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　　千秋岁引王安石

　　别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。

　　无奈被些名利缚，无奈被他情担阁，可惜风流总闲却！当初谩留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。

　　译文

　　传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。

　　真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道、潇洒度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。

　　赏析

　　此词有人给加上“秋景”二字作为题目，这对上片来说，没有什么问题，是写了秋景；但下片是此词的着意所在，却无一字涉及秋天，也没有写景；除非所拟题语同时还带有象征性，即其所指也包括了人生的“秋景”，作者以秋日之景为由头，述说了自己晚年时对世事人生的感触。我想，这样理解，大致符合。

　　上片写秋景分三层：先写声音，如奏乐先确定音调。“寒砧”惹乡思，秋风画角哀，都归之于“一派秋声”之中。“入寥廓”三字矫健凌云，极有意境。次写候鸟，燕子、大雁因秋至，已纷纷迁徙，或渡海远飞，或“沙头”栖息，都在寻找自己的归宿。暗逗下片所写之人却不能自由自在地按自己的生活愿望行事。末写清风明月，使事用典，借古人事以记自己与故交旧游曾赏景览胜、吟咏笑谈的往昔情景。宋玉之随伴楚王左右，颇合王安石常得随驾的朝廷重臣身份；庾亮辅立晋成帝，任中书令，执朝政，地位也与王安石相当。用典故极其切合。说风月“宛如昨”，言外之意，人事已大不相同了。

　　下片先说自己因何不趁月白风清之时，过那种诗酒吟赏的悠闲生活。连着两句以“无奈”起头，举出自己所受的制约：“名利”和“情”。官场就是名利场；这“情”并非专指男女恋情，而是广义的人情。洪昇《长生殿》中说：“臣忠子孝，总由情至。”故感皇恩、恋朝廷，都属“情”的范围。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗云：“非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。”王安石说的，也正是这样的“情”有“不忍”。有人批评这两句说：“‘无奈’数语鄙俚。”（先著《词洁》）倒非苛刻，用语过直露，又近似俚曲，是确实的。“可惜风流总闲却”，是说自己终年劳形疲神，不得闲暇，因而“闲却”了风庭月榭的“风流”雅会。后两句又变换了角度：当初说，功成后，去学仙，只不过是句空话；如今看来，倒确是耽误了及时行乐。末了九个字，写出作者反思时凄清落寞的心情。但只用“梦阑”“酒醒”等字眼暗示，所谓“不着一愁语，而寂寂景色，隐隐在目”（李攀龙《草堂诗余隽》），措辞极其含蓄。有些说词者，把此词提高到能“见道”，能“勘破”（杨慎《词品》），“翛然有出尘之致”（黄蓼园《蓼园词选》），似乎不必如此强调。人的思想是复杂的，情绪也是多变的。王安石在这首词中，不过表现了自己一时的萧索心境而已。

　　王安石（1021—1086）

　　字介甫，晚号半山老人，临川（今江西抚州）人。宋仁宗庆历二年（1042）进士。神宗时拜相。实行新法，裁抑豪强，为守旧派所抵制。晚年退居江宁（今江苏南京），封荆国公，谥文。他是中国古代著名的政治改革家，诗文创作成就很高，词作不多，风格高峻。有《临川集》。 唐宋词鉴赏课