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　　 那么，怎样才能有毅力呢？首先要有理想。古人说，人必有坚韧不拔之志，才有坚韧不拔之力。所谓坚韧不拔之志，就是理想，有理想的人才会有毅力。拉登也有理想，他是一个疯狂的宗教信徒。所以，他也是一个有毅力的人，他抛弃了所有家产，在阿富汗的山里待着。有毅力的人都有理想，有理想才能坚持，他们认为，为了理想而奋斗是值得的。理想最后具体化为什么呢？一种使命感，一种责任感。而使命感和责任感再具体化为什么呢？具体化为三句话，第一句叫没事找事。比如阿拉法特，他就是没事找事。当年他如果去做房地产生意，可能也会做得不错，有香车、有美人。但他没事找事，把这些撂一边，去折腾别的事了。

　　 第二句话叫把别人的事当自己的事。阿拉法特把几百万流离失所的同胞回归家园的事当成了自己的事。所以，有理想、有责任感、有使命感的人，大部分都是管别人的事。比如我把客户当成最重要的人，只要客户不高兴，我就睡不着觉，这就是把别人的事当自己的事。再比如你把人类的健康当作自己的使命，你自己健康不就完了，还管人类的健康干吗？这也是把别人的事当自己的事。

　　 第三句话是自己的事不当事。你把别人家的事当自己的事了，那你自己家的事肯定就顾不上了。也就是说，你很少研究自己私人的事。所谓大禹治水，三过家门而不入。别人家的媳妇落水了都救，自己家的媳妇快淹死了也不管，最后你就落个模范人物、优秀党员。

　　 简单地说就是，理想转化为责任感和使命感，责任感和使命感又具象为三件事：没事找事、把别人的事当自己的事、自己的事不当事。这样的人就有毅力。相反，没有毅力的人就是有事推事；把自己的事当别人的事；把别人的事不当事，只把自己的事当事。如此，你就是一个普通人，成不了伟人。

　　 其次，必要的训练也是很重要的，包括个人的各种艰苦的磨炼、企业组织的拓展训练或军训，以及各种精神上的训练。比如我前面讲到，美国的特种部队进行当俘虏的训练。经过训练，你会很理性，对任何可能发生的事都会有一个心理预期，这样，在遇到问题的时候，你就能妥善处理。人之所以恐惧，是因为对一些可能发生的事情没有预期。在生活中，一般来说，小孩儿容易恐惧，涉世不深的年轻人容易彷徨。另外，女性比男性更容易慌张、紧张，这跟她们的生活经验有关。一般来说，女性的生活经验比男性少，小孩儿的比大人少，年轻人的比老人少。再有，受过训练的人和没受过训练的人相比，没受过训练的人更容易慌张。所以，有江湖经验、生活阅历丰富的人不慌张，伟大的人、有责任感的人不慌张。当你遇到问题的时候，如果你想让自己变得非常有毅力，就要更多地去体验、去经历、去训练。

　　 最后，要有乐观精神。宗教创始人的现实生活大都很苦，比如释迦牟尼在印度创教的时候很苦，但他们的精神都很乐观。乐观与否跟现实的物质条件没有关系，不是说你的物质条件好，天天都吃饱喝足，你就乐观了。乐观与否完全取决于你对未来前途的认识和了解。为什么现实那么困苦，而宗教领袖的精神极度乐观？因为他们是用极度乐观的精神来化解当前的痛苦，而且把痛苦当作营养。所以我经常说，伟大是熬出来的，痛苦是男人的营养。那么，怎样才能化解痛苦呢？如果没有对未来前途的认真研究，你是无法忍受当前的痛苦的。人之所以忍受痛苦，是为了奔向光明的前程。你心中有光明这盏灯，你才能化解痛苦。怎样才能看到光明的未来呢？有三种办法。

　　 第一种办法是把别人的过去当成自己的未来。回到房地产行业，我认为中国的房地产行业未来是走美国模式，这不是我编出来的，我已经了解了200多年来全世界房地产行业的发展过程。虽然中国现在才做了20多年，但我已经知道，我们早晚要走美国模式。所以，我不困惑，也不痛苦。相反，我很乐观，因为别人的过去就是我的未来。所以，一定要了解人类的历史，有历史感，这样你就会很踏实。

　　 第二种办法是科学地、逻辑地分析和推演未来。比如根据现在的技术变革推演生物技术、IT技术未来的发展。如果你知道了它的逻辑，知道了它发展的必然性，就像我刚才讲的，你有了预期，那你就不慌张了，就乐观了。人之所以迷路，是因为没有方向。只要有方向，即便中途迷路，也不会恐惧。

