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　　雄才大略的康熙皇帝，是个极细心的人，1696年他第二次亲征噶尔丹时，对留守京城的皇太子送往军中奉他的物品，一一亲自检验，结果发现那些包裹存在捆绑不严实的问题，为此他在奏折的朱批中郑重指出：“所有送到朕处之物品，须谨敬包裹后，经皇太子亲自验视才好，所送鹿尾包裹松散，想是发送前并未经皇太子验看，送到时均已残破。凡朕送往京城物品，俱经朕亲自看视包裹。将此情形告知负责包裹之饭上人，无脸小人，甚属不敬！”虽然那时康熙对皇太子十分溺爱，最后把板子打到了“饭上人”即奴仆身上，这些人也一定因此倒大霉甚至性命难保，但他因皇太子在这个似乎是细节问题上的失误而产生的不快，显然是难以消除的。皇太子对父皇的这一批评竟不重视，其实那些包裹并不需要他亲自捆绑包扎，他只要在命令“饭上人”捆绑包扎时，注意在一旁监督就是了，这算多难的事务呢？他却一再地掉以轻心，1697年康熙第三次出塞亲征噶尔丹，他送去的包裹依然多有松散，以至康熙在朱批中干脆这样写道：“若完好送到则已，若又有破损，嗣后勿得再送！”1708年皇太子被康熙废掉（后来虽一度复立终于还是被彻底废掉终生禁锢），原因很多，所谓“风起于青萍之末”，但他在给父王寄送包裹时一再地不能捆绑包扎严紧这件事情，也是一个因素，或者就是那“青萍之末”。

　　不能小看捆绑包裹这样的“小事”。1718年，康熙派十四王子挂帅远征准噶尔，其后四年间不断派人驰驿送去各种物品，那时康熙已逾花甲，但他对送往十四王子的东西无不亲自检验，监督捆绑包扎，遇有原来没送去过的新奇物品，他还逐件亲笔写明名称，分别放在每个包裹内，这在现藏故宫的满文朱批奏折档案中，多有记载。十四王子可不像当年皇太子那样，把捆绑包裹一事看为“细枝末节”，他深知所捆绑的其实是诚信，也就是从这个行为里要充分体现出对父皇的忠诚与办事的信用，他所驻扎的西宁离京城极其遥远，那时的驿路哪比得了现在的国道，运输工具落后，费力费时，颠簸难免，更兼风霜雨雪，辗转搬运，莫说是不认真捆绑包扎，就是极其妥帖地捆绑包扎，按说有个别的包裹松散也在所难免吧，但他却能做到捆绑包扎时一个一个地仔细检验，送抵京城后竟绝无一例松散，里面所装的东西也绝无一例破损变质，1719年他在西宁亲自监制了用当地撒尔鲁克牛奶制成的奶皮子、按月饼样式制作的乳饼、果蛋等精美食品，连同其他土特产，赶在中秋前送到了康熙面前，令康熙欣悦万分，现在我们还可以从满文档案里看到康熙喜形于色的朱批：“尔遣人送来的东西都很洁净，送到时完好无损。朕原先就闻知撒尔鲁克奶油，其奶子、奶皮、乳饼等，从未吃过，今日品尝，确是出类拔萃的好奶子！”康熙晚年属意于这个十四王子，只是吸取了公开立储遭致失败的教训，采取了秘密立储的做法，打算在自己百年后传位于这个王子，除了其他种种因素，这个有关能够妥善捆绑包裹的优点，在对其作出价值评估时，显然是一个并非无足轻重的砝码。后来由于康熙在1722年猝死，四王子趁隙登上王位，是为雍正皇帝，康熙的十四王子以及其他多个王子最后成为悲剧人物，那是一段至今令人们议论不休的历史，这里就不赘言了。

　　康熙是个封建皇帝，他对包裹捆绑是否严实的细节重视，特别是从这样的“小事”里去考查接班人的深密用心，当然是出于皇权永固的目的。现在时代已经大有不同。但这样的历史事实对今天的人们也还是能有所启迪。我们现在常说要“改善投资环境”，一位外商先后到了两处地方，两处决策人士对其都热情接待，但最后他舍甲而取乙，为什么？因为他觉得甲处对项目的设想粗疏，而接待中却泼撒花费，正如捆绑包扎包裹十分马虎，今后必定散落破损，而乙处在项目上论证严谨，接待上礼数周到而注重节约，正如捆绑包扎得严实细密的包裹，可运行万里而绝不变形。现代市场经济尤其讲求交易、合作各方的诚信，各种契约要经得起反复推敲，达于滴水不漏般细密，执行中各方绝不能松散变质，俾使最后成果“洁净”而“出类拔萃”。当代社会生活里，考查干部，招聘人员，康熙式关注捆绑包裹态度效果的眼光，也还是有参考价值的；而个人投入社会，谋求发展，比如去参加面试，其实也正如演练捆扎包裹，当然现在我们不是像康熙的王子们那样唯求取悦于皇帝，我们是要通过自己聪明才智的被认可与酣畅发挥最终有益于人类，但在恢宏的系统工程里，注意把握好每一个细节，把捆绑包裹般的“小事”，视为捆妥诚信，依然是至关重要的。 从《金瓶梅》说开去