这是怎么回事？莫非又是这古镜在我危险之际跑出来护主了？联想到上次我差点被那个腰斩的女鬼吸干阳寿时，也是这面古镜猛然发出白光引动了符咒，为我解围，这一次情况似乎也只有这样的解释。

　　可是为何桃木剑也有这样的本事了？我以前可从没听胖子说过他的这把桃木剑，还有在危急时刻自己施展龙符的本事，按照胖子那种没事也要吹嘘两句的性格，不可能一直瞒着这件事吧。

　　而且桃木剑还会自动画上他们师门独传的九龙符咒？怎么想到有些不可思议，我看到还躺在一旁面色凝重的胖子，探了探他的气息，发现气脉悠长，没有明显的伤势，连忙将他推醒。

　　他悠悠的醒转过来，一开始有些失神，但是在我连着呼唤了三次后终于完全恢复了意识，心有余悸的看着周围和他自己的身体，发现并没有什么显眼的伤痕，不禁露出了惊讶的神情。

　　“他娘的，胖爷我果然是福大命大，这么近距离吃了鬼降的自爆，连伤都没有受多少，看来日后必有后福。”他兴奋的上摸摸，下摸摸，确定自己确实没有受伤，不禁得意的感叹道。

　　“得了吧，我自己都没闹清是怎么回事，我问你，你的桃木剑怎么会自己施展九龙寰宇符？还是你在昏迷之前，抓紧时间画上去的？”

　　胖子“啊”了一声，奇怪的拿过桃木剑来，看到上面一个个代表龙生九子的符咒，脸上露出一副大惑不解的神情，似是不敢相信自己的眼睛，又是看又是闻的，才确定这不是自己的幻觉。

　　看他这幅丈二和尚摸不着头脑的样子，我就知道那绝对不是他自己画的符，哪怕是像我之前举起天罡两仪镜一样是下意识所为，也不可能画的如此精密准确，但自己却没有留下一点印象。

　　“见了鬼了，难道真的是祖师爷保佑？”胖子拿着桃木剑上下端详，不敢相信自己的眼睛，“这符咒画的比我还好，我就算是放在桌子上有充足的时间慢慢画，也没有剑上这些符咒那么工整，简直像是我师傅紫阳真人亲自下山来画的一样。”

　　我问道：“你确定不是你师傅不放心你，在桃木剑上下了什么禁制，一旦你有危险的时候，就会自发显露出来救你一命？”

　　他想了想还是否认道：“我师父他老人家比我还懒，估计不会做这么多余的事，而且上次我都差点被僵尸啃了，这桃木剑都没自己跳出来，今天怎么倒莫名其妙显灵了。”

　　我们俩一时之间也想不出什么更好的解释，显然无论是古镜还是桃木剑，都像是被一个高人悄悄催动过一样，将那三尸鬼降自爆时的血肉全部抵挡在外面，单单靠这些宝物自己的力量，没有人在后方源源不断的提供道法力量的话，是绝不可能保证我们二人无伤的。

　　我站起身子扫视了一眼四周，周围的树木几乎都是一片枯死，树叶上沾满了血迹，而树干则密密麻麻的密布着连绵不断的小洞，想来都是在方才的冲击中受到的伤害。

　　我想用灵犀蛊联络鬼婆婆，却发现那只蛊虫一动不动，似是已经死了，胖子那边也是一样，恐怕和方才对方的自爆脱不了干系。

　　所幸手机没有受损，我连忙打了个电话给桃子，才知道警方已经调查完下车，出乎意料的是居然没有来特别询问我们这间房，明明都有乘务员目击过我和胖子一身血淋淋的从其他车厢回来。

　　仔细一问才知道原来是鬼婆婆施了手段，直接给那些人下了蛊，操纵他们故意无视了我们这间房，所以没有任何人发现我和胖子已经下了车，只知道有两节车厢中有乘客和警察翻窗而出，但没人意识到就是我们俩。

　　警方下车后，火车继续前进，鬼婆婆让我们俩尽快自己找到去昆明的路，最好不要再搭乘火车，一来是身份证之类的证件都不在身上，二来也是避免引人注目。

　　我和胖子无法，毕竟火车已经开走了，我们俩似乎在原地躺了足足半个多小时，也不敢摸索着回站台那里去，只好先沿着铁路的方向，根据手机上的导航，在森林里穿行，希望能先找到宣威市郊里去，随便包一辆车直接开到昆明。

　　幸好这边靠近站台，因此手机信号倒很是不错，不像上次火车翻车时那样，连电话都打不出去。

　　原地已经感受不到那只三尸鬼降的气息，我打开鬼眼，也没有看到残余的血腥气，想来大约是要么随着自爆烟消云散了，要么是只剩一个极度虚弱的灵体自己躲起来了。

　　既然没有可以再定位寻找他的方法，我现在也只能放弃继续寻找他的意图，我们俩走了好一会儿，终于看到不远处似乎有人头攒动，向前走后才发现是一座寺庙，上面写着“松鹤寺”三个大字。

　　而寺庙两旁则挂着木刻的对联，和那三个大字的字迹颇为相似，似乎都出自同一个人的手笔，上面写着：“泉飞云出松常在，城是人非鹤又来”。

　　“这里是宣威东山的松鹤寺？我们运气不错啊，居然碰巧到了这来。”胖子的表情很是兴奋，口气中也包含着不少期待。

　　“怎么了，你认识这里么？”我奇道，“怎么来云南之前没听你说过。”

　　“我当时怎么会预料到有今天，也不知道我们会在宣威下车啊。”胖子嘟囔着说道，“这里是我师叔紫鹤道人的修行道场，我们俩这下有倚靠了，不用再拿两只脚长途跋涉了。”

　　我奇道：“你的师叔？这和你师傅的道场距离也太远了吧，怎么一个在北方，一个倒跑到云南来了？”

　　“师叔他和师傅的性子不一样，是个完全坐不住的人，大约是小时候在道场里呆厌了，所以祖师爷把衣钵和道场传给师傅后，师叔就云游全国，四处为家了，后来年纪大了才在云南定居下来。”胖子如数家珍的给我介绍道：

　　“不过松鹤寺也不是主要的道门场地，而是佛道两家兼备，以佛寺为主的寺庙群落，师叔在这里本来也只是客座长老，后来因为定居较久后，才慢慢带领这边的道观与佛寺平分秋色，毕竟云南这边信仰道教的群众基础本来就不行。”

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