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　　藏经阁就在天宁书院旁边，不用打听。

　　王芳走的不是很快，因为脑子里闪现着很多念头和想法，以至于碰到单泽善等伙伴，也无心多聊。

　　以她的聪慧，对这次任务的答案，自然一下就有很多猜测。但是，那毕竟是推测，没有直接的证据。

　　说起来，她对道教的了解，凭的不过是中学的历史课，外加一些课外书而已。可是，这些知识里面，都没有也不可能给出本次任务的内容和答案。

　　所以，王芳现在唯一知道的是，的确，只有到了宋朝，龙虎山天师道，茅山上清派，还有阁皂山灵宝派才号称三山符箓。再然后，王重阳的全真道出现，而三山却合一，称为正一道，与全真道变为双雄并峙，直到后世。

　　那么，在隋唐之前，已经位列三足的灵宝派，何以忽然沉寂下去，要到宋朝才再次雄起呢？真是令人难以理解。

　　因为，那是大唐啊，李家天子的胸襟，何等开阔。比如，古代汉人最喜欢说夷夏之别，但是李世民大声说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”这可谓开了中华民族大团结的先河。

　　而不管是李渊还是李世民，可都是道教的铁杆粉丝；唐玄宗更是下旨寻找张天师后裔，一下就让天师道再度复兴起来；至于唐武宗更不用说了，直接灭佛。

　　有唐一代，天师道复兴，上清派茅山宗独霸江湖，怎么唯独灵宝派完全默默无闻呢？这里面一定有某种惊人的原因。

　　藏经阁里果然卷帙浩繁，书架上的典籍不下几万卷。一些珍贵的经籍更是按照规定，精心收藏。

　　这年头的经书宝贝得很，单是写经的形式就多达十多种，比如金简刻文、银版篆字、平石镌书、木上作字、素书、漆书、金字、银字、竹简、壁书、纸书、叶书，等等。而从它保管的方式来看，就有经箱、经案、经巾、经帐、高座、香凳、香炉等。

　　当然，内容最重要，这里也很了不起了。因为比如就编辑道藏来说，当年唐玄宗组织编辑过，大约近万卷，可是安史之乱烧掉了；后来代宗、穆宗和僖宗时，编辑了五千多卷，黄巢一把火又烧掉了。

　　所以，桃源观这里的道藏，主要是四个来源，北方一个叫作神隐子的道士从战火余烬里收集起几千卷；南方浙江桐柏宫、四川杜光庭几千卷；楚国和宋青萍几千卷，才有如今规模。

　　王芳狐假虎威，扯宋青萍的大旗做虎皮，果然效果很好，经堂的堂主不再轻视她一个小孩子，随她任意查阅。

　　可惜，就算查阅了一整天，王芳也没有找到答案。

　　第二天，王芳继续去藏经阁，这事不解决不行啊，再难也得查出来。但是，还是没结果。

　　第三天，事情终于有了转机。但是，这个转机不是在藏经阁，而是在半路上。

　　当她走过遇仙桥，到了半山亭的位置时，正巧迎面走来一个道士。

　　王芳连忙行礼，这不是都管马思汉么？

　　马思汉一向是逢人便带三分笑，对于小姑娘更是和蔼可亲了。于是，免不了关心几句，结果就聊到了这个任务上。

　　王芳自然没那么老实，宋青萍又没说不准找人问，何况她还不是有意的。至少，她就没去方丈寮找丁君宝打听不是？

　　马思汉听了过程，想了想，小声道：“这事时间太长了，还真是难以找到线索。不过呢，我倒是知道宋先生一向是以灵宝斋法闻名天下。你要知道，当过丛林方丈的人，那可都得是大律师，精通各种斋醮经箓法事的。这个，对你有帮助没有？”

　　王芳连忙点头称谢，“有帮助，有帮助。”

　　其实啊，这都在王芳推测范围之内。宋青萍的任务表面来看儒释道都有，好像很分散，但她这种级别的人，怎么可能随意发放任务，起码这涉及到她的传承。所以，她早已判断宋青萍和灵宝派关系密切，马思汉的提示，则帮她坐实了此事。

　　但是，这和最终的答案还是有距离。于是，这一回，王芳进了藏经阁后，集中精力查阅灵宝派的一切资料。

　　正当她若有所得，却又抓不住某个关键的时候，一个柔美的声音在王芳身后响起：“什么事让你这小猴子抓耳挠腮呢？”

　　王芳吃了一惊，站起来一看，竟是初五拜年时见过一面的经主玉遂道！

　　这可是了不得的人物，起码人家还是陈济群和张济洁的师父呢。王芳连忙行礼，回道：“是这样的。。。。。。”

　　玉遂道听着王芳的陈述，风度优雅地嗯嗯点头不已。等待王芳说完，她想了想，信步走到一个收藏佛家典籍的架子上，抽出一本书，又翻了翻，然后，忽然画风就变了，只见她把书往架子上一丢，失声道：“哎呀，居然忘了还有件大事没办，咱们下次再聊啊。”居然径自走了！

　　王芳目瞪口呆，眼睛眨巴眨巴，忽然笑了笑，走到书架边，拿起那本书，看了看封面，书名《法苑珠林》，作者是唐朝一个叫道世的和尚。

　　这本书以前王芳只是随手翻了翻，毕竟她的目标是道教的道藏。但是此刻再看打开的这一页，是此书的第六十九卷，标题《破邪篇：舍邪归正》，她顿时脸色大变。

　　一目十行地看完，王芳开心大笑起来。答案，原来就在这里。还真是不识庐山真面目、只缘身在此山中。

　　书里记载得很清楚：大唐贞观二十年，吉州囚犯刘某的妻子，有五岳真形图和《三皇经》，上面道：“凡诸侯有此文者，必为国王；大夫有此文者，为人父母；庶人有此文者，钱财自聚；妇人有此文者，必为皇后。”

