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　　这三天，他们六个人要么在演练场，要么就在秘阁。

　　王芳的安排和其他人有微妙的差别。

　　她在演练场的时候，刀与拳脚用的是一样的时间。除了五行拳，她甚至还坚持站三体式，她已经站了一年多，计划还站个三五年。

　　她在秘阁的时间反而不多，或许她的记忆力超群，也或许她有自己的想法和打算。

　　一天中她花费时间最多的，还是打坐。每当天一黑，她就进了寮房的静室，没和同寮的胡秀芬讲客气，一坐就到天明。

　　到了第三天早上，他们六人便走桃源观的侧门，下了山。

　　他们在马场旁边开始商量怎么分头行事。

　　龙泉很客气，对王芳道：“王师兄，你先选，随便你选去哪里，反正我是本地人，情况比你熟。”

　　王芳嘻嘻一笑：“谢了，问题是我也不知道去哪里。”

　　季传辉在后面拉她的衣角：“要不然咱们三个去龙阳？那里我更熟，区区一百功三个任务还不是小意思？”

　　龙泉无所谓，继续等王芳下决定。

　　王芳叹了口气，道：“龙阳县还是远了点，要不然这样，咱们两个组分成水旱两路，谁爱骑马就走旱路，谁喜欢乘船就走水路。然后，看情况而定，走到哪算哪。”

　　龙泉眼睛眨巴眨巴：“那要是走了一段，又碰头了呢？”

　　王芳一摊手：“随缘啊，他们又没说不能一起做任务。”

　　龙泉想了想，好像也是，然后看了看其他四个人，笑道：“好吧，我这一组都是乾道，就走旱路，你们乘船顺流而下也舒服一点。”

　　王芳没意见，拱手笑道：“多谢师兄关照，那就祝你们旗开得胜、马到成功啦。”

　　牛福奎年纪小，最是乖巧，跟着道：“咱们也祝王师兄一帆风顺、满载而归。”

　　于是六个人各走各路，龙泉他们三人去了马场，王芳则和胡季二人往白马渡走。

　　白马渡有水驿的船常年待命，正是兼济都的特权，而不是桃源观的。三人表露身份，水夫立即开船，顺水而下。

　　沅江水急，没走一刻钟，就看到江中有一片绿洲，而江的两岸人声鼎沸，居然繁华无比。

　　王芳奇异道：“这是什么地方，居然比一般小镇还热闹。”

　　季传辉笑道：“王师兄说的不错。这沅江左岸的是漳江村，而右岸是浔阳坪。在被武陵县合并之前，浔阳坪还曾经是沅南县的县治。如今虽然过气，底子总还是有的，怎会不热闹呢？”

　　王芳这才想起，根据秘阁记载，朗州虽然只有两个县，但其实武陵县包括了临沅县、沅南县两个县的地盘。

　　临沅县在沅水以北，相当于后世武陵区；沅南县在沅水南面，相当于鼎城区和桃源县。

　　王芳于是对二人道：“人多事就多，或许遇到点什么事，咱们就能赚点善功？”

　　季传辉不表态，看着胡秀芬。

　　胡秀芬掩嘴笑道：“王师兄说的有趣，不过咱们也确实没什么目标，有点游戏人间的意思，那就去看看吧。”

　　都无异议，那便弃舟上岸。三人登上码头，走进了这处江边的小镇。

　　小镇上人声鼎沸，吆喝叫卖声、小孩儿哭闹声、扯皮吵架声什么都有，把三个年轻的道士裹进了一个和桃源观清净一片截然不同的世界。

　　三人都没有穿铠甲，毕竟是在朗州地界，安全得很，所以衣着和常人一般，也不显得突兀。

　　王芳看着看着，也没觉得和老家官庄有什么本质区别，于是不解道：“浔阳坪，你们不觉得这名字听着有点耳熟么？到底在哪里听过呢？”

　　季传辉笑道：“熟就对了，这个我知道。其实啊，还和我们桃源观大有关系。”

　　这次连胡秀芬也来了兴趣，虽然她一直她对季传辉的热络并无太大反应：“怎么还和桃源观扯到一起了？”

　　季传辉道：“陶渊明把乌头村变成了桃源山和桃源观，那么陶先生老家又是哪里呢？他岂能在这桃花源附近没个住处？”

　　王芳一听，终于明白了：“陶先生老家在浔阳柴桑！”

　　原来如此，这名不见经传的小镇居然还和靖节先生有如此关联。虽说这完全可能是出于当地人对先贤的单方面热爱，毕竟晋朝到现在都四五百年了，陶渊明当年是否在这里居住过，真真假假难以断言。

　　三人漫无目的地东游西逛，把不大的小镇很快就逛了一遍。最后，当他们走到北街尽头时，又被一座寺庙吸引住了。

　　这是一座残破的寺庙，背山面水。山势逶迤，大江奔流，它在其间静卧，带一片残垣断壁，古树苔藓，像一头垂暮的老虎，有气无力。

　　季传辉介绍道：“这就是浔阳古寺，没人知道确切的修建时间，据说唐朝之前就有了，我们要不要进去看看？”

　　王芳道：“你也没去过？”

　　季传辉摇头：“我以前也是游历沅水时，船泊对面漳江村附近的桃源水驿，远远看过，回程时急于回家，并未下船。”

　　王芳点点头，这就对了，古代的驿站，不管陆驿还是水驿，就像后世的交通枢纽，总能快速拉动周边的经济和民生。

　　而在江南来说，水路比陆路更便捷。比如湖北的江陵，辰州的沅陵，哪一个不是在大江边上？他们第六队将来的防区，辰州五县，沅陵、泸溪、辰溪、溆浦和麻阳，看名字就知道，全和水有关。

