在佛教，密乘的发展也是有个过程的，在唐玄宗开元三大士来中国之前，佛经中也有各种曼陀罗咒，但是这些咒因为只有咒，而没有完整的修持方法，是复合显宗修持的，包括我们现在看很多人诵大悲咒，这个诵咒就算是杂密，时间可以追溯的很早。

　　而唐玄宗时候，开元三大士带来了两部经一部《大毗卢遮那经》，还有一部《金刚顶经》这两部经的传播，给中国的佛教界带来了一个新的修法，也就是我们现在说的密乘，这时的密乘就不止诵咒了，而是包含了行法，身、口、意三密等等很多形势，也就是有了完整的修法，具体的我了解也不多，回去以后有机会可以让我那个朋友讲给你听。

　　最有标志性的就是金刚藏曼陀罗和胎藏界曼陀罗两部曼陀罗，曼陀罗用汉语意思来说就是坛城，解释的通俗点就是通过一些特殊的摆法表示出佛教的一种世界观，比如须弥山，四大部洲之类的，而刚刚说的两部曼陀罗，则是以佛教大日如来又叫毗卢遮那佛为中心的坛场。

　　而很可惜的是，唐密的很多东西随着唐朝的衰落逐渐消逝，越往后影响力也越低，只不过在唐朝时候，东传日本，反倒在日本生根发芽形成了东密，我记得前段时间还有唐密回传的消息，具体我是道家的了解就不多了。

　　但这里确实是很纯正的唐密曼陀罗的形势，虽然不知具体何时，但是至少晚于唐玄宗时期，而且有很大可能这里的密咒是唐留下的。

　　而下面井边所刻的道教符图则更具传奇性，那里的符并非我们现在道教所用的符，那里的符属于道教早期的符图，叫云箓，传说上观云图，下俯山河，又借篆字而出的符，和现在的符所不同的是，上面并无神名，因为道教的神祇是在唐之后逐渐发展成型的，而云箓则是南北朝时候的产物，现在的符中还有云箓的痕迹，但是这么纯粹的云箓却一定是南北朝的产物，甚至不过唐。

　　也就是说这里下面的符应该是魏晋时候所留，上面的曼陀罗则应该是唐玄宗之后才有，也就是说这两者的时间差了数百年，而这个井存在的时间，也已经上千年了，我很难想象这里面到底有什么东西，跨越了上千年的时光，还引发了这些事端，只能说造化神奇，不可言说。

　　听王翊说了半天，我虽然还是不全明白，但总的来说也知道了很多信息，对于这口井的看法，我也越发的慎重了。

　　王翊这时转过身看了看那口古井，忽然叹道：“这些道法佛咒昔年布置的时候，都肯定是周围有复杂的布置坛法，现在却只剩下那么点篆刻在石头上的印记，即使这样还能发挥作用，震慑着里面的邪物，却不知道是当年哪位前辈高人的手笔，也不知道我将来能否有一天和那些前辈一样这么厉害。”

　　我看了看王翊，忽然想起来一个问题，问王翊道：“王大哥，我以前看小说，里面总是说道法神通之类的会随着时间而不断退化，越往后世人才越少，还听说佛教有末法的说法，这是为什么啊？真有什么灵气衰退的原因吗？”

　　王翊有些古怪的看了看我，最后笑道：“以后这些小说还是要少看，太误导人了，正常情况下，除了那些失传或单传的隐秘之道外，无论是道法神通还是佛家的修行，乃至于这世间大部分的事物来说，越往后，应该是越来越进步的，就好像佛教在原始佛教，佛陀那个时候，修行相对也是很简单的，伴随着发展，修行的方法才越来越多，各种理论也越来越完善。

　　道家也是如此，从祖天师创教以来，最初的符箓咒法，一路进步到宋时候，神霄的雷法，全真的丹道都逐渐发展，绝对不会还有倒退一说，只是对于修行人来说，确实有崇古的思想，不过这也不能说错，时代越进步，方法越多元，但总有些东西不变的，甚至还会倒退，而这在大道一途上却是很重要的，所以楚兄弟，你懂为什么说末法了吧？”

　　王翊前面的解释我还听得懂，后面我却有些糊涂了，追问道：“什么东西是不变的？又怎么倒退了？”

