郭老汉说小米是遇上了傒囊，必须要找到傒囊的弱点才能赶走它。我虽说不是博学多才可是这志怪类的古文典籍也没少观摩。虽然没有过目不忘的本领，可还是能够记个七七八八。我的脑袋里忽然冒出了《搜神记》中的一个故事：“说有一个丹阳太守叫吴诸葛恪，喜欢打猎，在两座山之间发现有个动物长得像小孩子，伸手想要牵引人，太守伸手了，于是就被牵引到了它的老巢。到了就死，这东西就名叫傒囊。

　　看来这傒囊就是属于精怪一类的妖物了，可到底该怎么驱走这傒囊呢？

　　就在我迟疑这么一会儿，就见郭老汉深吸一口气，脸憋得通红。这是在干什么？还没等我反应过来，郭老汉一下子冲到了小米的放声大叫。只是？？？？？？这声音怎么听都像是恶狗的叫声。

　　闻声的小米脸上瞬间就出现了惊恐的神色，力量也奇大，一甩手竟然挣脱了四眼的束缚。小米此时手脚并用向着我们来时的路爬去，可看她那姿势活脱脱的是一只大马猴在地上乱窜。小米一下子窜了一丈远，接着扑通一声倒在了地上，身子怔了一下就再没有任何的反应了。

　　“小米是不是被你给吓死了！”四眼扯着嗓子对郭老汉喊道。

　　我赶忙上前扶起了小米，伸手一探，呼吸平稳，小米没问题。看样子是把那东西给驱走了。我把小米又扶了回来，小米此时糊了一脸的泥巴。四眼脱下了外衣为小米擦拭着。

　　我回头顺便问郭老汉：“你怎么知道狗叫能把傒囊给吓跑。”

　　郭老汉清了清刚才喊沙哑的嗓子回答：“这鬼怪妖物最怕的动物就是狗和公鸡，以前我们走西口的时候身边没带狗就学狗叫，一来是吓跑那些山野的精怪，二是防狼。学狗叫这一手绝活儿我将近有三十年不用了，今天可是豁出去我的老脸了。”

　　说完，郭老汉呵呵干笑了两声。紧接着又从傍边传来了两声干咳，是小米醒了。四眼一边不住拍着小米的后背，一边询问着这事儿的起因。小米重重的喘了几口粗气就给我们细细道来。

　　果然，小米是遇上傒囊了！

　　天刚蒙蒙亮，小米就感觉有东西在叫她。小米睁开眼一看是一个小孩，这孩子说能带她走出这里，而且催着她马上走。小米一听就高兴了，想要叫起我们来一起走，可这个小孩不愿意了。小米想着自己先找到出去的路再说，大不了再原路返回再带着我们出去。可是走到了这里，小米就发现这孩子不走了，只是蹲在原地哭。小米在不住的哄着孩子想要他继续带路，可这孩子就是哭着不走了。

　　接下来小米感觉有人在拉着她，可是她看不到人，于是就有了疯狂地举动。最后小米是听到了那一声狗叫，那个哭着的孩子竟是瞬间不见了。

　　四眼听了这些事，非但没了担心的神色，脸上还挂着如重释负的神情。四眼长吁了一口气说道：“小米啊，我还以为你是找到了你的男？？？？？？”

　　我马上给四眼使了个眼色，四眼赶忙闭嘴，可又换了个语气说道：“你看看。刚才你正对的就是这么个尸体，要不是我拦着，你都快要和它贴在一起了！”

　　小米看向了那具尸体，一脸的恶心。

　　“山口？？？？？？”一直默默无闻的张四叔此时却在呐呐自语。

　　“什么？”四眼歪着头问张四叔，见张四叔没反应四眼又提高了嗓门儿：“四叔，你刚才在说什么？”

　　“山口次郎！对，绝对没错！他是山口次郎！”张四叔此时的声音明显提高了许多，双眼变得炯炯有神。这是我们很少看到的情况。

　　山口次郎？日本人？只是这个名字我怎么这么熟悉。想起来了！这山口次郎是当年和张四叔一起行动的那个日本人！他也死在这里了！

　　就在我还在不住的思索的时候，张四叔直接弯下了身子去翻动着死尸身上的衣物。

　　“老弟，你这是？？？？”郭老汉要上前阻拦，我却直接拦住了他。怎么说张四叔也算是博古通今的人，而且他的心思要比我缜密许多，没发现什么线索他是不会乱来的。

　　我对着郭老汉解释道：“张四叔自有分寸，张四叔做事一般都很小心的。”

　　听完了，郭老汉摇了摇头对着我叹息道：“有时候我有点搞不懂你们两个。我和老弟认识六十年了，可有时候还是看不透他。你最多和他认识了三天，可他好像把你引以为知音了。想一想，你们两个人的脾气有时候真是有点像。”

　　说完，郭老汉掏出了那杆永远都带在身上的烟枪开始吞云吐雾起来。我和张四叔的脾气有点像？那不就是说我也是个怪人吗？可我有那么怪吗，我觉得自己蛮正常的。

　　“找到了，山口次郎不愧是个中国通！”张四叔从那尸体上掏出了几张破旧的发黄的纸，还有一个小本子。

　　张四叔用颤抖的手打开了那叠发黄的宣纸，整张纸漆黑一片，“是拓片！”张四叔此时两眼放光，眼珠子都快要掉出来了。张四叔慢慢展开了这张宣纸，并用手抹平了宣纸上的褶皱，趴在地上开始细细的观察起来。我看见这张四叔对这拓片可真是呵护至极，就像是对待一个刚出生的婴儿一样。

　　我赶忙伸长脖子观摩这这拓片。这山口次郎对中国的文化还真不是一般的精通，这拓片做得是相当的完美。说起拓片来我还是略知一二，拓片是我国一项古老的传统技艺，是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能。这门手艺，知道的人寥寥无几，能做到专业水准的更是少之又少。拓片界分南派和北派，各派之中又分很多支，其中，苏派是南派的主要技术流派，金春刚是苏派技法的杰出代表。

　　这拓片因为年代久远了，而且保存的环境还不太好，上面的图案有些模糊了。可我还是一眼就看出来，这是我们在那口井里看到的井壁上的画。前面几张纸上的画我们都是见过的，可在后面还有几张看着很陌生。看来当年张四叔出了井以后，山口次郎发现了井上的壁画，也就将这些画全都做成了拓片，可能当时整个井下的壁画都保存的比较完好，山口次郎就将这些图案全都拷贝了下来。

　　后面的第一幅图画的是一个带着角的人和几个人走在前面，后面还有一群人在远送。下面接着是带角的人正对着一条大蛇，这条蛇的上缠绕在一根石柱上。接着是这个头上戴角的人走到了一片密密麻麻的三角形的东西中。下一幅图和上一幅的场景一模一样，只是人不见了。最后是这个戴角的人和一群人在一起狂欢的场景。

　　我已经草草经这些图看完了，可张四叔还趴在那里仔细的研究。我的脑袋里全是那个头上有角的人的身影。好像此时我看到的不是图画，而是我昨天坐的梦。此时，我后颈子上又传来了火辣辣的疼痛，我伸手揉了揉，插了一句话：“张四叔啊，这画上面说的是些什么事情？”

　　张四叔头也没抬，只是应了一句：“可能是远古时期的一种祭祀，那个头上有角的人就是远古时候的巫。”

　　感觉后颈子越来越疼了，我也就没细想，只是恩了一声。张四叔突然抬起头来对着我问道：“你懂日本话不？”

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