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　　一剪梅蒋捷

　　舟过吴江

　　一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。

　　译文

　　春天的愁绪在心中升起，要等酒来将它浇灭。我乘坐的船摇着橹，在江上行走；两岸酒楼上青旗摆动，仿佛在向我招手。船儿过了秋娘渡，又过泰娘桥，风在呼呼地吹，雨在淅淅沥沥地下。

　　什么时候我才能回到家里，让家人把我在碌碌风尘中穿的袍子清洗一下？再让爱妻吹奏起银字笙，香炉中焚着心字香，这有多么温馨啊！唉！光阴似流水，最容易将人抛弃。你看，樱桃又红了，芭蕉又绿了！

　　赏析

　　此是蒋捷羁旅途中思归之作。或以为“南宋亡后，蒋捷飘零于姑苏一带太湖之滨”，词写“国已破，家难安，对一个忠贞之士来说，从此将是无尽的流亡生涯”（《唐宋词鉴赏辞典》，江苏古籍出版社）。这样说，虽非绝无可能，但毕竟不太像。词中并没有亡国乱离之痛内容，连暗示也看不出来；与他写在宋亡后的《贺新郎·兵后寓吴》词所说的“万叠城头哀怨角”“明日枯荷包冷饭”等显然异趣。再说，蒋捷本就是江苏宜兴人，与吴江同处太湖之滨，只是有西东之别而已。他写吴江一带的词不少，焉知这次经过不在宋亡之前。所以，我以为仍以旅途思归词视之为妥。

　　首句当着眼于“春愁”二字，它既是春光短暂惹起的愁思，也是因不能回家与爱妻团聚而涌上心头的相思苦情。二者融合，便有青春可惜、韶华易逝之叹，亦即下片“流光容易把人抛”也。酒能“浇”愁，但人在旅途，故下一“待”字。“江上”三句，正面写“舟过吴江”题意。“江上”是吴淞江（也叫吴江）上。岸边楼上，“杏帘招客饮”，正关合“待酒”，舟只经过，并不停泊，望楼兴叹而已。“秋娘渡与泰娘桥”，《全宋词》讹作“秋娘度与泰娘娇”，语不可通，龙榆生《唐宋名家词选》校正之。举两个小地名为写“舟过”。渡口与石桥以某“娘”命名，正是江南姑苏一带特色，见所过处历来多秦楼楚馆，乃风情温柔之乡。这与“楼上帘招”同样起着反衬的作用。眼前风雨萧萧，春意阑珊，更添心情之惆怅。

　　上片记事写景，下片抒情。换头“何日归家”之问，点出主题，既是说未有归期，又表现急切心情。“洗客袍”，代表可以结束忙碌奔波的不安定生活，让自己在身体和精神上都得到放松。所以接着写自己沉湎于有爱妻陪伴、室内吹笙焚香，过着温馨生活的幻想情景中。但这只不过是美好的愿望罢了。末了三句，折回到现实中来。叹岁月之无情，华年都在风尘里，不知不觉之中，春天又过去了！“红了樱桃，绿了芭蕉”，说得真好！说是景语，又是情语，其妙处丝毫也不逊于李清照的“绿肥红瘦”。刘熙载称其词“洗炼缜密，语多创获”（《艺概》），或亦指此类而言。

　　《一剪梅》词调得名于周邦彦该调词首句“一剪梅花万样娇”，其上下片各在一、三、六句押韵。蒋捷此词体格与清真词各异，句句有韵，与七言长句、四言短句夹杂的形式相配合，读来别有韵致。又蒋词的四字句，都用对偶排比句法，七言“秋娘渡与泰娘桥”，则用于当句之内。这在此词语言的艺术表现力上，也发挥了很大的作用。他另有一首《行香子·舟宿兰湾》词，将此词中的语句，大量重复使用，大概是同时之作，今录于末，以供研究参考。词云：

　　红了樱桃，绿了芭蕉。送春归，客尚蓬飘。昨宵谷水，今夜兰皋。奈云溶溶，风淡淡，雨潇潇。银字笙调，心字香烧。料芳悰（ cón g，欢情也）、乍整还凋。待将春恨，都付春潮。过窈娘堤，秋娘渡，泰娘桥。

　　蒋捷（生卒年不详）

　　字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。宋度宗咸淳十年（1274）进士。宋亡，遁迹不仕。其词洗练缜密，语多创获。有《竹山词》。 唐宋词鉴赏课