锄强扶弱求正义济危救困量公平

　　 翌日鸡鸣，赵九翻身跃起，练拳扎马，担水劈柴，好一阵有序的忙碌之声。眼见着日上初阳，符儿依旧酣睡，昨日裹身的整张方被一股脑地蒙在头上，四肢却杂乱无章地摊在床沿，在地上，在墙上，好一个天翻地覆的姿态。

　　 赵九进屋被符儿的睡相一惊，自语道：“义弟真乃‘不拘小节’之人，让义兄来帮你一把。”

　　 说着便将符儿蒙头的被子掀起一角，于其耳畔大呼一声：“吓！”吓得符儿将四肢蜷缩成一团，睡眼却仍未睁开。

　　 赵九无奈，自言道：“义弟睡功甚好，福禄之人也。今日举事本不应勉强，兄一人前去便是。”

　　 听闻“举事”一语，符儿噌的坐起，顶着一副蓬头歪脖问：“举何事？”赵九答：“前日探得邢府嫁女，聘礼三千，陪嫁三万，遂联合众弟兄商议，劫富以济贫。”符儿一听如此壮举，想必热闹非凡，心想怎能少了参与，急忙穿靴束发，与兄同去。

　　 蜀都自汉朝起便以织锦业驰名，早年于城西南筑锦官城，遂有“锦城”之誉。今之锦城，以锦里长街最为著名，因其囤聚织锦大户且每户之资可与北方贫瘠小国当年之国库相匹敌，甚为富庶。今日嫁女之邢翁便是这大户之一。

　　 是日，赵九相邀各路弟兄四十余人于锦里布置，伺机行事。符儿初尝大事，此前并未列入计划之中，便紧跟赵九身后助其臂力。赵九轻功尚可，纵身一跃，精准地停落在上房瓦楞处，无一丝声响，无一寸挪延。匍匐停当半刻却又侧身转望，怎奈遍寻义弟无果。正当心中略为怅惘之时，忽而远观前屋房檐上倒挂着一竹编鸡笼，若不是义弟故意伸手召唤，竟不知其藏身竹笼。竹笼悬挂之处离邢府大院更近，院内一切铺饰遂毫无遗漏地展现在符儿眼前。

　　 这四方院落原本十分宽敞，今日却挤得人满为患，男女老少皆着红底衣裤，镶金丝锦绣，婚品物什一概漆红挂彩，凡应使软物之处皆以橙黄绸锦替代。

　　 忽然，里间急步冲出一厉声女子，跳脚催促道：“开箱，快开箱！误了时辰，老爷小姐怪罪下来，你们可担待不起。”令出而达，停放中轴之十口大箱从后往前逐次敞开，除两口珠玉外，其余八口皆封拳头大小的金银整锭。

　　 适逢天朗气清，光艳日明，红黄相衬，金银相聚，富贵之气，奢华之流便如沐光之城倾泻，令人晕眩，不可咂摸。

　　 厉声女子依蜀地婚俗，将誊写“金玉满堂”、“富贵吉祥”等字迹的八角黄绸逐一铺在彩礼上，复又命人压紧箱盖，以铜质大锁加牢。出门前，厉声女子再次出现，手里拿着一串串印有“广政通宝”或“大蜀通宝”的铜铁小钱分发给担抬之人，一串悬挂脖颈，一串缠绕腰间。

　　 吉时已至，伴着一阵喧哗，覆着金鸳鸯红盖头的邢家小姐缓缓而出，手里捧着个圆乎乎金灿灿的“元子”，估摸着有普通金锭三四倍大小，在众亲人的簇拥与陪嫁丫头的搀扶下，三步一停五步一歇，终于走进了最前头的锦绣花轿，大队方才启程直奔帘官路新郎府邸。

　　 城西南之锦里到城东北之帘官路韩府相距十余里，赵九一行早就计划好路上行事，只等花轿出门，筹谋便相继展开。先是在浆洗街口制造混乱，令路人拥堵，迫大队转走青石小巷。

　　 此巷尚且宽敞，四人抬轿穿行其间亦可来往数人，但此巷九曲十八拐，若是外乡人贸然闯入恐就难能出去。此时，每一拐角处早已蹲守了红衣红裤的赵家弟兄，巷中七拐八拐，弟兄七上八下，邢府送礼花轿后数十担抬嫁妆之挑夫全都被换上了自家兄弟，独剩打头花轿及其周遭护送之人尚未侵扰。