　　 第三种看到未来的方法就是感知。感知不是冥思苦想，不是幻想，是通过大量的体验和直觉去认识世界。人类认识世界的方式很复杂，语言是其中的一种方式。当我们用语言去认识世界的时候，你会发现，有时候你的词汇量是不够的。举个例子，非洲的一些原始部落，他们的词汇量非常小，而中国的文明史很长，中国人的词汇量比较大，所以我们认识世界更容易一些。同样一件东西，他们就分好和坏两种，我们在好和坏之间还能分出很多等级。所以，我们对事情的把握更准确。人类的文明程度越高，对客观世界的认识越复杂。在认识世界的过程中，当人们的词汇量不够、技术手段不够的时候，感知是一种非常好的方法。拿房地产行业来说，有时候我们判断它的发展趋势，靠的不是道理，而是感知。万科有个项目，本来每平方米可以赚好几千块钱。大家知道，王石现在已经不怎么管事了，但这件事他突然打电话给项目那边，说不许他们卖到超过多少钱，就是不许赚那么多钱。中国很少有这样的老板。为什么？因为20多年的行业经验让他感知：占别人便宜太多一定会有报应，要让客户多赚钱。只有这样，万科才有未来。如果每个项目都把钱赚够了，客户不停地投诉你，挑你的毛病，一会儿是门窗的问题，一会儿是漏水的问题，那你这家公司在客户中就没有信用了，更没有未来。有时候，感知可以弥补现实技术和经验的不足。

　　 立在根上，傻向前进

　　 上述这四种力量-战略的力量、制度的力量、价值观的力量和毅力的力量，对企业老板来说是至关重要的。有了这四种力量，我保证，10年以后，你的公司仍能存活下去，20年以后，没准儿还会成为最优秀的企业。除了这四种力量，大家可以继续找一找，还有什么是决胜未来的重要力量。找到这些力量之后，付诸实施，我相信，你的公司一定会有非常光明的未来。

　　 衡量一家公司的好坏有三条标准。第一条是自己能否一句话说清楚，别人能否一眼看懂。前面我讲了，你会做战略选择，就说明你能一句话说清楚：是专业的住宅公司，还是专业的房地产投资公司。如果你乱七八糟说了一大堆，还是说不清楚，那你的公司就不是好公司。第二条是这家公司终端产品的销售情况。如果一家公司，老板天天说得天花乱坠，但它的产品根本不走货，你能说这是好公司吗？所以，看一家公司好不好非常简单，就看它终端产品的销售，看它卖了多少产品。第三条，看它的老板业余时间跟什么人在一起。如果这个老板天天跟政府官员和公检法在一起，那他不是为了寻租、牟取暴利，就是为了摆平事情、“捞人”，就这么两个目的。如果这个老板下班以后跟同行先进、专业人员，哪怕是跟家人在一起，也说明这家公司在学习、在进步。

　　 只要你有上述这四种决胜未来的力量，你就能做到以下这几条。第一，你有了战略的力量，那你肯定能一句话说清楚。第二，你的产品一定会有连续的销售，因为你注重制度的力量，注重组织变革，这样你的资源就会非常集中，保证你能连续地经营。同时，你知道要靠制度来管人，而不是你来管人，这样你就会像王石一样越来越轻松。越来越轻松以后，你就会有更多的时间看未来。第三，你有了正确的价值观，你考虑问题就不会有局限性。比如我要做好人，做好人的选择空间很大，选择空间大，就能保证我找对正确的方向。而做坏人的选择空间很小，干的坏事越多，选择的空间越小。第四，你有毅力。为什么有毅力呢？因为你是好人，好人麻烦少，麻烦少就不会出事，所以你能多活20年。坏人想有毅力都来不及，因为还没等他有毅力，就被抓住枪毙了。向使当初身便死，一生真伪复谁知？如果阿拉法特折腾了五年就死了，还怎么证明他有毅力？所以，你要活着，做好人活的时间长，活的时间长，你就可以表现你的毅力。

　　 当然，坚持这四种力量面临着巨大的挑战。我们用什么方式去坚持这四种力量？我把它叫作傻根精神。大家都看过王宝强演的傻根，他的原则就两条。第一，不信邪，只信自己。也就是说，你要相信这四种力量。第二，坚持。王宝强八岁去了少林寺，苦练了六年，非要做演员，最后他成功了。所以，我们要用傻根精神来坚持这四种力量，20年以后，你会证明你今天做的决定是正确的。不管做什么事，都不能乱想。不乱想才不乱动，不乱动才不会导致动乱。要不乱想，就要控制欲望；要控制欲望，就要找到方向；要找到方向，就要选对方法。这一系列的过程都取决于你的内心。

　　 你能否拥有这四种决胜未来的力量，归根结底取决于你内心的种子埋得对不对。你内心的种子埋得对，这四种力量就可以在你未来的发展中逐渐壮大。伟大是一个原因，绝不是一个结果。我们说某某人伟大，并不是大家看到他伟大的时候他才伟大，在他还不伟大的时候，他内心已经埋下了伟大的种子。你不能说王石是因为爬上珠峰才伟大，就算不爬珠峰，他也有伟大的基因，他干别的一样能干得很出色。

　　 所以，重要的是我们要去寻找，在平凡的生活、平凡的工作，甚至平凡的吵架中找到自己伟大的基因，把这些伟大的基因一步步培育起来，使之成为自己的骨骼和血肉。这样，未来我们才能成为巨人，大家才能为你鼓掌。