　　这其实就是一种广告，发展信徒的手段。到了二十一世纪还有人在用，比如“官员读了此书，领悟初心使命；学者阅读此书，顿悟至高哲理；商贾阅读此书，企业财源滚滚；民众阅读此书，全家幸福健康。”

　　可是，它这牛毕竟吹得大了点，能当国王，能当皇后，敏感性很强的监狱检察官发现后，立刻封奏京城。

　　果然，李世民头疼了。他的心胸当然博大，但他的心病也厉害啊。他最大的心病就是皇位问题，玄武门之变杀了那么多人，包括亲兄弟、亲侄子等等。那么，以后大家都如此效仿，还得了？

　　因此，当“唐三代而亡，女主武氏代之”的谶纬预言出现后，他毫不犹豫地杀掉了功勋卓著、忠心耿耿的大将李君羡，就因为李君羡的小名叫作“五娘子”，谐音而已。要知道，唐太宗算是历史上少有的苟富贵勿相忘的皇帝，他可没有滥杀功臣的毛病。

　　然后，他有十四个儿子，可以说，很多都天分极高，唐高宗李治简直算最懦弱无能的一个。可是，也因为所谓的谋反问题，这些儿子三个被杀、三个自杀、三个早夭、两个流放致死、一个幽闭到死，最后就剩下李治和李福两个。李福为什么没死呢？因为李世民杀光了哥哥太子李建成一家，为了面子上好看点，把李福过继到李建成名下，那当然不好再杀了。

　　所以，李世民担心这吹牛过分的广告，会被有心人利用，于是下令两名老道士彻查。

　　结果，二人回报：这还真不是现在人所写，是晋代发现三皇文的鲍靓所写。于是，李世民下令焚毁三皇经。

　　可是，三皇经在当时的地位极高，它是三洞之一的洞神部经典，与洞真部的上清经、洞玄部的灵宝经齐名。而且，当时的法律规定，受三皇经的道士，可授田三十亩。

　　于是，有官员说了，既然这部经书是伪经，那以前那些已经受了田地的道士们，就应该退田啊。

　　这下好了，得了田地的道士都很害怕，纷纷请求用《道德经》替换三皇经，散落民间的三皇经则全部追回焚烧。

　　王芳回到鸣玉观，对宋青萍道：“这就是事情的全部经过，那么，和灵宝派什么关系呢?

　　首先，事件发生地是吉州，而皂阁山在唐代属吉州新淦县；其次，三皇经出自鲍靓，而鲍靓是葛洪的岳父；第三，葛玄的弟子郑隐，葛家道第二代，他生平最看重的就是三皇经。这事还被第三代的葛洪记录在抱朴子中，而抱朴子名传天下几百年，抹都抹不掉。有此三点，灵宝派的道士自然无法在大唐露脸了。”

　　高嫣在旁边几乎要击掌了：“这都能被你查出来，厉害了。”

　　王芳摸摸鼻子，暗呼惭愧。实则不管是陆修静还是抱朴子，都推崇过三皇经，然后就莫名没了下文。因此，她曾怀疑自己漏掉了什么，可就是想不起来。

　　其实，这也不怪她，她毕竟来自后世。而后世之人谁不知道道德经？谁又会注意到什么三皇经？别说后世，这是这会儿，自三皇经被焚毁到现在已经快三百年了，几个人还知道三皇经和这个秘辛？

　　宋青萍平静地看着王芳，道：“不管如何，你总是完成了任务。那么，你是否愿意成为我的弟子？”

　　此话一出，高嫣几乎屏住了呼吸。

　　可是随即她又几乎呆了，宋先生话音刚落，只见那王芳已经一骨碌趴下，口中高呼道：“弟子王芳拜见师父大老爷！”

　　真是猴精啊，你好歹也思考一下，以示郑重啊，就没见过这么不矜持的丫头。

　　宋青萍微微一笑，道：“先起来吧，两个月后，就是我的生辰，届时再正式冠巾拜师、受箓、受戒。”

　　高嫣眉开眼笑，在旁边道：“王芳，说起来还真是巧合，你和先生都是庚寅年生人，先生比你年长一个甲子。”

　　王芳也是有些意外，这么说来，自己是930年出生，宋青萍就是870年了？唐末的人啊，难怪丁君宝曾说，宋先生今年七十岁。

　　王芳于是道：“师父七十大寿，那该好好热闹一下。两个月，时间还有点紧，现在就得开始准备。”

　　宋青萍摆摆手：“僧不言名，道不言寿，不用太过操办。只是，给你冠巾拜师的仪式也不能太随意，正好有些老朋友早就说要过来看看，刚好做个见证。”

　　王芳笑道：“道不言寿，那是他们年纪小，大寿还是要庆贺的。道教以长生久视为目标，民间说的王母祝寿、松鹤延年、福寿双全等等，可都算在道家和道教的文化上头。”

　　宋青萍点点头：“那就在鸣玉观内操办一下吧，不要扰了桃源观的秩序。高嫣，你去烧个茶汤，我和王芳有话要说。” 凤鸣五溪