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　　妙玉的用具都是古玩, 不是稀世奇珍就是价值连城,她还爱之如宝轻易不示人请问这是个出世修佛之人所为吗?她品茶讲究盛的茶器，以配不同的人，以为稀世之珍应该配稀世之人，但其实在超凡脱俗的人眼中，谁在意珍宝的价值程度的呢？

　　王夫人是一个最恨有姿色的狐狸精的真俗人，天天念着佛，结果下手无情，居然能同意用帖子来请妙玉，可见妙玉来历是大官府的小姐，这个官府的等级想必不小，所以她能随便拿出珍宝来，她对她的这些珍宝也非常的珍视，能看出她对以往的小姐生活有多少的留恋，本不情愿出家修行的，又说豪门大户，必以贵势压人，可是在后面她岂不也以贵势压人？刘姥姥是一个乡间老妪，在妙玉看来是俗不可耐的，所以刘姥姥吃过的茶杯，她嫌脏了，不让收回来。贾宝玉却可怜刘姥姥，“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给了那贫婆子吧，她卖了也可以度日，你道可使得？”贾宝玉以行动在实施着导人为善的佛旨，而妙玉也是以等级论人，不是自命清高又是什么？

　　妙玉在贾府寄理佛,一应用度全是人家供给,于是她见了高贵的贾母就忙着给上好茶说好话,奉承有余，贾母说我不吃六安茶的，妙玉笑说：“知道．这是老君眉。”而对于穷苦之刘姥姥就嫌弃,还污辱对方的语言,这点的做为是个静心的懂得平等，慈悲的出家人吗?

　　刘姥姥在整个的栊翠庵品茶中，听刘姥姥不会品茶，说再熬浓些就好了，这本是没多少文化的乡间老妇的说话，妙玉如是善心人理解人，看刘姥姥的穿着行止，也知了，她却嫌弃得很。这句话也没显示出刘姥姥的人格怎么了，只是她的出身与见识的不足，可是这就足以让妙玉嫌脏了，可知她重视的是人的出身和要懂得她的那些自命清高的见识！

　　妙玉讥笑黛玉不知茶,说人家俗,她呢带发修行,还不剃度 其实是尼姑一个,自号槛外人,其实处处给宝玉下贴 为何对宝玉这个槛内人独有钟情的呢 别人不知茶她不说，偏偏看着黛玉不知茶就指其为俗，这是给谁听的？言下之意，我看高你了，你其实也很俗，黛玉不过白问了一句，也是去年的雨水吗？妙玉就觉得黛玉没尝出茶水来，便俗了，若尝出她的雪水来，就是雅了，原来她分辨人的俗雅就是看懂不懂她的怪僻，懂不懂茶，水，而不是对方的心性。

　　作者说她云空未必空欲洁何曾洁太明白了吧不用我解释了。

　　有人说和妙玉比，黛玉是大俗人，错！黛玉有情有爱有何不对 黛玉本就非出家人 她是情痴 是为情而生为情而死的人 这个有自己的个性有自己的肝胆有自己的真性情的真人 我认为此即为不俗 难道假清高自命不凡总说自己的不俗其实就是一个大俗人的出家人反而不俗吗？

　　雪芹在书中对出家人是有一番见解的所谓有既有如癞头和尚和跛足道人之真人，也有如同空空道人和张道士之名为道人实为世俗之辈 ，可见妙玉就是后者 再说世难容 这三个字 世难容 里面的词的确是妙玉的写照 假清高世本也难容

　　喝妙玉的梯已茶是用什么盛的,不也是珍宝吗,妙玉既然不将它们看成俗器为什么又用他们给宝黛斟茶.当然是珍宝便是世上也罕见的.这点从哪里看出她将它们看成俗器了.因有一杯贾母让给刘姥姥了,她就不要了,这就叫看成俗器了吗?明明是富得流油了,如果给刘姥姥的茶具她认为是俗器的话她干脆就不要用了.她不是很清高吗? 而根本原因是贾母品过了，她也没说要丢，而刘姥姥用过了，就一定是脏的，一定要丢，最好要用几桶水洗地，但请问刘姥姥在品茶时，透露的是她的贫苦和无知，并没什么别的，妙玉这样对待她，不是嫌贫爱富又是什么？

　　黛玉污辱刘姥姥是为了看不起她来的奉迎,因而众姐妹都在笑,只黛玉说她是母蝗虫,穷人也要自尊而不是打秋风,而妙玉不同,妙玉是嫌她脏,嫌她粗俗不懂她的什么金玉的茶器,而黛玉也不同,她也同样瞧不起黛玉才说黛玉俗.不仅是洁癖的问题吧,如果是有洁癖那宝玉就不脏了吗?那贾母就不脏了吗?

　　寄人篱下不等于事事奉迎,黛玉哪里奉迎过贾母,像宝钗那样给贾母点过戏吗?像妙玉那样奉迎过吗?妙玉身世是可怜,但她见了贾母不还是一样的奉承吗,有出家人的不落尘土自尊自爱的品格吗?

　　妙玉的精神上的枷锁问题,她不满过抵抗过什么了?有人说她信宗教既然是封建逼迫的话,那她的骨子里应该说是恨这些制度的,但我倒只见她的清高自得,她追寻自己是什么了?

　　她是够悲惨的,但她悲惨中并没有所谓的什么世外仙姝,她只是个清高自许而其实是尘中之辈.封建宗教的确有问题,但妙玉身上只见得受而不抗.而且也不见得她对佛教有什么反感,还总以自己是尼姑而自高自大.她还很得意于自己这种可以以大智慧者而说别人的感受.她却偏偏喜欢用佛理来发议论，排名在钗黛之后，又觉得自己应该当红楼第一不俗的大佳丽！

　　她清苦吗?她用的是金,吃的是珍,哪里有清苦之态,如果说她内心清苦,想爱而不得的话,那她应该讨厌佛教,应该讨厌自己是个尼姑，她倒还用些佛理来告诉别人,与她相识的那个惜春最后也入了空门,但对小丫环的受罪却并不理会.如果这就是谓的道高无俗念,那我也无话可说! 宝玉还知道同情刘姥姥，可见他与妙玉在佛学的理解上有分歧，明显宝玉不在佛门中，却行佛门事！而妙玉身在佛门中，少行佛门事！一边固守着自己的清高的风格，一边又不敢如鱼玄机那样想爱就爱，结果终陷淖泥中！

　　所以妙玉是由空门走向红尘，而宝玉是由红尘走向空门，根本不是什么灵魂的伴侣，也不是所谓的更高一层的情感关系，与宝玉灵魂相通的只有黛玉。所以别说妙玉能知道什么封建宗教的缺漏之处,就算是连基本的佛心佛性.我看她都少得很.她还能知道什么批判反抗? 再加一句,真正灵魂相知的只有宝黛两人而已!!他们真正懂佛，懂一切哲理而无法解脱之悲人! 半醉半醒品红楼