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第225章苏醒

  以为是自己的幻觉,罗昕蕾心中仍然在悲伤难过着,那只手慢慢地握紧她,并轻轻晃动,猛一抬头,见南宫昱泽已经微微睁开了眼睛。

  心中大喜,罗昕蕾激动道:“阿泽,老公,你醒了吗?阿泽——医生——护士……”

  值班医生赶来时,南宫昱泽已经完全苏醒,医生用手电筒照了照他的眼白,探了探脉搏,对罗昕蕾道:“看来情况在向好转变,今晚好好休息,明天上午再做个CT,检查一下淤血的情况。”

  谢过医生后,罗昕蕾赶紧给南宫昱泽倒了一杯水,并削了苹果,切成一小块一小块递到他嘴里,并关切的问道:“老公,你饿了吧?要不要让阿琴送饭过来?”

  南宫昱泽的声音仍有点虚弱,道:“不用了,让她们在家好好休息吧。吃点苹果就好了。”

  看着罗昕蕾稍显凌乱的头发,南宫昱泽道:“让你担心了,老婆,我感觉好很多了,要不你回家陪宝宝们吧,我一个人在这里可以的。”

  “那怎么行,把你一个人扔在医院,我哪放得下心啊。”罗昕蕾有点生气的道,“好了,你醒了,我陪你说说话,一会早点睡啊。”

  南宫昱泽无法说动她,只好点头应允。

  “老公,从今天起,你要好好休息,公司的事情交给他们去处理,你一天不把伤养好,没得到医生的同意,我不允许你去上班。”罗昕蕾嗔道,“这次你这么拼命,有没有想过万一出现意外,我们娘仨该怎么办哪。工作是永远干不完的,我和瑾儿、瑜儿还指望你陪呢,所以养好身体是第一重要的。”

  南宫昱泽躺在那里,眨着眼睛,轻轻点点头,道:“对不起,老婆,让你受惊了,当时脑子没想到那么多,只是想赶紧去看看现场情况。不过你看,现在不也没什么大事了吗。我保证,下次再也不以身犯险,让你担心了。”

  “这次是我的好老公,瑾儿、瑜儿的好爸爸嘛。”罗昕蕾终于满意地亲了一下南宫昱泽的额头。

  南宫昱泽环视了病房,有点苦笑道:“这不到一年,大部分时间都在病房呆着,是不是我们的运气不够好啊?”

  罗昕蕾逗他道:“你还信这些啊,事情该出就出了,如果纠结于运气,指望着运气,那可真没意思咯。”

  南宫昱泽点点头道:“是啊,以前我从来不信这些,但这接二连三的出各种状况,总觉得运气不好的因素占大头。”

  罗昕蕾听他这样说,突然想到了一个故事,便道:“你想得太多了,我们要善于从困扰中解脱,抛掉毫无意义的苦恼,这倒让我想起一则故事来。”

  那是文殊菩萨和维摩诘大士的对话,是在一部名为《维摩诘所说经》的佛经中记载的。

  维摩诘是佛祖在世时代以在家身分奉持梵行的菩萨道行者,简单说,维摩诘未出家,就是一位在家居士。并且他是一位顶级土豪,家财万贯, 奴婢成群的居士。是他积极行善、修道,终得圣果成就,被尊为法身菩萨,为佛教在家众的典范,著名诗人王维是一位不折不扣的维摩诘粉丝。

  一天,维摩诘为了方便引导世人,才续现重病,躺在床上,高一声低一声滴痛苦叫喊。他的那些粉丝,上至国王大臣,下至富翁,居士和波罗门等等,都纷纷前来探病,他对这群访客解说无常、苦、空和无我等四相,指点他们设法得到常住的法身,粉丝们一听,一种渴求佛道的菩提心,立刻澎湃而发,离去后纷纷修道。

  这时,维摩诘居士他在病床上暗自嘀咕:我现在生这么一场大病,为啥大慈大悲的佛陀不来探望我呢?这友谊的小船是不是要翻吖。

  世尊只好派文殊菩萨待带队前往看完。

  藏故宫博物院。

  文殊菩萨问:维摩居士,你可是大款吖,为何你病房空空滴,甚至连一个照看你人也没有?

  文殊菩萨继续利言:居士此室何以空无侍者?

  中国有句古语“但存方寸地,留为子孙耕”,就是说,你心地好,会给后代子孙好的影响,有好报。

  维摩居士对文殊师利菩萨说,你怎么说起外行话来了?一切佛的国土本来就是空的,心空了、念空了,佛土就现前了。

  文殊菩萨有一点小恼,两人针锋相对,就问了,什么叫作空?