　　以前的浔阳坪，以桃花源名胜的优势，一度成为沅南县的县治。将来对岸的漳江村，再过二三十年，桃源县正式建县后，以交通优势成为最早的县治，也在意料之中。

　　她一手抓着烧饼，一手塞着鸡腿，嘴里含糊道：“啊木，啊木，走，看看去。”

　　季传辉在前面带路，心里却暗自好笑：“就算到了化神期，但毕竟还是个小女孩，那吃相真是，还满嘴流油，啧啧。瞧瞧胡师兄，就淑女得很，完全不同了嘛。”

　　古寺虽破，规模犹在，即便今天不是什么节日，进进出出的善男信女依然不少。即便是在寺外，也有好几个卖香纸、香烛、麦芽糖的摊子。

　　站在台阶上，王芳看了看头山门的造型、材质和浮雕，心中感叹。古董啦，可惜了，看那高大的门墙和雕像，就绝不是本地出品，也不知遭遇了多少战火和动乱，才衰败成这样。

　　实际上就连浔阳古寺的名字也是后人起的，因为牌楼门坊上面并没有寺名，匾额那里都打烂了。想想也是，哪有一座寺庙会自己喊自己古寺的。

　　头门进去后，接连两座神殿。可惜，神像都被拆毁了，不知道供奉的是谁，也不见有和尚的身影。

　　进了二门，这才在大雄宝殿的位置，看到一个高大的佛像，手持锡杖、圆头大耳、坦胸露乳、身披袈裟，细看，却原来是地藏菩萨。

　　菩萨像的雕塑稍显粗糙，材质似铁，并非铜像，神像下面有几个村民在磕头。有一个青年和尚，正拿着扫帚在附近来回打扫，而一个老和尚坐在远处的角落里，老得简直连眼皮都抬不起来。

　　和尚见了道观未必会去行礼，但道士进了寺院则难说。至少王芳是收起吃食，从一个村民手里借了三根香，点燃，上前恭敬地作揖上香。

　　然后，她笑嘻嘻地找到青年和尚，抱拳道：“打扰道友了，请问贵寺住持可在？”

　　青年和尚似乎有些拘谨内向，放下扫帚，双手合什还礼，却嘴中咿咿呀呀，连比带划，又指了指老和尚。

　　原来，这竟是一个哑和尚。

　　王芳想了想，转身朝着老僧走去。胡季二人不知她打的什么主意，无奈随后跟着。

　　老僧正坐在一个破烂的蒲团上，衣衫褴褛，眼前是一张乌漆墨黑的案几。但他身量挺高，坐着竟几乎和王芳站着平齐，只是脸色灰败，斑痕点点，不知是七十岁还是八十岁，一双眼睛看着有点漠然。

　　王芳上前作揖问道：“敢问老和尚法号，可是本寺住持？”

　　老僧闻言，双手合什，打量了王芳一眼，又看了看她身后的胡季二人，缓缓道：“小仙客何事动问？老僧法号三界，在这里住了几十年了，也不知算不算住持。”

　　没想到老僧挺厉害，居然看出她是个道士。王芳把身上剩下的钱都拿了出来，大约近百枚铜钱，放在案几上，笑道：“失礼，原来是三界法师。贫道三人出来办事，想要在贵寺借住几日，不知是否方便？”

　　老僧听了，微微点头：“原来如此，后院的厢房还有三间空着，不嫌鄙陋，但住无妨，钱却是不必了。”

　　他伸出一只手掌，正要把钱退回，王芳却阻止道：“这点小钱并非借宿之用，而是供奉地藏菩萨的一点心意，望勿推却。”

　　一般说来，寺观都是大财主，它们的庙产以土地为主，同时也会在州郡乃至县城经商营利，比如借贷和客栈等。而道观庙宇里自然还有专门接待各方来客的寮房，就像桃源观的云水堂一样，那都是免费的。

　　因此，不管是赶考的书生们，还是出门旅游的官宦士人，都喜欢去寺观借住。寺观呢，不差这点钱，而万一要是遇上李白杜甫这样的，给你随便在墙上留诗一首，便足够吹嘘一辈子。再差，如果成了县令刺史，那也是稳赚不赔。多少唐诗宋词，便也是这样产生的，题壁留诗，可谓影响深远。

　　当然，如果碰上武松这样的，写一句杀人者武松是也，那也够呛。

　　老僧微微一愣，倒也不再推辞，眼神似乎有了些光彩，缓缓道：“你本道士，难得也知道恭敬地藏菩萨。”

　　王芳笑道：“达摩大师血脉论曾说，心即是佛，佛即是道。道士和尚都是人，活人哪能无心。明悟心性，便是学佛修道，何分彼此。

　　至于地藏王菩萨，明知万法皆空，依然我不入地狱、谁入地狱，诗曰，高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之，岂能让他失了香火。”

　　老僧眸内有精光闪过，却双手合什，垂眉低目，不再多言，王芳于是带着胡季二人告退，去了后院。

　　那哑巴和尚一直偷眼看着这边，连忙过来收了铜钱，又紧随他们到了后院。

　　季传辉在身后皱眉道：“我看那老和尚的法力波动，也就牛福奎的水平，算不得什么高僧，师兄何须如此，还要在此住宿？”

　　王芳笑了笑，顾左右而言他，道：“这下我可是没钱了，两位师兄得借我一点，回去再还你们。”

　　胡季二人连忙客气一番，表示绝少不了她的鸡腿。 凤鸣五溪