刚才远看就还只觉得这渔船的船长长得黑，没想到近距离一看，不仅黑，还瘦，跟个未开化的猴子似的。经过金丝眼镜介绍，我们才知道，这人母亲是越南的，算是混血儿。

　　胖子小声嘟囔：“混血混成这样，也够寒掺的……”

　　大爷爷咳嗽了两声，止住胖子继续说下去的欲望：“东西都准备好了吧？”

　　金丝眼镜道：“一部分在你们的包里，一部分在这船上，我带你们去看看。”说着往船舱里走。

　　到了船舱，一应潜水器材应有尽有，胖子拿着一脚蹼，抬头问：“有没有胖爷我用的型号？”

　　金丝眼镜立马换上衣服早有准备的表情，从边上拿出一个稍大号的：“在这呢。”

　　胖子心满意足船上，按耐不住的问：“咱们什么时候动手？”

　　大爷爷笑了笑让他先别慌：“还早，等着吧。”

　　我们要找的地方并不在这边，还得开船绕到三亚那边，再直接出海到南沙群岛附近。

　　金丝眼镜废了这么大劲儿，就是为了将一切事情保密。

　　我们也懒得管这么多，到时候只跟着大爷爷就行了。

　　大爷爷为了安全起见，开始给我们打预防针：“在真正办事之前，我想你们了解一点东西。”

　　我和胖子小学生一样端正坐着，静静等候大爷爷接下来的教导。

　　大爷爷说：“殡葬当中，除了传统葬礼之外，还有海葬一说。”

　　“海葬由来已久，历史十分的久远，它最早起源于北欧海盗，并成为海上最古老而哀痛的仪式。国内古代还未曾出现过确切记载的海葬仪式。起码是在正史上，并未有过确切记载。只是在民间野史曾有过沉船海葬的传言。”

　　“但野史一般当不得真，具体还有待考究。毕竟在野史当中，还流传过一个更神奇的事情，相传明神宗万历帝朱翊钧，死前曾建过一个大若城镇的船，那船长着翅膀乘风而起，万历帝朱翊钧仙逝后就乘着那船飞到了天宫之中。”

　　大爷爷说道这里顿了顿，理了理思路，接着道：“我要给你们说的海葬，是一般的丧葬形式，这种丧葬礼仪非常小众，我国海岸线那么长，至今却只是在口口相授中，有过那么两例，具体是怎么样，还真没人发现过。”

　　我和胖子认真听着，略以思考，发现一个问题。

　　这海葬和船棺葬很像，但又不是。船棺葬分为两种，第一种只是棺材的外形像一只船，其他则和土葬差不多；第二种则起源于古代巴人某部落，就是把尸体放在一个类似独木舟的船上，船上放上剑或者船桨一类的道具，然后将独木舟推到河流中。

　　古代巴人相信河流的尽头就是净土，所以才会有船葬一说。

　　海葬在这一点上和船棺葬相同，当地人坚信大海的尽头是人类的最终归宿。

　　海葬也分为两种，一种是准备一只木筏，木筏上放满食物，然后用船将木筏拖到远离海岸线的地方，再把尸体放上去，任由木筏随波逐流。放上食物是因为，人们相信人死后会用另一种方式活着，也需要食物。木筏上放上食物，人就能随着海浪到达海的尽头，到达最终的归宿。

　　但倘若木筏不幸被海浪冲回了岸上，人们会认为这人不被神明所接受，这时候就会采取火葬，或者土葬。

　　海葬的另一种形式则是‘沉海葬’，就是说，用一个大箱子，箱子里装满死者生前所喜欢的东西当做陪葬品。如果重量不够的话，还需要把家门口的石头捡几块放到箱子中，然后把死者和箱子绑在一起，用船运送到选定的地点沉下去。

　　一般会选用第二种方式做丧葬形式的村落，都会有海祭的活动。

　　大爷爷说到这里，我们已经知道接下来大概要干什么了。

　　不出意外的话，我们还得穿着潜水服，跑到地下搞一些打捞事业。

　　胖子捧着那潜水服满心期待：“咱们什么时候能下水？”

