第十七章谁是黄雀
大宝法王摸着自己的大光头从门外走进来,朗声道:“如此盛会,怎么能少得了佛爷我,佛爷来了,是不是觉得蓬荜生辉啊?哈哈”,见没人搭理自己,大宝法王大脸一拉,猛吸一口气,不住搬运气力到胸腹,猛地一声似龙似狮的吼声,震耳发聩,大宝法王这一嗓子类似于少林寺的狮吼功,其名狮子吼,此功为人体丹田内气外发,发声吐气之功法,功成之后遇敌交手,发功呼啸,则犹如讯雷疾泻传出数里之外,令敌肝胆剧烈,心惊胆战,毛骨悚然,往往一声长啸即使对手不战而败。
出自《维摩诘所说经•佛国品》:“演法无谓,犹狮子吼,其所讲说,乃如雷震”,代表的是“如来正声”,能震慑一切魔鬼,佛被称为“人中师子”(佛经上的“狮”字多写作“师”字)。“狮子吼”其实是师子吼,也就是佛喝。
大宝法王这惊天地泣鬼神的一嗓子,在场缠斗的众人纷纷面色不善的看着大宝法王,大宝法王自己却没有丝毫成为众矢之的的觉悟,咳嗦了一声道:“你们这一个个的都干嘛?佛爷我又没抢你们媳妇,我抽死你们,看着一个个对佛爷怨念深重的”。
饶是刘子根涵养极好面皮也是一抽,不过还是压下心里的怒火,此时不是节外生枝的时候,已经够乱的了,抱拳对大宝法王道:“这位高僧有何贵干啊?”大宝法王双手合十道:“早起的鸟儿有虫吃,贫僧是来做那黄雀的,你们谁是螳螂谁是蝉,还请先见个分晓”,说罢做了个请的手势,乐呵呵的退到一边,两手笼着袖子,蹲在墙角,就像一个卖菜的老农。
今天注定是个多事之秋,只见两只代买宝石戒指的胖乎乎的大手把在两边的门框上,猛地将门框给强行拓宽了,进来一个一身珠光宝气的胖子,光只是脖子上的金链子就不止两根,不是唐富贵又是谁,唐富贵肥胖的身子挤进来裂开大嘴笑着道:“呦呵,还真热闹,这不是小年赛过小年啊,不过鹿死谁手犹也未知,说谁是黄雀谁是螳螂,还是早了点”。
唐富贵着一番话,顿时整个饭馆之内落针可闻,气氛凝结,却没一个人动手,就算是刚才打得火热的邱不同、朱大寿与公冶锻三人,也只是鼻孔出气,哼了一声,就各自好像事先约好一样的始终保持一段距离,没有一人会过哪怕这雷池的半步,也不知是谁先站不住了,一个个的纷纷找了一些还能坐的桌椅板凳,就那么坐了下来。
眼下这么多人挤在这,恐怕一会有打斗,还获有不少人闻声而来,刘子根也就没有杀公冶锻灭口的必要了,其实从一开始侈画识破了刘子根的真实身份开始,一切都没有必要了,如此紧张的气氛之下,这大宝法王既然修炼了起来,不得不让人无语,这货的神经还真不是一般的粗大,在场的无论是敌是友,都纷纷在心里肺腑连连。
这大宝法王演练的却不是西域密宗所传,而是少林寺的金钟罩,金钟罩虽然粗浅,但此法乃是七十二艺硬功中最要之功夫,为硬功外壮,属阳刚之劲,兼内壮之劲,其练法稍繁难。初练时,须用败布成一锤,在周身上前后捶击之。初则甚觉痛楚,击之既久,渐不觉痛,再换木棰;木棰击而不觉痛时,再换铁锤;铁锤亦不觉痛时,便用揭谛功之方法,及铁布衫之方法,并铁牛功之方法,如法练习二三年,胸背坚如铁石,江湖之上一般武夫,也就是这一水平。
金钟罩乃是少林寺四大神功之一,由少林寺始祖达摩禅师所创,一共分十二大关,每关循序渐进。功成后几乎天下无敌,也就是愚民之言所谓的肉身成圣,当下术与武,术在武之上,术道的威力其实只是其次,最主要的还是能摸得到大道,哪怕只有一丝感应,而武多为打熬筋骨,江湖之人所谓的先天亦不过与术道的辟谷等同罢了。
话虽是如此,但寻仙一途术道好比帆而筋骨则是船,但自从尸解之法大行于世,已经很少有人肯下这份苦工去打熬色身了,十二关全通,罩门完全消失,成了金刚不坏之身,达摩禅师当年任由各门各派高手拳打脚踢,力劈剑斩,火烧水淹,不眠不食五百日,甚至吃下穿肠剧毒,仍安然无恙,精神灿灿,此举轰动天下武林,其后创立少林寺,威震五湖四海,永垂不朽,金钟罩绝学居功至伟,自金钟罩创出至今,唯独达摩禅师这绝世奇才练成,其难可见一斑,只是达摩只顾肉身打熬,却不休习术道,终是难逃一抷黄土。