  维摩居士说,空就是空,你有个空的境界早不空了。不要以为保留一个空的境界是悟了道。

  你觉得没有烦恼,没有妄念,很清净,认为是空了,这正是分别心,正是妄念。不起分别心,无所谓空,无所谓有,空也就空了。

  分别心在哪里?不可得啊,听过了就过去了,不来相而来,不去相而去,所以分别本身就是空的,为什么分别不可以空?

  所有的佛法无论净土宗、密宗、禅宗、天台宗、端午的粽,都是要人解脱的。人们往往会被自己的感情、观念啊困住,所以不得解脱。其实,学佛要学解脱,学道就要学逍遥。如果我们学佛学的得苦死了,又不解脱,何苦学佛呢?

  “所以,老公,我从这里悟出的就是,要善于解脱,不能执念于一处。工作上如此,生活中如此,这样才能活得更加洒脱一点。”罗昕蕾感慨道。

  南宫昱泽思考了很久,一些地方还是没有想明白,只好道:“老婆,你脑子里怎么有这么多稀奇古怪的鸡汤,要是真的,那可真是他不啊。”

  罗昕蕾见他有点嘲笑自己,便起身轻轻锤了一下他的胸口,道:“你不喜欢这些就罢了,还笑话我——”

  南宫昱泽道:“老婆,真不是笑话你,有时候我很佩服你,很有主见,很有想法,但是如果把这些主见和想法,都变成一种行动,那做什么事情都能成功的。”

  陷入沉默许久,罗昕蕾才开始打破沉默道:“阿泽,我去弄点东西过来吃,我也有点饿了。”

  听到罗昕蕾饿了,南宫昱泽赶紧说,“你下先下楼买点吃得吧,别饿坏了。”

  罗昕蕾赶紧叫铃把护士喊过来,说自己临时出去买点吃得,请她帮忙照顾一下。

  买完吃的,正往医院赶,电话醒了,是梁子涵打过来的:“亲爱的,听傅宏志说你老公的事情,我真的有点担心你,现在没事了吧?”

  罗昕蕾赶紧回答道:“没事的没事的,就是一点小内科上,所以我说学医没什么卡奴,谁知道以后具体 怎么样呢。”

  “对了,跟你八卦一下,张婷似乎是分手了,这几天情绪有点不太积极,有时候喊她也不带那个,就像大脑中总是想点什么事情……”罗昕蕾继续道。“看来志远的事情到了该解决了的时候。”

  “要不要现在就打电话给志远?”南宫昱泽道。

  “明天一早打吧,现在他们可能还在睡觉呢。”

  趁早无聊,南宫昱泽也给罗昕蕾讲了一个故事,是出自《世说新语》里的。

  荀奉倩与妻子非常恩爱,妻子在冬天里生病发烧、身体滚烫,荀奉倩到院中让自己的身体凉透之后,再回去抱着她,用自己冰冷的身体给她降温。

  荀奉倩曾说:“女子的‘女德’不值一提,长得漂亮才是正理。”

  不是说荀奉倩只喜欢没有品行的女人,而是在男尊女卑、三纲五常的古代,男性惯以“女则”“女德”等冠冕堂皇的准则来禁锢女人,限制她们的人身自由、思想自由,把一个个天生活泼灵巧的自在灵魂,生生压制成了无生气的道德楷模,这是一件多么恶心的事情!

  然而就有这么一个荀奉倩,偏把这些无聊虚伪的“德性”看做一文不值,他敢于坦荡地表达自己对美丽女子的喜爱:“女人就是要长得漂亮,漂亮的就是我喜欢的。”

  比起一众嘴上说着“欲求贤惠而品德高尚之淑女,不被表面的美丽所诱惑”,私下里却三妻四妾、一见美女就骚动不已的伪君子们,我觉得荀奉倩要诚实而坦率多了,实在是个可爱的人。何况,他言行一致,专情重诺——既然喜欢美女,就娶了个漂亮老婆,婚后更是一心一意地待她好,与她恩爱厮守——这样的男人爱美女又有什么值得被指责的?

  骠骑将军曹洪的女儿生得花容月貌、非常漂亮。荀奉倩为她的美貌所倾倒,于是娶她为妻,让她打扮得花枝招展、遍体罗绮、家里所用的帷帐也都是美丽的精品,还经常与她宴饮取乐。

  一个男人爱自己的妻子,就要无条件地对她好。我觉得荀奉倩做得棒极了:让妻子住在舒适美丽的家里,不心疼钱而由着她打扮得艳丽无匹(女为悦己者容是亘古不变的道理),用美食欢宴来讨她的欢心。

  夫妻恩爱的世人,哪朝哪代都有;然而情深不寿至此,实在是世间所罕有。荀奉倩与爱妻曹氏的故事,不正是“不离不弃,生死相依”的写照吗?这难道不是多少人一辈子追求的夫妻情深么?

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