百家
在苏云霜看来,商鞅变法确实让秦国强大起来了,但同时也让秦国成了其他六国眼中的虎狼之国,大家都不乐意带秦国玩,就因为秦国太凶啦。
强大对秦国而言当然是好的,可强大到没人愿意带着你一起玩可就不好了。
最关键的是秦国的形象太差,大部分人才都不乐意往秦国跑。
苏云霜对昭襄王直言道:“如果不是在本国受到迫害,在其他国家也难以生存的人不会轻易来秦国,而另一方面,除了受迫害的,估计也就只有那些在原本的国家不得志,又想要谋取高位的人才会来了。”
可这对于一个国家来说是十分不利的,人才就和明主一样重要,国君再怎么英明也不能兼顾所有的事情,一个人是支撑不起一个国家的。
贤才遇不上明主,和明主手下没有贤才一样,都是十分苦逼的事情。
范雎对这一点十分认同,他对昭襄王说道:“臣跟随大王也不少年了,今天就说一句冒犯的话,若不是在魏国实在活不下去,臣也是不愿到秦国来的,只因秦国名声在外,若非绝境,六国之才轻易是不愿意入秦的。”
这也是为啥秦国虽然有魏国专业输送人才,可仔细看看,魏国送来的这些人才全都是在本国遭受过迫害的。
说白了,人家不是冲着为秦国效力来的,人家最开始只是为了活命。
但也不得不承认,秦国确实是一个非常有魅力的国家,至少秦国的历代国君都是这样。
昭襄王为了范雎敢直接挑上魏国,这确实不是一般的国君能够做得出来的事情,而且六国政治腐败已经成了普遍现象,但秦国却相对清廉。
说起这个,昭襄王也很无奈:“难道要寡人对着六国亲切微笑?”
他就是把脸笑掉了估计也没啥用啊。
可除了这一点,那就只能变法了,但商鞅之法这么多年带来的好处是显而易见的,就算要变,昭襄王自己也舍不得变啊。
苏云霜也觉得不需要变法,至少现在不需要:“现在秦国的问题在于人才的缺乏,以及人才流入困难,这不单单是变法的问题,秦法没有问题,若是有问题,就不会有那么的贤才在入秦之后便为全心全意为秦国效力了。”
凡是来了秦国的,大部分都赖着不愿意走了_(:зゝ∠)_
所以苏云霜觉得这绝不是秦国本身法度的问题,而是宣传包装的问题。
“所以咱们要换个形象啊,而且不仅仅是换形象,还需要自己培养人才。”
曹操当年为什么能在北地浪的飞起?就因为他手下人才多啊。袁绍那么大的地盘给曹操接手了,虽然刚开始人手紧张了点,可从曹操接手袁绍的地盘开始,几年内没出过大乱子,曹操靠的是什么?就是那么多年推行教育积攒下来的人才。
苏云霜的话让范雎很感兴趣:“那么依夫人之见呢?”
“不问出身,广纳人才,兴办教育,”苏云霜说的也还是那么几点:“最关键的是,抛开成见,接纳诸子百家,让百家为秦所用。”
说着,苏云霜顿了一下,昭襄王见她明显是有话要说,却有有些迟疑,立刻道:“有什么就说,说错了寡人不怪你,出事了寡人担着。”
当年他第一次见范雎的时候差不多也是这样。
于是苏云霜就说了:“禁养门客。”
这话出来,不仅仅昭襄王和范雎,就连原本安安静静听着的嬴政都愣了。
养门客是时下很常见的事情,就像鼎鼎大名的战国四公子,哪个门下不是门客千人?
眼看昭襄王皱眉,苏云霜解释道:“养门客这种事,我只问一个问题,这势力是大王的还是他自己的?魏王早就要杀信陵君,可是杀了几次都没成功,还让信陵君跑了,韩王呢,他抓到了信陵君,可他不敢杀,这都是为什么?”