　　 出青石巷，又入烟袋巷，下接大业路，尽头便是盐市口。盐市口人多热闹，新郎骑高头大马在街北口驻守迎候，城中闲人多聚之翘首。赵九观其形势，选烟袋巷作为成事之地。

　　 只听一声“走”，赵九便从墙头跳下，一套长拳乃出，护轿者均被打倒，抬轿之人亦皆停轿抱头，直呼“饶命”。花轿后混入的四十弟兄也与护卫之人展开搏斗。

　　 符儿趁乱钻进花轿，用尚木枝搁在新娘子肩头，戏言道：“姑娘今日大喜，弟兄们见礼了！”

　　 那邢府姑娘也算是见过大场面，十分镇定道：“弟兄好汉在上，也知我今日婚嫁，若求财物取走便罢，切莫害我。”

　　 符儿见其通情识趣，也不想为难，言道：“烦请姑娘随我出轿好走，某自当保你性命。”

　　 邢姑娘起身下轿，用清脆嗓音高喊一声：“都住手！”护行带刀之人见新娘子被贼人胁迫便停手待命。

　　 赵九当即大喊一声“回”，四十弟兄便抬着财礼四散而逃。

　　 邢姑娘被符儿和赵九左右胁行至大业路，言道：“行至此处便可，我断不会派人追讨，侠士自当好走。”说着，便将手中长握之足金“元子”递给符儿，以作了断。

　　 符儿拒之，乃言：“此为吉祥之物，便留姑娘罢。”

　　 邢氏却之，言：“我见侠士正气，非鼠道之人，先前听闻蜀中常有劫富济贫之举，家父乃唾，余则乃敬。二位侠士若怜悯小女，可留一箱金银于我随嫁方好？”

　　 符儿笑言：“我可从未听闻被劫掠者还有讨价还价之理！”

　　 邢氏云：“夫婿乃忠武世家之公子，与我早年私下结识，久未定许，皆因夫家大人清廉，此前才以凑足三千金银得此下聘，竟遭家父嫌弃，定要随嫁三万，以为难堪。如今好事方近，礼数未全，若是金银全无，怕是此后遭好事者非难，一箱金银，足三千，望怜恤匹配之。”

　　 符儿思忖正欲答应，赵九豪言早已贯耳：“好，就留你一箱！”

　　 邢姑娘将元子再次托于符儿，隔着鸳鸯绣红盖头低声道：“多谢两位侠士，这元子负担甚重，一路上压得我腿脚发麻，不如托与侠士，另寻所需之人。”交接完毕，邢姑娘理了理绣红盖头，步履轻盈地折转小巷。赵九应言，立即命人送回三千金银。远远观着新郎迎亲队伍与之汇合，敲锣打鼓地奔着美好之姻缘前去。

　　 符儿与赵九回至西南城郊，于护城两河交汇处与弟兄们相聚。按此前协议，劫得两箱珠玉为四十弟兄平分，余者皆由赵九负责分发给城中贫病之人。

　　 八月十四，中秋佳节前夜，赵九邀符儿一同前往西南村救助。一箱金银散尽，赵九请符儿城中喝酒。菜过五味，酒至三巡，两兄弟越发来了兴致，畅谈无忌。

　　 符儿道：“弟有幸随同哥哥数次赈济，观乎近日盛况，胸中略有疑惑，望哥哥指教。”

　　 “指教不言，但说无妨。”

　　 符儿便问：“节前赈济，开箱散银本为好事，为何灾民蜂拥而上，‘抢掠’一空，先到者先得，后到者不得，强力者多得，孱弱者少得，岂不是违背了散银初衷？”

