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　　/ 十九 /

　　在这里，我暂且用“K”来称呼这位朋友。我和K从小就很要好。既然是“从小”，那自不必说，当然是同乡了。K是真宗和尚的儿子，但不是长子，而是次子，所以被送到某个医生家里当养子。在我乡下那边，本愿寺派很有势力，所以真宗和尚在物质方面会比别人优越一些。比如说，真宗和尚有个女儿，到了出嫁年龄时，施主们就会商量着为她找个合适的婆家。当然，费用也无须她父母掏腰包。所以真宗和尚大都很有钱。

　　K的亲生父母家里也比较宽裕。至于有没有条件把次子送到东京上学，就不得而知了。另外，是否为了供他上学才送给别人当养子的，我也不大清楚。总之，K被送到医生家当养子。那是我们还在念中学时的事。我至今还记得，老师在教室里点名时，我听到K突然改了姓，不由大吃一惊。

　　K的养父家也很有钱。K就是靠养父出学费来东京上学的。我们不是一起来的，但一到东京后就住进了同一个宿舍。那时候，一间房里通常会住两三个人，并排摆放着桌子，一起学习和生活。我和K两人同住一个房间。我们活像是从山里捉来的动物，在笼子里互相偎依着，怒视着外面。我们对东京和东京人感到畏惧。然而，在十平方米大的房间里，我们却高谈阔论，睥睨天下。

　　但我们是认真的，我们确实觉得自己能出人头地。特别是K，性格十分要强。出生于寺院的他常把“精进”一词挂在嘴边。在我看来，他的所有行为举止都可以用“精进”这个词来形容。我心里一直对他怀有敬畏之感。

　　从中学时开始，K就经常提出各种玄乎的宗教、哲学问题，把我折磨得够呛。不知道是受他父亲的影响，还是受到成长环境——寺院这种特殊建筑氛围的影响，总之他似乎比一般的和尚更像和尚。本来K的养父家是打算让他到东京学医的，但固执的他却抱定不当医生的决心来到东京。我责问他：“这不就等于欺骗你养父养母吗？”他坚定地回答：“是的。为了求道，这样做也无所谓。”当时他所说的“道”，恐怕连他自己也不明白是什么意思，当然更不用说我了。然而，对年轻的我们来说，这个晦涩的词语却显得无比神圣。尽管不明白它的意思，可是我们内心却被一种崇高感所占据，向着它勇往直前。当然，我们无法意识到这种热情之中隐藏着卑鄙。我支持K的观点。我不知道我的支持对他有多大影响，我只知道即使我反对，他也会义无反顾地按自己的想法去做。不过，万一出什么问题，我这个支持派也多少有点责任。我虽然年幼无知，但这个道理还是明白的。即使我当时没有这样的思想觉悟，但后来用成年人的视角回顾过去时，也必须说我是以愿意承担相应责任的语气对K表示支持的。 心（读客经典文库）