为什么?就因为信陵君手下门客多啊。
魏王要杀信陵君,这些门客帮着信陵君逃跑,韩王不敢杀信陵君,因为这些门客将信陵君的名声经营的太好,而且杀了之后,哪怕这些门客当中有十分之一愿意为信陵君报仇,那对于韩王来说也是极大的麻烦,所以韩王不敢杀也不能杀。
苏云霜这话让昭襄王耸然一惊,是的,养门客无所谓,可养的门客多了,却能够拥有挑战国君的实力,魏王虽然无能,可他是名正言顺的魏王,他要杀信陵君,可信陵君的门客们却没一个把魏王放在眼里,他们公然背叛魏国帮助信陵君。
“养门客其实就是在囤积人才,而这些人才都是为了私人囤积的,真正能为国家出力的恐怕不到十分之一,既然如此,不如就废了门客,直接由国君收揽这些人才。”
这些人才为什么去当门客?因为他们若是出身不高,那么想要出头就千难万难,而投入某个高官或公族的实力派门下,则立刻多了一条路,有了出头的机会。
这年代很多人为了名声而养门客,因此对门客的要求其实很低,比较有名的像是当年孟尝君的鸡鸣狗盗之事,这样的人都能成为孟尝君的门客,可见养门客真的没什么标准,因此谁都能去,因而一些有点长处却又没有太好的出身和机会的人,就只能选择走门客这条路了。
而若是禁止养门客,那么等于有大量的人才从私人占有当中解放出来。
苏云霜的办法其实很简单,禁止私人养门客,然后以国家的名义统一招揽,说白了,把这些人从某个个人的,变成国君的,或者说是变成秦国的。
可这又带来一个问题:“天下之人那么多,寡人要如何分辨人才呢?”
总不能让昭襄王自己一个一个的去见吧?他也没那么多的精力和时间啊。
然而这对于苏云霜来说恰恰是最简单的问题:“组织考试就好了嘛。”
考试这种东西,可是我大□□的优良传统啊=v=
其实这事情苏云霜从一开始就在考虑,她的任务目标是嬴政,而嬴政要说歪他歪在哪里了?其实嬴政本身没什么歪的,真值得吐槽的也就是□□和迷信了,迷信暂且不谈,苏云霜相信嬴政都重活一次了,应该不至于还那么傻逼,可□□这玩意儿真不好说。
嬴政的目的是为了统治,而事实证明他的统治确实是有效的,至少人家直接灭掉了六国啊,而且还让秦国越来越强大,要不是在继承人上出了问题,那历史到底怎么样还真不好说。
其实从很多事情上也能看出来,嬴政还是偏爱法家的,或者说,秦国的国君似乎都很偏爱法家,这一点从商鞅身上就能看出来了,而在后期,嬴政虽然杀了韩非,可他对于韩非的法家霸道思想却情有独钟。
本身韩非的思想并没有错,就像商鞅没有错一样,可错就错在嬴政太偏爱这个了,重法制没有错,可法制太过并且单纯只靠法制却是大错。
既然如此,不如趁着这个机会,干脆让秦国开始尝试下多元化的思想嘛。
以法治国,以儒治人,以兵强国,以道御心都是很好的嘛,再不行,还有墨家可以搞搞黑科技呢!
