究竟会是何人？郑道虽然有些疑惑，却无法准确地猜测。因为此时的他毕竟是无论是谁都会想先除之而后快的人物。

　　“郑道！今日我就要你葬身于此，永世不得进入轮回！”这时，燕东的头颅突然从雪堆中疯狂地冲了出来。只见从他脖颈被斩断的下方，一团由风雪席卷而成的雪团在他原本是身体的地方代替着托着他的头颅前进。

　　然而郑道并没有在意他这个困兽犹斗的举动，一颗已死的躯体，哪怕灵魂再过强大，实际伤害力也不会太过威猛。

　　他只是专心运用着功法平息身体内不断翻腾的热血。郑道是很清楚的，若不是他双枯手给燕东下了一个亡灵咒术，他怎么也不可能撑到现在，还是以单单一颗头颅这样苟且的形态。

　　“身后之人，何必躲躲藏藏？不如现身一战！”这时郑道已经平复好身体中的热血，由于九阳艳阳功法加上血莲子的作用，让的他郑道的体魄不但没有受到影响，反而因为血液的冲击，将他身体脏腑的承受力提升了三倍有余。现在的他，体术方面变得更加强劲，丝毫不会惧怕一副已死的躯体。

　　这时，一个阴郁的身影终于从雪后走了出来。“郑道，我公孙负今日可没有心思和你一决高下，反而是必定要取你性命的。如若连你这厮都战不过，我还怎么复兴古武家族？哼哼哼哼。”

　　只听公孙负狠毒的话语从他嘶哑的嗓子中发出，竟令人有一种毛骨悚然的感觉。

　　这时，只见公孙负竟然一只手提起燕东的头颅，那手，果然就是刚才带走它的那只。

　　“郑道！我今天就让你葬身于此，永世不得进入轮回！”只听那头颅再一次喊出这句话，可那人却分明是已死之人。

　　郑道面前突然被那风雪给迷住，只见扑面袭来的，正是刚刚他所遭受过的秘术。

　　郑道立刻像旁边躲了几步，脚下居然踩到了峭壁边缘。“可恶，公孙负，你竟然侮辱尸体，难道心里就没有一丝的愧怍之意吗！”

　　郑道被他的所作所为给完全恶心到了。公孙负的做法，完全是让死去的燕东用自己残破的灵魂释放出所有的咒术，所以他那阵风雪中虽然完全杂乱地掺和了风雪雷冰四种咒术，却完全没有之前的感觉，反而杂糅得让人觉得恶心。

　　而作为古武世家的公孙负，他竟然用燕东的脑袋作为武器一般玷污，丝毫不顾及燕东的尊严，这比杀了燕东更让郑道感觉不适。

　　“呵，人人皆说我们古武世家只会舞弄拳脚功夫，就连他燕东也不例外。现在我用他的身体作为燃料发动他的咒术，他也只不过是一个武器而已。怎么？难道你还为他心疼觉得不值了？”

　　说罢，他便又一次将燕东的头颅抛出，一股风雪力量再一次袭向郑道。

　　这时，燕雪已经突破了山下的防线，来到郑道身后的路上。

　　燕雪是在山下看到一阵出自燕东的风雪咒术才发现他与郑道开始对决的。但由于她深知燕东与郑道定是会死战到底，便立马赶了过来。

　　两个身体里拥有半颗木兔丹维持性命的人在一起，怎会互相手下留情？虽然两人实力相当，但她一定要保证赢得那个人是燕东。

　　然而，当燕雪上山后居然看到的是这样一幕。

　　“叔！……”燕雪声嘶力竭地喊了一声，立刻瘫倒在地。

　　郑道顿时感觉形势不妙，怎么燕雪也赶过来了？那钟仁与小蝶他们怎么样了？现在他独自一人面对一个声嘶力竭的燕雪，一个丧心病狂的公孙负，真是让他腹背受敌。

　　郑道立刻祭出太极图，手握着秋水剑，一副要大杀四方的模样。然而此时，天象突变，那三佛鼎立的状况突然有了明显的形势转变。

　　这一波动令刚刚祭出太极图的郑道有一次受到了打压。而燕东的头颅也是一下子从公孙负的手中脱落，法术的能量只局限于他头颅一厘米左右。

　　只见一阵金芒锃地从三位佛影身上荡漾开来，犹如浓密的金水一般一圈一圈扩散到空气之中。然而这金水却是由一圈又一圈细小的经文刻字组成，其威力大有憾山移海之势。

　　山下还在战斗着的钟仁等人见势头不妙，钟仁立刻催动金刚杵形成一个保护屏障，然而这层保护屏障虽然因为佛法的能力增强了保护范围，却由于三种佛法互相加持，其中受保护的人就像待在一个被人敲响的大钟里面一样，被震耳欲聋的佛法折磨着无法动作。