只见这大宝法王做了个顶缸的动作,身发红光,身上皮肉不住鼓荡,却终有坐不住的,之前这王大胡子与赖老八被这大宝法王打的跟狗一样,王大胡子见如此绝佳时机又怎么肯放过,刀尖左转向下向上成圆弧勾起后,右手反旋刀尖向下向右挂出,上式不停体右旋盖左步转180度,同时右手刀由上向下逆时针向内劈下不停,右步跳步体右旋l踟度,左手刀成立轮由上向下劈出。
这大宝法王也是个奇人,对佛法、密宗咒术、秘藏皆不感兴趣,唯独喜武,硬是将金钟罩练到第十一关,罩门仅余半寸,浑身肌肉硬时坚若钢铁,软时柔若棉絮,刀枪不入,水火不侵,出手劲似风雷,身法轻若鸿毛,踏浪奔驰而不下堕。
大宝法王双掌前掸下落;左右分掸,向上掤举;两臂及掌指伸直,掌心相对,就是一招童子拜佛,接着双手由上拢并合掌,向胸前垂落;同时,两腿屈膝下蹲盘坐卧步合掌,将王大胡子的大刀夹在两掌之中,王大胡子右手用力刀向前点刀,同时左腿向前趟出,左步未落,右步弹出一脚踢在大宝法王的肚子上,同时右手刀向上崩出,刀背朝上,刀刃朝前朝着大宝法王光秃秃的脑瓜瓢就是一刀。
大宝法王心中暗骂,要是吃了这么一下,自己的脑袋瓜儿再硬,也没人找罪受是不?刀枪不入不代表不疼,再者,这王大胡子的湛着明光的大刀怎么也不像是凡品,大宝法王不准备硬挨这一下,身体自然起立;左腿直立,右腿提起侧踹王大胡子膝盖,大宝法王一个一踩借力王大胡子左腿就是一软,由不得王大胡子不腿软,这大宝法王这一身肥膘没有唐富贵那么波澜壮阔,但也少说有个三百多斤,右掌由上向胸前横按,左掌搭于右掌背上,两掌心向下;两掌再向上翻仰,由胸前仰掌外推,要说这大宝法王可是太坏了,你王大胡子不是打我脑袋吗?我以彼之道还之彼身。
这王大胡子索性一矮到底,右手提刀,刀尖朝下刀刃向前,左掌贴刀背。以左脚掌为轴,刀随体转左旋一周,如图30。接上式踢左脚弹右脚,同时右手刀上撩,落步时下劈,成五五桩步,这时有人出言提醒道:“这蕃僧用的是奇云大悲陀罗尼拳,大悲陀罗尼拳是佛门秘拳,有闪、展、腾、挪;提、项、跨、盖;升降、进退、伸缩、开合等。行拳时,外方内圆,以直为出入,以圆为变化,拳打八方,四正四隅、立则挺拔、卧则盘膝着地,尤其注重腰腿和下盘功夫,你还是得攻他上盘”。
大宝法王正忙着应酬这王大胡子,有对这客栈之中这些人都不熟悉,一时也不知道是谁喊得,便破口大骂道:“直娘贼,有种一会佛爷料理了这厮咱们单打独斗,你耍嘴皮子这算什么本事?”大宝法王骂的可是真狠,直是“卖”的意思,宋代乡村里一种不设座位的小酒肆,叫“直卖店”,所以”直娘贼”的“直”取了“直卖”之意,意思是“不知廉耻,把娘都卖了的狗贼”。
大宝法王嘴上是痛快了,可是却也知道手头也不能含糊,本身没有兵刃就吃了些亏,又让人道出了跟脚,恐怕有变,打定了速战速决的打算,让人群之中那人来不及道出自己的跟脚破绽,打定主意,气力搬运,由前向后退的动作,重心要逐渐向后过渡。先虚退脚,然后松屈后脚,屈膝、撤胯、松胯、撤腰,腰以上仍须提顶,竖颈、拔背。
左腿向前跨盖,脚.尖点地;左掌随左腿由后摇起,向上向裆下切拿,左臂向下探直;同时,右掌变拳向上提拿,贴于小腹故意露个破绽给王大胡子,王大胡子见这厮护住小腹,料想应是罩门所在,上左步背右步同时横刀下压,刀尖向左,起身上左步,右手刀向上崩撩,直挑小腹。
大宝法王大喝道:“就等你呢”,说罢,重心移于左脚,扣左脚尖;两掌随之扣于左膝前,手心朝内搭成十字手;同时,右腿向左腿后插步;然后、双掌上就是一招女娲补天,直取王大胡子头部。
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