想法很美好,可现实很残酷。
苏云霜给昭襄王提出了一个庞大的计划,规划了一个美好的前景,然而前提是,他们需要有本事走过去,走不过去,说什么都是白搭。
“所以说,韩非是个很不错的机会,韩非是法家,可他的老师却是儒家荀卿,听说他的老师还十分欣赏他,并且不止一次的赞扬韩非,我觉得能心宽到这种程度,荀卿这人其实挺有意思的。”
荀卿就是荀子,字卿,相对于孔子,时下的荀子确实比较赶时髦,而且也确实心宽,当年荀子入秦,虽然对秦国也有点意见吧,但他并没有以自己好恶而直接否定秦国,甚至因为学术门派之见而顺手黑一把秦国,荀子非常真诚的赞扬了秦国的法制吏治,以他儒家的身份能够说出这种话,其实本身就证明了荀子的心胸。
说到这个,范雎也明白了苏云霜的意思:“秦国重法家,兵家,如今韩非在这里,荀卿是韩非的老师,我们可以通过韩非让荀卿来秦国,之后一步步收纳百家。”
其实也就是让昭襄王对百家一视同仁。
苏云霜觉得很神奇的就是时下的一种思想,选择治国方略的时候总是选一家学说以治国,可之后就不是因国家的需求而引导学说,而是学说引导国家了。
这就等于说,不是用实际需要去引导理论科学,而是用理论来要求实际,这不是扯淡嘛。
就好像买菜的时候不是因为我要吃什么所以买什么,而是人家卖给我什么我就吃什么,你说糟心不糟心。
其实关于这个问题昭襄王自己也无奈,可他没有办法,这次苏云霜提出让百家进秦国倒是个主意,反正又不是一步到位,目前的第一步就是将百家引入秦国,顺便改改秦国的形象,为秦国吸引人才,至于说治国什么的,那得以后再说。
定下大概方略之后,范雎叹了口气:“又要忙起来咯。”
他都一大把年纪了,结果苏云霜嘴皮子一动,他这里就要忙的脚不沾地的,能不能关爱一下老年人!_(:зゝ∠)_
这时候范雎倒是羡慕起白起了,你说白起怎么就那么聪明呢,他倒是辞官回家了,可昭襄王有事还是得找他商量,但白起要是不想忙,人家就在家里自己悠闲,多爽啊,地位没掉,工资照拿,生活还轻松。
范雎想着,自己是不是啥时候也跟昭襄王辞官回家算了啊?
当然,辞官那是以后的事情了,现在这事还得范雎忙,可范雎也没让苏云霜闲着,他直接把劝说韩非的任务派给苏云霜了。
苏云霜:“……”
妈个藏剑!她才刚嘴炮了韩非啊!
虽然韩非估计看的明白,不会记这个仇,可到底刚嘴炮完人家就上门去玩一家亲什么的……简直尴尬的不行好吗?
但没办法,苏云霜还是要去,范雎那边都开始倚老卖老说身体不好了==
韩非是韩国的使者,来秦国那是有专门的地方住的,因此苏云霜倒是不用到处找人了。
只是路上的时候,苏云霜伸手捏捏嬴政的包子脸:“关于韩非,你有什么要说的?”
貌似你上辈子也和人家有一腿吧?
苏云霜记得好像看过个传言说,当年嬴政打韩国就是为了韩非来着,还说能见韩非一面死而无憾了==
昭襄王打魏国那还是见过范雎之后的事情了,嬴政倒好,看了韩非几篇文章就说什么死而无憾然后就派兵打韩国了。
虽然这扯淡的事情不知道真的假的,但是苏云霜觉得吧,能出这么个八卦证明嬴政还是和韩非有点关系的,至少后来韩国不是把韩非给嬴政送过去了么_(:зゝ∠)_
而嬴政却只有一句话想说:“不许捏朕的脸!”
苏云霜现在不摸头改捏脸了!
苏云霜毫无诚意的哦了一声收回手,再次问道:“先别管捏脸的事情啦,你是我亲儿子我还不能捏么,先说韩非。”
关于韩非嘛……
嬴政哼了一声:“那句弱国无外交不是你自己糊在韩非脸上的么?”
这时候知道后悔啦?
