您可以在百度里搜索“元明清散曲选 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　徐大椿（1693—1772），字灵胎，晚号洄溪老人，江苏吴江人。博学多才，凡星经、地志、水利之学，无不涉猎，尤精于医学。著有《难经经释》、《医学源流论》等医书多种。他是词学家徐釚之子，所以又通晓音律，长于度曲。所著《乐府传声》一书，继承了魏良辅、沈宠绥各家之说而有所发挥，对于昆曲的演唱理论与方法，分析详密，颇多创见。又擅作道情，有《洄溪道情》一卷，多劝世、祝寿之词，间亦有深中时弊之作。

　　小令

　　道情

　　时文叹

　　读书人，最不济；烂时文[1]，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变作了欺人计。三句承题，两句破题，摆尾摇头，便是圣门高弟[2]。可知道三通四史是何等文章[3]，汉祖唐宗是那朝皇帝？案头放高头讲章[4]，店里买新科利器[5]。读得来肩背高低，口角嘘唏。甘蔗渣儿嚼了又嚼有何滋味？辜负光阴，白白昏迷一世。就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气。

　　这首道情对清代的“读书人”进行了尖锐的嘲讽，对他们那种只知死读“圣贤”书，作八股文，实际知识一无所知的丑态，刻画得淋漓尽致，客观上是对科举制度的批判。

　　注释

　　[1]时文：明清时代对八股文的称呼，每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。下文提到的“破题”是用两句话说破题目要义，“承题”是承接破题的意义而加以阐明。

　　[2]圣门高弟：封建时代称孔子为圣人，“圣门高弟”，意指孔门的高徒。

　　[3]三通：《通典》、《通志》、《文献通考》三书的总称。四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。

　　[4]高头讲章：清代供士子学习的“四书五经”，在书页上端录有讲解的文字，称为高头讲章。

　　[5]新科利器：指新及第的考生文章。 元明清散曲选