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二十

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  K和我在同一个院系。他一边若无其事地花着养父家寄来的钱,一边走上了自己喜欢的道路。我只能认为,他内心笃定地认为“不会被发现”,而且还大胆地觉得“即使被发现也无所谓”。他比我更淡定。

  头一个暑假,K没有回家。他说要在驹込的某座寺院里租一间房来读书。我从乡下返回东京时已是九月上旬,看到他果然躲进了大观音旁那座肮脏的寺院,住在紧挨着正殿的一个小房间里。看上去,他很享受在这里尽情读书的日子。我觉得他过得越来越像个和尚了。他的手腕上挂了一串念珠。我问他这个有什么用,他就用拇指一颗一颗地拨动念珠,数给我看。想必他每天都会这样数无数遍吧,可我却不知道这有什么意义。串成一圈的念珠,一颗一颗地数下去,永远也没有尽头。他那拨动念珠的手,会在什么地方、以怎样的心情停下来呢?我时常琢磨着这个无聊的问题。

  我还在他的房间里发现了《圣经》。以前常常听他说起一些佛经的名字,但却从来没有提到过基督教,所以有些惊讶。我忍不住问他为什么看《圣经》,他说不为什么。不过又说:“这么受人推崇的书,当然要读一下吧。”他还说:“如果有机会,还想看看《古兰经》。”他似乎对“穆罕默德的宝剑”这个词语很感兴趣。

  第二年夏天,在家里的催促下,他总算回去了。但回去后好像也没提起学业方面的事,而家里人也没有留意。你是念过书的人,自然了解这些情况,但社会上对于学生生活和学校规则却无知得可怕。我们觉得理所当然的事,外面的人却一无所知。而我们整天呼吸着学校内部的空气,往往又以为社会上的人对学校里的事情无所不知。在这方面,K应该比我更清楚吧。他又若无其事地返回东京。我和他一起回去的。一上火车,我就问他情况如何。他回答说没什么事。

  第三年夏天,也就是我决心永远告别父母坟墓的那一年,我劝K回家,他却不肯,说:“每年都回去有什么意思呢?”似乎又想留下来读书。我只好独自离开东京。关于我在乡下那两个月所经历的人生巨变,前面已经讲过,这里就不再赘述了。到了九月,我怀着满腔的愤懑、忧郁和孤独回到东京,又见到了K。不料他的命运也和我一样发生了变故。——我不在的这段日子,他给养父家写了一封信,主动交代了自己的欺骗行为。其实他从一开始就决心要坦白的。这样做,大概是想让养父在既成事实面前说:“事到如今也只能由你了,你想学什么就学什么吧。”或许,他不想在大学期间还一直欺骗养父养母。又或许,他意识到欺骗终究不是长久之计吧。 心(读客经典文库)

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