鬼神派的人全部逃跑，不敢再跟我们交战。毕竟现在我们高手非常多，继续交战反而吃亏还是他们。这次让所有人再次看到希望，不再对鬼神派害怕。之前打的仗影响到不少人，因为看到比上次来的人还要多了不少。

　　这也是我愿意看到的，当然没想到会有这么多新人，还有他们回来了。林子、韩雪和韩露回来了。一直等待她们平安回归，果然实现了，这让我非常激动。他们三个人朝我飞过来，还有鬼王、萧炎、赵乙同、孙九龙都来到身边。

　　萧家族长和孙家族长没有过来，因为他们还有处理战后的事情，所以没时间跟我们一起庆祝。底下的人们举起兵器和拳头，对着空中的我喊：“人王！人王！人王......”

　　这让我感到非常欣慰，人们开始接受我了，因为我杀死了阴鬼皇。当然主要不是我，还是影魔出手帮助。影魔为什么这样做我也不明白，他究竟是不是无辜我也不清楚，还有陆丰真的不值得信任吗？这个问题成了我心病，不知道该如何面对他。

　　放下不该想的，看着韩雪、韩露、林子说：“没想到你们回来了，真庆幸你们还活着，我真的太担心了。简直不敢想象，会发生那样的事情。”

　　林子这次态度变了很多，比以前沉稳了很多，看来在道家学到了不少本事。不过看到他手中五行剑，不知道是什么时候从魔族夺回来。可见林子现在实力非常强了，我也不能再小瞧林子。

　　林子拍了拍我的肩膀说：“过去就让他过去吧，现在最重要是拯救人类。你现在当上人王非常称职啊，让人类团结在一起，非常不错。”

　　韩雪笑嘻嘻看着我，当然最开心是因为我们再次相聚。韩露一直看着我不说话，我也笑笑不语，因为这里不适合我们我们说话的地方。而林子和韩雪，我们早已经是共存共荣的好伙伴，当然他们两个也差不多是情侣。

　　我也拍了拍林子:“真好，也不知道师傅师叔和二师爷还在不在。”

　　韩雪摇摇头告诉我:“他们不在了，就剩我们，后来我追杀雪鹰报仇了。就剩影魔羽良，刚才你为什么不拦着他。”

　　旁边的鬼王却笑了起来:“小女娃，影魔真正的实力绝对让你害怕，比什么阴鬼皇强多了。刚才一招秒杀你们没看到吗？换做我，不全力也未必打得过他。虽然他在魔界魔王之中是最小的，但是实力最不能小看。”

　　我转头看向鬼王，他活了这么多年，对影魔应该是比较了解，于是我问他:“鬼王前辈，你觉得影魔有必要做我们的奸细，然后害我们吗？或者故意演一场戏给我们看，为了拉拢我们对付神族？”

　　鬼王摇摇头，我以为他不知道，不过他开口说:“我觉得没必要这样做，影魔是顶级刺客，他要做什么事谁都拦不住他。而且我发现他身上有天魔对他攻击的痕迹，说明他一直在躲避魔族追杀，连天魔亲自出手都没奈何了影魔。”

　　我点点头，目前思绪非常乱，都不知道该相信谁。于是干脆对他们说:“我们回去庆祝一下吧，好不容易打了一场胜仗。这次鬼神派吃了瘪，估计短时间内不会再敢过来。”

　　于是我回到总部，还给大家写了一个激励散文，为了鼓励大家。当然这都是我们十几年走过来的经历，我懂了一个道理。那就是等待，我们耐心等待的才能走到这一步！

　　记不得是哪位名人说过这样一句话，雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。

　　让我们纵观历史长河，一个成功的人，或者在事业上有所作为的人，首先要有雄心壮志，更要有雄才大略(就是智慧和才能，也就是本事)。

　　凡是有雄心壮志和雄才大略的人，都要经历“忍耐”二字，“忍”是忍受一般常人难以忍受的痛苦，忍受学业和事业开拓创新进取中的艰难险阻，忍受人生成功道路上的一切风风雨雨，忍受生活上的酸辣苦涩，忍受人世间的眉高眼低。“而坚忍不拔是人类的精神力量，是通向人们成功彼岸的桥梁”。

　　“耐”是耐受，是耐心，是耐力。首先耐受寂寞，保持心静，心静则致远，心静则慧聪，才能永远保持头脑清醒，创新有序。更重要是耐力，耐力是持之以恒，持续不断地为确定的远大目标而努力，做好平凡而具体的事情，才能获得人生道路上的成功。

　　但是，“忍耐”并不是甘于落后，只有“忍耐”，没有恒心，没有拼搏、没有争当一流的精神，那么，这种“忍耐”是毫无意义的。“忍耐”则是始终保持着远大的雄心壮志，为自己确定的宏伟目标而努力奋斗终生!“只有在逆境或者痛苦中站起来的人，一定会在人生的道路上获得成功的”。

