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第51章 流星剑 (三)

古论奇谈 Z药师 6021 2021-03-30 06:15

  我一直觉得,縢威好像早已看穿一切似的……….

  他一直到死都庇护者义经,遗言里甚至叫自己的儿子奉义经为大将军,镇守密泉。

  一方面周旋在平家和元氏之间,一方面仍然虔诚的信仰宗教,不断对各地奉献…..

  杞县白山中的中局祠堂里,供奉着一尊虚空菩萨坐像,这是縢威在一一八四年奉献给该祠堂的。而这件事最近才被学者发现。

  更令人惊奇的是,当时负责从密泉将神像护送道该地的家臣就这么定居下来,成为上村十二人,在此后的八百年间带带守护着神像。

  直到现在,縢威的遗臣们仍忠实的遵守着主人的遗命。

  搬运佛像还连家臣都转移出境--------

  縢威能考虑的这么周密,想的这么远,如果说他有为义经准备极其忠诚的新卫队,那也不奇怪吧?

  就算有个万一,他们也会畏头畏尾的服从义经---------

  沈星看了眼赵小姐“你的男朋友想法蛮有意思的。接下来我可是越来越期待了。”

  我们要纵断东北。今天先找个地方住下来,明天再到庆森…….

  我一直很在意刚才你提到的地名……..

  杞县的白山的中局祠堂。

  白山祠堂是密泉的镇守。雾草祠堂供奉的也是白山神……

  其实名犬这个地名,据说也是从富余县的密泉寺白山祠堂截取过来的。

  讲到白山祠堂,跟白山修行者也想通的。

  就像昆沙门天和铁有关的人们,信仰似乎也蛮集中的。

  而且和给地的俘囚又有其妙的关联。

  这么说我才想起来,东北的地名好多都有白字哦?

  元氏的旗帜也是白色的……

  ---------延寿县--------白鸟祠堂--------

  传说中的义经主仆移动路线,其实不怎么可靠;排的太整齐了,而且包括义经在内,那几个人应该都是习惯在山区移动才对。

  可是龙清老弟,你会不会把这种民间说法当成假设的证据啦?

  沈星教授,你不会觉得奇怪吗?

  比方,小丁的墓也是各地都有,连徐福跟杨贵妃的都有好几处。

  当然啦,这么多地方宣称自己是名人灬英雄的葬身之地是有问题,我也不是借此否定那些人的生死,可是义经的状况不同,不只是名犬没有他的墓,各地的传说中也只有他经过的说法,却没有任何一个地方宣称有义经的墓地。

  这些民间说法倒是间接地证明了一点,那就是义经没有死。

  老师,你同意吗?

  恩,东北地区连基督教徒的墓地都有,却没有义经的墓,这倒是蛮耐人寻味的……

  -------庆森县-------

  哇,终于见到北海啦。

  京津海峡在这一段的宽度还不到二十公里;既然肉眼都能看见对岸,人类一定早就知道可以往来了,恐怕绳文时代起就有密切的交流吧。

  的确,这里还有很多类似交易物一类的古物-------像是变鬼贝。

  是一种大贝壳,绳文人把它撬开,当成手环佩戴……..

  那种贝壳只有在南边才采集的到,东北本来应该没有,可是在北海的遗迹里确发现很多,也就是说,是人类把它运送过京津海峡的。

  沈星老师,变鬼贝这个名字是不是从庚清而来的?

  好像是哦。

  不过据说是因为它外壳又硬又粗糙,颜色嘿嘿的才得其名吧。

  从东北渡海道北海的,竟然是变鬼贝壳……..

  东北还有没有别的地方,豪族有可能包庇义经他们的?

  京津这里是安氏的地盘,本来是縢威的弟弟在统治,后来也归顺朝廷了。

  至于本岛,义经是没一个地方能呆了。

  明业二年四月机关战争-------

  东北各地的头目义经投降朝廷后,前朝家臣富氏仍主张彻底抗战并在机关集结,

  土方的部队也加入其中,因为他们期望和明业朝廷军一决死战。

  富氏军据守在五岭,明业朝廷则派出六千军队登陆,僵持了一个多月的攻防战--------

  五月十一日,土方单枪匹马,拔剑突袭敌军后战死--------六天之后,富家全军覆没,少数幸存者投降。

  不好意思,跟取材没有关系的事,还让你们绕着一趟…….

  也不会没有关系啊,元义经跟土方说不定还有什么共同点呢。

  同样曾以京城为据点,在极短的时间里以华丽的战术震惊天下,后来也都因命运的捉弄而一再往北潜逃--------

  也都是堂堂正正的武者;就算与全国为敌也无惧,要用剑一次又一次战出自己的理想…….