　　 赵九慨叹道：“人之善始，渴其生，故夺之；人之善终，求其慰，故掠之。此乃人之本性。至于先后有别，强弱有差则为后天因由，可使人力疏导。莫不如效这酒馆之制，一桌之客有几多人，食几多菜先来个账簿记载，饿的先上菜，饱的不加菜。若如此，店小二心中就得有杆秤，刻度要精准，质量不偏斜。弟弟可愿做这小二？”

　　 符儿笑言：“小二给别人做，我还是做好小九罢！”

　　 二人一阵欢笑，同饮一巡。

　　 符儿又问：“我见村口张老汉左腿有疾，虽于前日得银数两却未能进城买药治病；又见阿东嫂放不下待哺之婴，封银于缸底，竟在米糊中掺水充饥。是否可将金银换做亟需之物，为其送至家中？”

　　 赵九言：“义弟观察细致，得此良友乃为兄之福。弟之言‘按需救助’者，化金银为方物，正合我意。此后便会就近设置施药铺或陈衣发放地，亦会单独于施粥日为灾民补给。”

　　 符儿点头道：“哥哥为生民计，灾民之幸！但何谓之‘灾’，又何谓之‘难’？此前即有怀金银反倒前来抢夺，领救济复又化名重取者，此间恐既非灾民，又非急难，无赖之人也。”

　　 赵九眉头紧皱：“天灾致贫、战事于难，富庶之国亦有贫病之民，个中缘由殊异，非你我二人一时能详。眼下，孤、老、残、幼与无食、无衣、无养者皆为之难，是以救济。至于投机之人，现之则问，察之则审，犯之则惩。弟以为如何？”

　　 符儿道：“累犯则惩，若是初犯，恐先以教化为好。”赵九赞叹：“弟真知灼见，兄铭记于心，来，喝酒！”二人满饮一杯。

　　 符儿揩拭了嘴角残酒，续问道：“哥哥访贫救困已有些时日，不知心中是否畅快？”

　　 赵九抬起头正视符儿道：“何以此问？”符儿曰：“弟每次见受济者两手捧银，双膝跪地，诚惶诚恐，感激涕零，胸中便隐隐作痛。难道被救之人便没了尊严，施救之人理应受其跪拜？”

　　 赵九道：“非也！散银施救旨在扶其危困，乃临时之举，受者知恩而后立才是长久之计。话至于此，兄也不再隐瞒，先前已于城东北设‘生民之家’，立‘洁衣坊’、‘红绣坊’、‘编织坊’，供其器具，授其技能，纵使体有残疾，相互配合，亦可自食其力。弟可曾记得此前同去劫富之弟兄数人，即‘家’中少壮弟兄也，早年衣衫褴褛，与其贫母于路边乞讨。自入得生民之家，始得脱困且愈发成熟懂事，如今已无需靠周济过活。”

　　 符儿感叹曰：“兄长仁义，屡施善举，弟弟佩服。”赵九言笑道：“这还得多亏了城中大户的鼎力支持。”符儿会意，同饮一杯。

　　 赵九似乎想起了什么：“对了，弟弟可曾得见邢家小姐容貌？”符儿摇头：“未曾掀盖冒犯，遂不得见，但行事如此风骨，定是位美人。”

　　 赵九叹曰：“若是那姑娘尚未婚配，与之义弟可好？”符儿推辞道：“此佳人当则得配英才如哥哥者。”两人相视言笑，饮酒承欢。

　　 赵九手握杯中余酒，醉言道：“弟弟，你说那日究竟是哥哥成全了那姑娘，还是姑娘成全了哥哥？”问罢，赵九已不胜酒力，一头倒在酒桌上。

　　 符九亦醉意浓浓，答曰：“相互成全罢！”遂也匍匐于桌，扑头，睡去。

　　 木鱼子曰：

　　 人分善恶，利有往来，灵魂易触，利益难平。

　　 官道不正，民风不义，世道不公，谓之常存。

　　 民无恒富，国无恒强，恃强凌弱，陷之轮回。

　　 益者好施，损者补之，公平正义，与日同辉。

　　 兼爱交利，无私无损，谓之公；乐善好施，不偏不倚，谓之平；

　　 规矩绳墨，明法严令，谓之正；锄强扶弱，济危救困，谓之义。

　　 故先贤曰：天下为公，是谓大同。