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　　梨香院本是荣国公晚年养静之所，又是十二小戏子的排演戏曲之地，在旧本与今本的中，薛宝钗与薛姨妈入住的时间次序虽有不同，但都住过梨香院。梨香院的格局不大，看似普通的住处，却是关键一住。那梨花树下埋着癞头和尚给的海上方配药的坛子，春天的白牡丹，夏天的白荷，秋天的白芙蓉，冬天的白梅，白露的露水，霜降的霜，小雪的雪，全是洁净白色，但又应时季而生，这些花魂、雪魄早谢难得，用这方子化解宝钗体内天生的热毒。宝钗胎内是热毒，要依赖各色外来的纯美的花蕊而化解其热切入世之心中的毒性，得到冷香。

　　而黛玉是先天不足之症，天生体质虚弱，最好是不见外人，保持天真本色，一遇外界风浪，却引发体内的热情，艳若桃李，压倒桃花，这病发得实因宝玉。林黛玉的本质是仙草，不需要应时季而去的花蕊来补充其体香，是自然而发的体香。那份热情的红晕是为了宝玉，种种争求欲望却也是因宝玉。

　　宝钗埋了海上方，是为了治自身的病，林黛玉葬花是为了埋葬自己的感情，惜尽天下红颜。本是不同的。

　　但是，又有共通之处。宝钗虽然如此做，但梨香院的梨树已暗示了她的凄凉的命运，梨香院本是最纯真可人的十二小戏的排演之所，宝钗将这些青春的美丽都藏在树下，一如静念一曲心经，作为荣国公养静之地，又是以静来抑止那些渴求，有入世之后彻悟之处。这样的地方，自然也有通向灵性之时，可以与宝玉的玉来相配，住在梨香院中的宝钗虽有胎毒，亦多情感美丽之处，所以比通灵金莺微露意，却也埋了金玉之姻缘悲剧的宿命，因为宝钗本身和荣国公一样多为入世打算，只有以海上方来化解，即使有美丽，却多杂念，因而仅得金玉之表像相配，不得实质。

　　林黛玉道来得不巧了，她与宝玉的木石姻缘，方是天命注定之姻缘。林黛玉路过梨香院时，听闻小戏子们唱《牡丹亭》却引起她与宝玉的共鸣，引发情思。却是由意外之音，天缘相配，不是有意相配，而是把梨香院中纯美的乐曲，引发林黛玉本身纯情美好的渴求，并没有海上方将香美之花都埋藏隐蔽之意。她不住在荣国公之处，更没有外界静修之心，当然有更多情感的渴望。这是宝钗入大观园之先的住处，也显示出两人对梨香院不同的看法，宝钗是静养压抑，黛玉是自然引发。

　　宝玉在梨香院看到龄官和贾蔷之情感纠缠，方悟出情感姻缘是命中注定，并非所有女子都要为他洒泪，又想知道它日能洒泪葬他的又是谁，这篇中宝钗帮袭人绣鸳鸯戏水的肚兜，宝玉梦中道不要金玉良缘，偏要木石姻缘。宝玉是执着的偏爱林黛玉，但是宝玉听到龄官与贾蔷之语，又自寻思起来，知道天缘宿命，并不是个人强行追求就能得到的。龄官长得像黛玉，性情也稍像，但是偏痴爱贾蔷，却不爱宝玉。让他恍惚，各人偏得自己的眼泪罢了。他说这番话，已知并非世上灵秀的女儿都要爱他，而是既要看天缘的木石姻缘，又要看世俗的金玉之盟，最终哪一个人的眼泪是真正属于他的，贾宝玉对人生在世的无奈又看透了一层。红楼梦这部书中的一直在思索人生的问题，一步步的把人生的悲情渲泻出来。 半醉半醒品红楼