烫了点苞米面，在锅里蒸了几个窝窝头。

　　因为没放面起子，蒸出的窝窝头硬绑绑的。

　　母亲下班回来看到书香的“杰作”哭笑不得，点着书香的小脑袋说：“这是你做的，你可都给吃了啊。

　　院儿里有的人家大多粮食不够吃，男孩儿们半夜会被饿醒。

　　很多年以后书香才知道，童年的这些经历会影响人一辈子，饿过肚子和没饿过肚子的人，对地位金钱的认知是不同的。

　　在那个年代，书香妈的教育理念可谓超前，她经常在外人面前说书香从不拿家里的钱，不乱买东西，懂事。

　　早熟的书香总是做着母亲想让她做的事，时间长了竟变成了自觉。

　　书香慢慢长大，看着还没穿过几次就小了的衣服，不再让妈把衣服送人，而是在衣服的下摆处接一块继续穿，这个习惯一直维持到书香上大学。

　　院里的大人们教育自家孩子时就会以书香为榜样。

　　“你看人家书香，家里就一个孩子，条件那么好，什么不能买，却穿得那么朴素，学习也好，还孝顺。”

　　三姨夫每年都要回滨城参加整党（当时对党内学习的一种说法），一呆就是几个月。

　　书香三年级的时候照了一张全身像，两根辫子卷起来扎在头上，上身穿着白衬衣，下身穿着一件漂亮的绸布花裙子，微侧着身子，胳膊上别着一个三角型的红小兵袖章，右手背在身后，左手握着一本语录放在胸前，脸上的表情严肃认真，看起来像个十六七岁的大姑娘。

　　回滨城整党的三姨夫拿走了这张照片，据说放在家里很显眼的位置，来个人就笑眯眯地跟人说：“这是我大闺女。”

　　后来书香觉得，其实照那张像也是为了给三姨夫拿走吧，不然，无缘无故的，怎么想起让她照像了。

　　三姨又生了书香的小妹妹，月子里没坐好，回老家在婆婆那儿又受了暗气，三姨精神就不太好，严重时会满山跑。

　　精神不正常的人，不知哪来的力气，跑得飞快。

　　三舅为了追三姨，双腿有时会被草棵划得血肉模糊。

　　三姨夫带着工资下乡，生活条件不错，常帮助两个住同村的妹妹。

　　可是两个妹妹在嫂子与老太太的矛盾中只能向着自己的妈。

　　三姨本来就不是什么好脾气，气极了，干脆跑到小姑子家里把玻璃全砸了，因为那玻璃是用她家的钱装的。

　　三姨夫赶到现场，两个妹妹气恨难消：“什么有病，就是装的，打轻了。”

　　三姨夫一声不吭，抱起三姨回了家。又偷偷给妹妹把玻璃镶上。

　　老太太在东屋里恶言恶语地骂媳妇，三姨气得对三姨夫说：“你听听，你妈又在骂我。”

　　三姨夫哄着三姨：“那是个妈，你说我能怎么办。”转身自己找了俩棉花球，笑着说：“来，我给你把耳朵堵上，咱听不见。”

　　三姨夫又回滨城参加整党，三姨领着三个孩子面对着婆婆和两个小姑子，日子过得可想而知，常常郁闷地半夜推开家门往外走。

　　当时只有八九岁的大妹妹怕她掉到井里去，只好偷偷跟在后面，家里睡着一个六七岁大的弟弟和一个三四岁大的小妹妹也顾不上了。

　　没有城里的高楼和灯光，农村的月亮格外明亮，好像就挂在头顶，月光下的村庄像被水洗过一样干净，清亮的小河水波荡漾。

　　绕着寂静的村庄转一圈，心渐渐安静下来，两个人又回家继续睡觉。

　　第二天，三舅过来帮忙，听说大妹妹去山上搂草了，赶紧去接。

　　远远地只看见两个草垛子在移动，到跟前才看到大妹妹夹在中间，用扁担挑着两垛草正奋力前行。

　　因为人实在太小，远处看被埋在草堆里，好像是两垛草长了脚在走。

　　三姨的病越来越重，肚子越来越大，已经腹水，自己看不到自己的脚。

　　三姨夫的一个中学同学当时正在县城里的卫生系统当领导，给他介绍了一个兽医，说这人虽是兽医，治病却好。

　　三姨夫也说，哑巴畜生不会说话他都能治好，就他了，于是开始吃这位兽医开的药。

　　等到三姨夫工作调动，要带着全家回滨城时，三姨的病已经基本好了。兽医特意制作了一些水丸让三姨带着吃。

　　吃完这些水丸后，三姨就停了药，再没犯过病。

　　三姨记得最后一个药方有9味药，但她只记得有生地、熟地，当归，山庾肉四味，其他的都忘了。

　　记得有山庾肉还是因为找这味药当时很费了一番功夫。

　　在新疆的四姑写信让书香的奶奶去新疆住几天，已经80岁的老太太不顾儿女苦劝，开始了旅程，结果半路上就不行了。

　　儿女们最后迎回来的是老太太的骨灰。

　　老太太去世后，三姨夫的大嫂回老家分房子。

　　两兄弟官司打到法院，法院判三姨夫补偿给自己的大哥几百块钱。

　　三姨说这几个钱还不够她这一趟走亲戚送礼的？

　　跟兄弟打官司分产那是你自家的事。

　　如果回趟老家，不拿着礼物各家走到，那你以后可就臭满村了，这就是人情世故。

　　冬去春来，时光流逝。

　　三姨夫领着全家人回了滨城，成了一家塑料厂的厂长。

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