　　王翊叹道：“人心是会倒退的，大道是不随外物而变化的，神通，道法，术咒等等都可以一代传一代，但是人心却只会随着拥有的越多而越来越贪恋，执着越来越多，而那亘古不变的大道，更是无法以言语传递的，就像我们现在，几千年了，再没有能媲美老庄孔孟，佛陀那样的圣人出世，而且我相信，再过几千年，也很难出现那样的人物，当然你不是修行人，可能不了解，在凡人眼中那些圣人也不足以很高明，尤其是在现代社会，可是对我们这些修行人来说，那样的存在真的是毫无瑕疵的。”

　　王翊说的他好像也有点解释不了了，最后只是无奈的摆了摆手，也不打算继续解释了，只是忽然道：“对了，楚兄弟，休息了这么久，也该聊点正事了，来这看了半天，你有没有找到一些蛛丝马迹？”

　　看王翊的脸上有笑容，他应该是有所收获了，可我对这方面了解着实不多，就像王翊刚刚跟我讲的那些，我也很是惊艳，听起来比小说都还过瘾，一时却也没有想太多，只能无奈的摇头表示自己一无所获。

　　王翊倒也没有多逼我，而是解释道：”楚兄弟，你仔细想想，我们在这里坐了这么久了，那口古井也毫无动静，而且那古井上的禁制绝对是还在发挥作用的，也就是说那个上山的韩渠，不可能只是上山一次就被这古井里的东西弄到了，那么这说明什么？“

　　我还是下意识的摇摇头，也确实没想出什么东西来，这一次王翊也有点无奈了，直接解释道：“老毕摩要编个故事来糊弄我们，而这口古井又不会出去害人，那么只能说那个韩渠做了一件什么事，给自己带来了灾祸，而且这件事是不能随便对外人说的，但是老毕摩拼尽全力封住了这，却引我们来这里，甚至不惜那个故事有可能被拆穿，也就是说那个韩渠，确实做了什么事，引得这里出了变化。”

　　王翊说到这，我要还不懂就真是个蠢货了，王翊解释了这么多，我心里却也很多地方都串连在了一起，这个古井出现在这，周围又没有人的遗迹，那么这口古井出现的目的就有待商榷了，那么那个韩渠来这里是干什么？有一个很大的可能，就是来这里寻宝，甚至是盗墓，但是没想到惹了麻烦，不小心丧命了，甚至那位老毕摩也不得不出手封住了这里。

　　那么那个老头让我和王翊来这里的目的也说得通了，如果说这里面有什么宝物的话，他花大价钱把我们弄来，就说得通了，有利可图嘛。

　　只是一想到这事，我心里也是一颤，这里面有没有危险先不说，单单就是这事的性质都变了，我虽然不能说善良，但是对这种事我还真的不敢多想，也就是看小说的时候心动一下，但有些事心里还是有底线的。

　　我下意识的看了看王翊，他脸色也并不好，见我看他，他也看了我一眼，无奈的叹口气道：“如果早知道冯老他们是做这个打算，我肯定不会来这的，这种事有损天理。”

　　看王翊的样子他应该也不是那种贪财的人，想到这，我心里也是一松，连忙道：“王大哥，要不我们早点回去吧，反正这事不可做，我们回去以后就去报案，我想那个老头也不敢随便来找我们麻烦吧。”

　　王翊这时却摇了摇头，很坚定的对我道：“楚兄弟，虽然这事确实不好，但我却必须下井里去看一看，如果可以我倒希望楚兄弟你提前下山，早点回去。”

　　听了王翊的话，我一阵愕然，看王翊的样子不像是贪财的人呐，怎么会执意下去？我正迟疑间，王翊拍了拍我的肩膀道：“楚兄弟，如果你信我的话，我也不妨和你说，我绝不是贪财，也不是因为迂腐的答应了别人不知变通，如果没有别的事，我知道了是这事，我扭头就走，但是现在不一样了，用老毕摩的话说，这里出了变化，而且从这里千年前就留下的咒印，而且连续两道相隔百年的咒印来说，这底下一定有什么厉害的东西在，而且很可能随时都会出来，作为玄门弟子，见到这事却不能不管。”

　　看到王翊坚定的眼神，我不得不信他的话，若这番话是别人说来，我可能只会觉得戳之以鼻，或者只觉得对方别有用心，但王翊说来，却有些不同了，至少到现在为止，虽然我对他也有怀疑，但我还是觉得他应该是一个比较正直的人，一个比较可爱的修行人。

　　看了看那口古井，我心里忽然涌现出一股冲动，最终我的理智还是败了，苦笑道：“王大哥，我不走，我也陪你一起下去看看吧，那个老头让我来这，应该还有用得到我的地方，我和你一起下去，也安全点。”

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