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85.眼见不洁者必目光短浅,耳闻不净者必听力过人。

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  85.眼见不洁者必目光短浅,耳闻不净者必听力过人。

  在汉斯·马格努斯·恩岑斯贝格尔(Hans Magnus Enzensberger)的作品《说诗人说谎的更多理由》(Weitere Gründe dafür, daβ die Dichter lügen)中,他批评了人类使用文字而文字却经常不是用来叙说真理这件事。

  例如,他说,人们在说出幸福这个词的时候,往往都不是幸福的时候。

  也许是因为幸福需要我们付出全部的感受来体验它,但在试图捕捉它、归类它、分析它的那一刻,它也就从我们的手中流逝了。

  对此,艾力·贺佛尔(Eric Hoffer)也说:“追求幸福就是不幸的主要来源之一。”而另一句俗谚则说:“如果想要如同你说得那样快乐,就别再分析了。”

  当我们将自己的亲身经验诉诸理性,努力找出其中的内涵时,这些过程的本质意义就会消逝。尼采也如此告诫我们,有时候因为偏见的低语压过了现实,导致我们只听自己愿意听的,但现实其实往往比我们所构筑出来的见解要简单许多。 人是带有偏见的动物

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