　　山上最靠近佛门法地的燕雪,公孙负,郑道，三人是更加难过。只见公孙负满地声嘶力竭地打滚，旁人却完全听不到他嘶喊的声音。只是由于他过激的反应，整个人全身上下血管崩裂，眼角与耳膜全部有血徐徐流出，不一会儿，身体上也被撕裂开来。整个人浑身浴血，令人身心受到极大的震颤。

　　而燕雪则是万念俱灭，心如死灰，整个人如同一副蜡像的模样，但眼神中的惊恐却是任何人都不能体会的。

　　只有郑道一人，因为祭出太极图而先发现了异样，立刻双腿盘坐下来在岩石上面打坐。

　　郑道已经完全是明白了这佛法得奥秘。所谓佛法，不过是由心而生，以信仰为型，只要无心无性，不受干扰就不会受到伤害。

　　然而要做到无心无性实在是太难了。就好像此时的公孙负正在被如太阳一般向善的佛法炙烤着内心的阴暗，如同一只被困死在即将干涸的鱼塘里的的鱼一般声嘶力竭。

　　而燕雪则受着主张断七情斩六欲的佛法弄得万念俱灰，形同枯槁。由于叔叔的死，以及自己对于完颜家族的复兴大业的野心报复，她此时受到的伤害完全不比公孙负的要小。

　　只有郑道，将自己的内心放空，追求一种无的状态。不要说思维，就连整个身心的感官都全部抛弃。暂时进入了一种休眠的状态。

　　此时的郑道进入了无的境界，突然，一个声音正从虚无中传到他的耳迹。

　　“山有圣灵，故聚佛法。”

　　“山有圣灵，故聚佛法？什么意思？”郑道正因为这句突然传来的话所迷惑着。难道是因为环境的缘故才可以汇聚佛道？那这山又有什么样的不同之处呢？

　　这时，郑道脑海中突然出现一个佛陀割肉喂鹰的片段，须臾，那片段就像是一个指引一般，如潮水般的佛性片段毫不留情地充斥着郑道的脑海，令他躲闪不及。

　　然而，从这些佛性中，郑道居然快速地找到一些规律。所谓佛法，就是人心所向。而它的方向则有三个分类，向善，向佛，向无量。

　　所谓的向善很好理解，便是泽爱万物，不负苍生。此乃人人皆可修为的佛法。而向佛虽然也有向善的说法，但绝大多数是以礼佛寻求庇护为主，这样若是心诚，毫无杂念，就会如同山上的那些僧侣一般，齐声祷告同一篇经文，用信仰之力请来佛影降临。但最终也不过是人心所向，要想破解，虽然很难，但只要其中一人分神即可。佛影所持续的时间与强度完全取决于他们僧人的契合程度。祷颂之时必须如郑道自己一般无心无性。

　　然而向无量这一点始终还没有很多人达到过。除了五世禅宗的看山不是山看水亦非水和六世禅宗的本来无一物，何处惹尘埃可以将本身的禅境之力融入山水中，将自己本身的修为和境界化作山水加持之力以外，还没有听说过其他地方有这样的事情。

　　山有圣灵，因为现在是白天，所以很难看到星辰的走位。但以血海为引，郑道之前研究的这座山势的附近还是有散落在附近的大小天池。若将这些天池的位置稍加联系，反而是一副莲花图。

　　莲花本是无性之物，却因为天山毫无人迹，而更加增添了神圣的引意。佛法在这种加持下更加意味悠长，不可侵犯。

　　他们那些和尚果然是因为莲花天池才在此斗法。但既然是地理环境，郑道好像记起了之前有村民提起今年大旱，西北面的一座天池都已经干涸的事情。果然以地理环境做为加成还是有很大的缺陷的。

　　然而，思维的速度却是极快的，并没有耗费过多的时间。郑道此时睁开眼，却发现了可怕的一幕。公孙负竟然丧心病狂起来，右手拿刀疯狂地冲向燕雪的身旁。

　　原来，为了修复自己伤痕累累的身体，公孙负居然打起了自己灵魂契约伴侣燕雪的注意。

　　只见他手起刀落，第一刀便直接砍向了燕雪的右肩。只听燕雪一声惨叫，叫的令人心寒。

　　毕竟是灵魂双修伴侣，理论性来讲，若是一方死亡，另一方也会受到严重的打击。更何况是一种将两家完全不同的修炼功法结合在一起，两个人的契合程度更加需要经过严酷的训练。甚至两人的修为不可相差丝毫才能进行契约。

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