苏云霜抽了抽嘴角:“那我也不知道丞相能给我找这么个差事啊。”
苏云霜本来还想着等秦国的其他人把韩非的好感度刷上来了,她再去刷呢,范雎这个老狐狸就会难为人QAQ
这下嬴政可得意啦:“你求朕,朕就帮你。”
苏云霜毫不犹豫:“行,我求你。”
嬴政:“……==”
毫无成就感。
你这求的太随便了吧!(╯‵□′)╯︵┻━┻
一脸木然的看着苏云霜,嬴政觉得苏云霜和他简直天敌,专门克他来着了,每次他都挫败的很_(:зゝ∠)_
苏云霜见嬴政沉默可就不能忍啦:“快说,韩非那边到底要怎么办嘛。”
结果嬴政就说了一句:“你目前求的是荀况又不是韩非,其他的还要我多说?”
苏云霜:“……”
得,说白了就是,韩非只是次要的,他老师才重要,所以对于韩非,苏云霜只要给出基本的态度就好了。
人生如戏,全靠忽悠啊。
对于韩非来说,在面见昭襄王的时候所遭受的屈辱是前所未有的,可他不怪任何人,韩非自己清楚,这都是韩国弱小而带来的必然结果,人家不过就是把事实讲了出来而已,这其实甚至都不能算是侮辱或者刁难,只是明明白白的事实而已,而这个事实怪不了别人。
韩王自己的锅,甩都甩不出去。
可就算是知道这一点,他也不甘心啊,韩国虽然弱小,可韩国在韩非心目中的地位却是无可比拟的,作为韩国的公子,韩非甚至比韩王都更加热爱韩国,他迫切的希望能够帮助韩国强大起来。
然并卵,韩王不吃他的安利==
反正韩王对韩非的态度向来都是我不听我不听我不听,我不吃我不吃我不吃,韩王都这样了,韩非的学识再好,有再多的办法又能怎么样呢?
就因为他口吃,所以其实他这个公子在韩国并不受重视,就连来投他的门客都没几个,做公子做到他这个份上也算是难得了了。
而就在这个时候,韩非接到通报,说是有人求见他,这个人当然就是苏云霜。
不管苏云霜之前的那句话有多么的不给韩非面子,可就冲着昭襄王喜欢,韩非也不能对此表达意见,因此他只能让人将苏云霜请进来。
苏云霜见到韩非的第一件事情就是对韩非道歉,这个举动完全出乎韩非的预料之外,但他很快就反应过来了:“你有、有事、要,要我,帮忙。”
苏云霜点点头:“其实你可以慢点说话,我又不急。”
韩非因为口吃的问题没少被人讥笑,因此其实他对于苏云霜还是有好奇的:“你既然要帮着秦王,为什么我不嘲笑我说话呢?韩国不过一介小国,我也不受国君重视,又能帮你什么?”
苏云霜特意来拜见他,韩非很清楚,如果是要他帮忙,那就肯定不会是小事。
这几句话韩非说的极慢,但至少打断结巴的情况少了,虽然听着着急可倒还不至于难受。
对于韩非的问题,苏云霜也不绕弯子:“你说话有什么可嘲笑的呢?我觉得那些嘲笑你说话的人才值得嘲笑,他们讲话确实比你流畅迅速,可那又有什么用呢?他们讲上一辈子,可能一句有用的东西都没有,而你,可以改变一个国家。”
只要韩非愿意,又有人能够善用他,改变一个国家并不是什么太难的事情。
虽然韩非是韩国人,目前和苏云霜的在立场上还是有些敌对的,可苏云霜对韩非说的话却是真心:“这世上总有人被表面所欺骗而忽略真正宝贵的东西,美玉还会有微瑕,这世上本就难有完美的存在,而你已经拥有了很多别人所无法拥有的宝贵东西,那么在其他方面有点小瑕疵这完全是正常的。”
庞统当年还长得丑呢,结果后来那些笑话庞统长得丑的,有大出息的基本没看到,而庞统却成了曹操最重视的谋士之一。
“容貌会老去,肉体会腐朽,但有些东西确实可以成为瑰宝流传后世的,我觉得你属于后者。”
千年之后谁还记得现在的韩王叫什么,可所有人都会记得有个法家的代表人物叫韩非。
这话让韩非沉默了很久,之后他才说道:“非多谢夫人。”
这些话对于他而言却是十分重要,这是除了他的老师荀子之外,少有的可以如此不在意他的缺陷而赞扬他的人。
可韩非并不会因此而动摇:“夫人来见我,恐怕不仅仅是为了说这些的。”
关于这个,苏云霜坦然承认:“当然不是,我来找你是因为敬佩你的学识才华,可我知道你不可能出仕秦国,这实在是一件十分可惜的事情。”
“夫人是来为秦王做说客的。”韩非反应很快:“秦王不会要我出仕,所以夫人的目标应该是另有其人。”
“对,我看上你老师了,大王也是这个意思。”
韩非:“……”
能说的委婉一点吗?还是秦国人都这么奔放直接?_(:зゝ∠)_
可不管委婉不委婉,其实也都是那么一回事。
但让韩非想不明白的是:“当年老师入秦,最后无功而返,何以现在又特意邀请老师入秦呢?”
