雅量第四
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雅量第四
【原文】
为政者必具雅量。
子曰:"君子坦荡荡,小人常戚戚。"雅量之有无,以别君子与小人,贤与不肖者也,而为仕者犹重之。雅量者,忍也,定也,静也。能忍则自安,能定则自重,能静则自动。张良拾履,韩信钻胯,此所以灭秦破楚。临危不乱,处变不惊,视富贵如草芥,此谢安所以全身却敌之策。进退自如,如闲云野鹤,以天下为为己任,布衣一介而建卿相之伟业,此李泌所以兴唐之术。士务以识器为先,廓然有天下之志,而雅量自在。孔子厄于陈蔡而笙歌自若,稽康刑于朝市而顾影弹琴。今夫天下仕者或蝇营狗苟,伺上司之意而逢迎;或以翰墨丹青,充博雅于士林,此皆不足为道也。
【译文】
执政的人必须有宽阔的包容心和度量。
孔子认为,君子心胸开阔,神气安定;小人则斤斤计较,患得患失。一个人是否心胸开阔是识别君子和小人的一个办法,一个人有没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的,贤人不与宵小之辈比较,应该向以仕途为重的人看齐,雅量,是忍,是定,是静。能忍则安,能定则成,静而致远。能够容忍,自己就会平安,能够安定就会自重,能够安静就自然活动。张良甘愿捡鞋,韩信接受胯下之辱,所以才有后来的消灭秦国,攻破楚国。危险来临不慌乱,身处变动局势中不惊慌,看待荣华富贵就像稻草一样,这就是谢安能够全身而退,打败敌人的策略。进退都自由,像野鹤一样在白云上飘荡悠闲,以天下的作为为自己的任务,平头百姓而建立像丞相一样的丰功伟绩,这就是李沁让唐朝兴盛的谋术。人一定要以认清形势为首要,然后有振兴天下的大志向,这样开阔的心胸自然就存在了。孔子被困在陈蔡仍然弹琴唱歌,好不乐乎,安然自若,稽康马上被行刑,仍然看着日影来核算行刑时间,这种心态另我辈佩服。今天天下有学识的志士或是市井之人,伺候上司的心意而去迎合,或以好的画作去补充学士圈的博雅,这些都是不足以被说出来的。 经世韬略(套装共14册)