“先母已圆寂多年，到西方双摩诃池居极乐胜境，子旷自然为母亲欣慰。本是留着母亲的衣物作个念想，没想到今天有缘被姑娘穿上，是子旷的荣幸，还请姑娘心安就好。”

　　子旷见眼前的女子清丽雅致，双眼更是清澈无染，不免心生好感。

　　奏儿见子旷谦和有礼，拘谨之心便轻松了许多。奏儿告诉了子旷自己的来历和烦恼。子旷听后，对奏儿说道：

　　“姑娘大义，实令子旷心生敬佩。人间是何情况，我也不太清楚，但我听闻天帝有救世之宝典，一直想找到有缘之人，满足天帝一个要求方能求得。天帝极爱琴音，凡能奏出美妙琴曲，打动其心者便能满其心愿。正巧，前几日我刚做一曲，名曰《莲曲》，小菱说有些许动听之处，不知姑娘愿否学之，献于天帝？”

　　小菱连忙指正：“岂止是些许动听，简直太好听了！你就弹奏一曲给姑娘听吧！”

　　子旷微笑着在琴桌前缓缓坐下，他从容地拨弄着琴弦，开始抚琴。琴声入耳，高洁又清雅。奏儿听得如痴如醉，清风徐来，吹起子旷乌黑的长发。奏儿看着眼前的人，心里拂起层层涟漪。

　　一曲完毕，子旷笑问：“姑娘觉得好听吗？”

　　“太好听了！可这么美的曲子，我能学会吗？”

　　子旷听闻后笑了笑：“姑娘可知，为何琴被列为八雅之首吗？”

　　“为何？”

　　“古琴有九德之说，象征正德，能禁人邪恶，安顿心灵，天地的气象都蕴含其中。比起抚琴表面上的技法，弦外之音的意境展现才是学琴之人最应该掌握的。所以，姑娘不必忧心，学琴贵在净心。”

　　子旷拨弄了几下琴弦：“请姑娘照这样弹几声。”

　　奏儿便照样拨弄了几下，动作虽很生涩，但却有一股古淡的韵味。

　　子旷欣喜道：“姑娘与琴有缘，现在开始日日学习，不日定能有所成就。”

　　奏儿欣喜万分，欲马上开始学琴，但见窗外不知不觉月已升起，小菱也不知何时已离去，和子旷独处，让奏儿甚觉不妥。正在犹豫之际，只听子旷唤道：

　　“小菱，换盏热茶来！”

　　小菱闻声便端茶进来，刚要离开，子旷又对小菱说道：

　　“你也留下来看我弹琴吧，你不是也想学琴吗？”

　　“好啊！”小菱欣喜留下。

　　奏儿心里一暖，虽然相见时间甚短，但子旷总不用多言就能明白她的心思，多次的体贴周到让奏儿感激不已。

　　子旷道：“得先了解琴的构造。古琴构造与人身相应，有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足；琴一般长约三尺六寸五，象征周天三百六十五度。琴头上部称为额，额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山“，又称“临岳“，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池“，位于尾部较小的称为“凤沼“。上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足“，象征七星......”

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