　　像农田里的种子一样，没有埋头(土)的“忍耐”，就永远不会有出头(土)之日;像悬崖绝壁的劲松，只有经受住暴风骤雨，霜雪雷电的洗礼，才能永葆苍劲崛起，朝天挺立的个性;像海燕那样，在惊涛骇浪中时刻扇动着翅膀，努力砺炼自己，才能直冲九天云霄;像“忍耐”过漫长的黑夜后，才会有黎明的曙光;像十月怀胎的母亲，只有“忍耐”住了生前的阵痛，才会有一个新的生命诞生;像前苏联作家奥斯特洛夫斯基，“忍耐”着身体瘫痪和双目失明的巨大痛苦，矢志不渝地创作出惊世巨著《钢铁是怎样炼成的》;像德国伟大的音乐家贝多芬，“忍耐”着没有听力的痛苦，以顽强的毅力克服着音乐创作没有听力的巨大困难，创作出如交响曲《英雄》、《命运》等100多部世界名曲;像韩信那样，没有胯下之辱的“忍耐”，就不会有后来做三齐王的机会，小不忍则乱大谋;像越王勾践那样，没有卧薪尝胆的“忍耐”，就不会有“三千越甲可吞吴”的历史壮举;像猛蛇一样，在攻击目标时，先有一个缩头而屈身的动作，才会冲击的更有力，更有准确性;像跳高和跳远运动员那样，稍微退缩一定的距离，是为了跳得更高更远;没有“踏破铁鞋”之苦的“忍耐”，就不会有“得来全不费功夫”;没有历经“山重水复”之险的“忍耐”，就不会有“柳暗花明”，绝处逢生。这就需要人们既要有远大的目标和雄心大志，又要“忍耐”前进道路上的一切痛苦而努力拼搏不息!才会实现远大的目标，才会拥有未来的辉煌。才会达到雄心的一半是“忍耐”。

　　其实，我们要懂得这样一个道理，成功的一半是等待。

　　我们必须要明确这样的事。大千世界每一位成功的人，或者成功的一项伟大的事业、甚至一项小小的成功，都是经历了千辛万苦的劳作，都是付出了百倍的努力，持之以恒的“等待”。

　　但是当然也包括借助了机遇的力量。但是，机遇却不是等来的，而是需要人们努力的寻找和有效地把握。

　　居里夫人说过“机遇总是给有准备的人”。这里也包括了远大的目标和辛勤努力地相结合，而不是袖手旁观，坐以待毙，坐享其成。更重要的是奔波于通往远大目标大道上的不懈努力和付出，才能到达远大目标的光辉据点。

　　像夸父那样，目标是追赶上太阳，他每天起得很早，始终朝着太阳的方向而奔跑，矢志不渝，而感动上帝;像愚公移山那样，目标是搬走门前的两座大山，而每天挖山不止，终于感动上帝，搬走了门前的两座大山。

　　我们只要有远大的目标和坚持努力劳作的“等待’，那么有朝一日。我们也会感动上帝，这个上帝不是别人，也不是神仙皇帝，这个上帝就是我们人类自己，“我们人生精彩辉煌的未来，需要我们自己一步步踏踏实实地走，才能走到。”将会达到成功的一半是“等待”。

　　“等待”像经历寒冬的花苞，只有经受严寒酷冬的孕育，当春风来临时才会竟奇争艳;像覆盖大地的小草，当严冬来临时，它变得萎黄干枯，甚或被野火烧的精光，但小草并没有灰心和气馁，而是将草根扎得更深，蓄精养锐，抗击严寒，“等待”春天的到来，“春风吹又生”;“等待”又像只有“等待”风雨之后，才会有万里长空的彩虹;“等待”也是人生的一种境界和人的处事能力的综合体现;“等待”更像逆水行船一般，船每前进一步，都需要很大的气力划动，一下不用气力划动，船必然要退下来的，永远不会停止在一个水平上的。“等待”也是如此，耐心等待的同时，只有矢志不渝的努力，就会前进。

　　就像“电话机发明者，英国科学家贝尔那样，就是在科学家莱斯发明电话机的基础上，将莱斯装置所用的间歇电流改变为继续的直流电，这就解决了话音短促多变的问题。然后，又将莱斯装置上的一颗螺丝往里拧了半圈，仅仅5丝米，就是电话机诞生了”。

　　“这就是贝尔多了一点耐心，多了一份等待，最终获得成功。而莱斯就是少了一点耐心，少了一份等待，最终半途而废，与成功失之交臂而遗憾终生。确是‘差之毫厘，失之千里’。这就只差5丝米”。这离成功只有5丝米之遥的往往只是5丝米的“等待”。这就需要人们既要有远大的目标和雄心壮志，又要在通往成功的道路上，坚忍不拔的“忍耐”，持之以恒的“等待”，才能到达雄心设想的成功据点。才能实现成功的一半是“等待”。

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