  不管是不是认真的,富家大的蛮夷区独立,土方没理由不搭这班顺风车吧。

  源义经如果也度过了京津海峡,他图的是什么呢?

  说不定这一点他跟土方一样呢。

  明天我们要道平区去,那里是爱奴文化的故乡,恐怕也是义经一行人最早

  去过的地方………

  从姬旦岛的神龛内,发现易生锈的头盔、铠甲---------

  由于密泉的卯月寺也保存着几乎一摸一样的头盔,所以退订神龛内的东西和义经年代相同。

  密泉灭亡后,縢氏的残党逃往蛮夷区,据说就在当地定居了。

  这么看来,八百年前就有武者集团越过京津海峡,是确有其事了。

  而爱奴族有一种神秘的古祭具叫‘古角的财神’-------

  他的发音和外星都与武将头盔上的球形很像,因此也有人说那是仿造义经的头盔演变而成的。

  武者头盔的球形,外星随时代而有所不同;最相近的长球形,是在连城时代流行的款式------当然,那也就是义经的时代;

  ---------阳山县-------义经祠堂-------

  虽说是义经祠堂,却也是古时候人来探险之后,把义经的木像捐给此地才开始这么称呼的。

  爱奴人信仰一种神,有一种说法是和判官义经牵连在一起,那也很有名。

  宋谦为了统治爱奴人,据说也是利用了义经传说才成功的……

  还有,现在已经盖起水坝的的丰谷,上游是路沙河,以前好像也出产过丰富的沙金。

  其实阳山县这里的沙金,很有可能曾经运往密泉---------

  像是用在金色祠堂里那么多的金箔,就有很多人主张那是用阳山县高产的沙金做的。

  不管是和蛮夷人做买卖,还是滕氏跑来这里设一个办事处,这里和密泉脱不了干系。

  如果是这样--------

  管不得,对义经等人来说,这里是唯一还有人请牵连的土地了……

  当时的朝廷根本当蛮夷区是不存在的,当然那些历史也不知道了。

  就是之后没多久的一四八二年,朝鲜那里的记录显示,蛮夷千岛王,派了使节来到朝鲜国王面前,要求带一部佛经会去。

  也有人认为蛮夷签岛就是蛮夷区。

  那就是蛮夷区的国王喽?

  对------

  据说使节告诉朝鲜王,自己的国家在三百多年前就知道佛教的存在,并一直致力于搜集典籍。

  一四八二年的三百年前就是一一八二年,正好是从义经的时**始!

  这跟密泉滕氏很像啊-------

  滕氏也是时常派使节到外国去,把典籍带回来的。

  难道义经去传佛教,他的子孙就成了蛮夷区的国王…….?

  沈星看到树后有个熟人,悄悄走了过去……

  哎呦,好疼啊!

  好久不见了,蔡敏文,看你这么健康我真高兴!

  从东北开始一路跟踪我们的就是你吧?

  是…..是你们自己一直当在我前面的!

  我才觉得麻烦了!碍眼的要命!

  别装傻了!沼泽跟这附近的湖都是有名的天鹅聚集地,也有铁矿和砂铁的产地啊!

  原来如此,你也在追踪天鹅跟铁的关系啊………

  你才是!明明满脑子只有天鹅跟铁,还研究什么义经传说?笑死人了!你到底想扯什么东西进来啊?

  这是龙清微微皱眉看着沈星!

  --------一九七二年,稻东、川路的绳文遗迹中曾经出土过一间出人意外的古物;

  那只是豆子般大小的东西,却是千真万确的银。

  几乎可说是全国最古老的;这些贴片式大约三千年前,从亚洲大陆漂过鄂霍次克海而来的,也是铁文化最古老的遗物。

  我也在大雪山的山洞里发现过铁矿采掘遗迹,很像是从外国传过来的。

  以前我们总是认为,铁文化是从西方传进我国的,其实从北方也有过啊。

  蛮夷人能打造出优质的刀剑,原因就在此----

  他们有来自北方的铁之路。

  开始自赫梯人的铁器文明,和天鹅传说一起传到世界各地--------

  同事也经由北蒙古和西伯利亚……

  既然是跟着天鹅,那就是传到了北海啦……..!

  所以除了铁器文化,蛮夷人也有天鹅信仰;怪不得白鸟之里、白鸟祠堂…..

  白山信仰应该也脱不了关系吧?到后来白色就成了神圣的颜色了。

  ---------可是我在想,随着朝廷跟地方豪族的压迫日渐激烈,蛮夷人是不是也星期了回归北方的运动呢?