　　大爷爷挥了挥手：“不慌，大概就这两天了。”

　　虽然这样说，但不知道为何，我心里头总觉得这次没可能只是打捞那么简单。如果真是这么简单，那么他一开始又为什么不想我们跟过来？

　　看来事情还得两日之后见分晓。

　　这船上除了我们一行六人之外，算上那个黑瘦的越南猴子船长龙伟涛，统共还有五个水手，这五个水手都不怎么说话，闷的要死。

　　我和胖子初次上船，觉得一切都很新鲜，碰到什么事儿都要问一问。

　　还我们发现龙伟涛每天晚上临睡前，都会在甲板上晃悠两圈，我们一开始还以为他是在巡视，后来才发现，他是在船的围栏上绑上红色丝带，然后第二天早晨起来再把那红丝带给解开。

　　后来经过大爷爷解释，我们才知道。这是当地渔民的习俗，因为相传晚上船只迫不得已要在外的时候，必须在围栏上绑上几根红丝带。意思大概就是告诉海妖‘我们已经上供了，祈求海妖大人保佑’之类。

　　龙伟涛的小习惯还不止这一点，看来渔民在航海时候的忌讳也非常多。

　　一开始我和胖子还觉得挺新鲜的，可时间久了之后，也就没啥意思的。

　　这海鲜吃了两顿，差不多也开始反胃，强烈的想要吃青菜。基本不管桌上有啥海味，我们都只本着萝卜青菜去。

　　大爷爷和黄三爷两人笑着道：“在船上蔬菜水果可比海鲜重要多了。”

　　我和胖子深以为然。

　　这时候金丝雀带来了一个好消息：“已经快靠近三亚了，再过一段时间就能到达目的地。”

　　我们喜出望外，只想着赶快把想要的东西都给捞上来，然后离开这鬼地方。

　　可等船只绕过繁华的三亚，开往西沙群岛之后。我们才知道，这一行的任务远比想象的要重的多。

　　八王玉是当年古代巴人从西沙群岛这边带回内地的。但西沙群岛统共有岛礁40多个，计有22个岛屿、7个沙洲，想要在这儿找到八王玉上刻着的蔓蛇尾的发源地，即便有资料也有些困难。

　　我问大爷爷有什么想法，大爷爷笑了笑：“望闻问切。”

　　我和胖子听完叫苦连天，望闻问切是最费脑子的事情，但纠结了许久，估计还是只能这么办。

　　我们这种黑船不是那么容易靠近西沙群岛，毕竟上面有官兵镇守，不过有着宋长青的这层关系，金丝眼镜倒是大摇大摆的带着我们到了琛航岛停靠。

　　胖子嘴巴一咧，问：“不是说要低调的？”

　　金丝眼镜笑了笑：“在海口要稍微低调，在三亚不能露面，但到了这边就没什么关系了，都是自己人。”

　　我心想，这宋长青的关系网还真是大，不过这政治上的事情我们管不着。

　　在登岛之前，我粗略回想了一下之前查找的关于西沙群岛的资料，大概对我们为什么要在这里登岸有了个谱。

　　琛航岛是该岛是纪念清末到此的“琛航舰”而得名，这岛屿非常之美，中部凹陷，四周沙堤包绕的岛屿，呈弯曲三角形，就像一轮明月。

　　它是西沙各个岛屿中重要的交通枢纽和中转站。

　　更重要的是，1974年3月至5月，广东省博物馆和海南行政区文化局的文物考古队员，乘坐渔船开赴西沙群岛，在人民解放军驻岛部队和广大渔民的支持下，对西沙群岛进行了新中国成立以来第一次考古调查！

　　这次考察的意义重大！

　　证明了西沙群岛自古就是中国领土！

　　我怀疑，那次的考古行动没那么简单！

　　当我把这段历史说出来的时候，杜学林、黄三爷、大爷爷三人都颇为吃惊的扭头看我：“这孩子……真行啊。”

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