当年荀子也是来秦国卖过安利的啊!
春秋战国时期其实很流行学说学的好了,然后就去找个国君卖安利,让国君用自己的思想,当年孔子也是这么卖过来的,可惜当年孔子的安利就没几个人想吃,现在的荀子也差不多。
当年荀子来秦国卖安利的时候,秦国上下全是一副我不吃我不吃的架势,怎么现在又特意要吃了?
其实苏云霜觉得儒家的思想在春秋战国时期没市场那是很正常的,这是什么时代?这是个群雄争霸,拳头大的是大爷的时代,儒家那一套拿过来治国,国君的脑壳又不是坏掉了,在这年代敢以儒家为治国指导思想的,那也是真的勇士==
可此一时彼一时啊。
“当年不用是因为时机不到,而现在,正有一个大好时机在,”苏云霜并不隐瞒韩非:“其实你比谁都清楚,秦国的法家思想还是太过偏颇了,富国强兵倒是做的很好,但用来治理人民就有些不合适了。”
这一点韩非当然清楚,韩非自己就是个法家,对于目前法家思想应用的最好的秦国当然是十分关注的,因此对秦国的利弊也思考过不少。
而说到这里韩非也明白了,既然他可以去找荀子求学,那么为什么秦国不能再次邀请荀子入秦呢?
道理都是一样的嘛。
而且和当年的孔子比起来,荀子的思想已经有了一些不同,至少荀子的思想比孔子更接地气,也更加实用,韩非自己是有这种感觉的。
而荀子和当年的孔子最大的相同点大概就是,除了教书带学生,这两人都一生致力于卖安利,虽然儒家的安利确实不好卖_(:зゝ∠)_
而现在秦国主动说愿意吃荀子的安利了,无论如何,韩非是不希望自己的老师错失这个机会的,他和荀子的关系不错,即使对秦国心存担忧,可韩非也知道,不是他那还会有别人的,昭襄王要见荀子,那就没有见不到的道理。
因此最后当苏云霜提出来,希望韩非能够邀请荀子入秦的时候,韩非并没有拒绝。
反正最后的结果没差。
就在韩非给荀子的书信送出去不久,昭襄王也开始了第一步的行动,他不仅公开邀请荀子,甚至也邀请其他有识之士来秦。
秦国向来尊崇法家,这次公然邀请其他人,这是所有人都想不到的,显然,秦国要变天了。
荀子那边的反应到是不慢,他很快表示昭襄王的邀请他当然会去。
也就是在这个时候,苏云霜向昭襄王提议,把韩非留在秦国算了。
省的我儿砸以后为了见他还特意去攻打韩国呢=v=
苏云霜对嬴政笑出了一张特别慈祥的慈母脸:“儿砸,快说为娘对你好不好?你开心不开心呀?”
嬴政:“……==”
朕的心好累_(:зゝ∠)_
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