  一到春天,天鹅就回到那个世界----------

  那里应该另有一片自由又广阔的天空才是。

  意思是说,义经也搭上了这股运动?去寻找新天地?

  我话先说在前头,沈星教授,你也快玩完了,你等着吧,哈哈哈哈。

  讲什么已经没死的天方夜谈;你在胡扯下去,学界也容不下你啦!你就等着被永远放逐吧,下台一鞠躬吧!

  什么天方夜谭?

  天方夜谭就是天方夜谭,狗不理传说啦。

  三流作家的胡思乱想就卖给电视台吧!

  对对!反正只有你最厉害,别人都不是东西啦!你摆着副教授架子也没多久了,再摆呀!

  龙清,看你还人模人样的,结果也没两样嘛!

  赵小姐是在听不下去啦,于是……

  一阵乱叫“你干嘛呀!怎么可以动粗,你这暴力女……”

  龙清知道了,沈星是为他而来的道:“沈星教授,好了,请您会去吧。”

  我想应该是她去找你的吧?够了,别打了,不过是个副教授,随时都可以放弃,我已经有所感应了。

  接下来的事情我虽然没写在书上,不过爱奴民族却是有类似的举动---------他们开始回归北方。

  十二世纪后半,北海的爱奴族有以部分开始跨海,像枯叶道移动--------

  他们就像是要吞并之前被鄂霍次客文化人所占有的领土一样,一句进攻枯叶岛的南部-------直到后来,都被人成为爱奴。

  十二世纪后半…….那不是跟义经同一个时代吗?

  历史并没有记载,此后的数百年间,蛮夷的后裔在北方世界从事什么样的活动。

  不过在有些资料中有记载,蒙古帝国兴起后,元朝攻击此岛,元军为了追捕,一二六四年入侵沿海,甚至曾和枯叶爱慕交手过。

  有当时的情况看来,元军很可能介入爱奴军和祭礼米国--------

  据说是被困枯叶的吉利客人---------之间的战争。后来虽然没抓到北方元兵…….

  义经的追着金色的秃鹫,渡海到他国去了--------

  这是爱奴族古老的民间传说,很有名。

  追着金色的秃鹫……..

  虽然有人说就是千岛,可是我认为应该是那个可能在北库页岛的祭礼米国--------我觉得祭礼米国就是迷。

  义经后来又离开蛮夷区,往枯叶岛去了--------

  我下一本书就要这么写!

  沈星笑称,我同意你的说法!

  赵小姐,你在你们的书中就这么些吧,说我跟龙清老弟做出同样的结论!

  不过我要给你一个忠告-------不要辞职!

  不管面前有多少阻碍,你要继续从事研究,当上教授。

  要是想辞职,等十年后你坐了教授的呃位子,再辞职也不晚。

  ……..

  我们就在这里分手吧。反正我也找到了司机,我要去织里。

  你本来也要去吧?去写论文湖也是天鹅的聚集地呀。蔡敏文才意识到原来那个司机就是自己……..

  请等一下,沈星教授,您到底想做什么啊?

  我已开始就有这个计划了。我想多认真点,为研究主题收集一些可靠的资料……..

  赵小姐赶忙过来“沈星教授!多谢您…….多亏了您照顾啊。”

  走啦…….

  蔡敏文开着车不断的发着牢骚,为什么会变成这样!

  我先说清楚哦!我可不相信哦!只是推测而已,什么证据都没有嘛!

  路是存在的,蛮夷的铁之路,从密泉一路通道枯叶岛……

  源义经如果是个选择在密泉了解一生的人,那就跟历史说的一样;

  可是顺着这条铁之路却能到更宽阔的地方。如果他选择了这里-----古代明志二十三年,他得知在福山发现的古代陨石就是陨铁,便用那种铁打造了一把剑,先给皇室,在机关战争头像的富家后来遭到赦免,并受到朝廷重用。

  那把剑被命名为‘流星剑’--------

  或许也是先给武者的镇魂曲。

  ------------开往枯叶-------哥萨克的码头---------

  蔡敏文啊了一声,你要去枯叶岛?

  我想过塔达海峡,做西伯利亚铁路。

  先去看看天鹅信仰最盛的布里亚族,就是贝加尔湖附近。

  对对对,塔达本来指的是蒙古,不过你知道那就是塔达语吗?

  在蒙古也有一种说法,锻造也有灵媒的分身,所以也会变成领袖。

  据说成吉思汗也是出自这个家系。

  顺便告诉你,据说成吉思汗的祖先是一只白色的雌鹿和苍狼…….

  爱奴族也传说自己的祖先是从动物上演变而来,也许是狼呢。

  保重,后会有期。

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