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阿花一出现在众人面前就造成轰动,七手八脚差点把她光了。特别是那飘逸绸裙更让妇人们爱不释手,几乎老少七位女性都试了一遍,人人赞不绝口。阿花把金旗的意思一说,武树第一个同意,就算不以物换物,看在昨天救回武大力的性命送也送得。(武大力就是昨天伤者,是武树大哥的儿子,也是小村唯一男青年,有两个老婆。村里三个孩子全是他的娃,可见其重要性。今天一早伤者就醒来喊饿,形势大好。)所以和大伙一商量,把拿得出手的全弄来了,包括自认为的宝贝。
也就四、五十步路,一忽儿人、物全到。大家见一片陌生的稀罕物充满惊讶,不知如何用法,一个个只会笑,彼此推搡着不敢询问。
金旗示范起来。用塑料桶从小河提来水,盛在不锈钢茶壶里,炖在固体燃料烧炉上,五分钟水就沸了。用高密瓷碗一溜泡了十几碗绿茶请众人品尝。精美、轻巧、打不破的瓷碗比起略显粗糙、笨拙的单色釉瓷器自然可看性高多了。加上亮晶晶,照得出人脸的家什让妇人们爱不释手。其实岁月留给小村遗民的陶瓷用品并不多,全算上也仅仅二十多件,只是对金旗来说已经难能可贵。其中有一只绿釉辟雍瓷砚特别喜欢,他记得昭陵长乐公主墓出土一只带盖白釉辟雍观曾经引起轰动,引发了一场唐代单色釉瓷器的收藏热。眼前这只辟雍砚釉色莹绿、包浆润泽,真是洛阳城内烧名器,尺寸、规格均比一般民窑器大些。洪州窑典型十六足辟雍砚就小得多。
“辟雍”亦作“壁雍”,西周设立大学,形容取四周之水,形如环壁。《礼记.王制》载:太学在郊,天子曰辟雍。东汉蔡邕《明堂丹令论》曰:取四面环水,圜为壁。就此有了辟雍砚一说。精美的辟雍砚在唐代作为礼器送人,出于洛阳内城的御制辟雍砚其珍贵可想而知。
武树见金旗独独抱着瓷砚不出声,以为二十多件家用旧瓷换一大堆新货嫌少了。叫人捧上六只十分陈旧的锦盒,打开,平放在客人面前说:“恩人,加上这些是否可换?”
辟雍砚的惊诧还没消化,眼前六件唐三彩又叫人兴奋若狂。四匹三彩马、一骑三彩骆驼、更让人拍案叫绝的还有一架三彩牛车。件件珍宝呵!金旗蹲下,双手捧起一匹以浅棕色调为主的三彩鞍马,入神地注视着。
唐三彩动物俑中矫健的骏马最为出色,以著名“昭陵六骏”为蓝本,三彩唐马自有“飒露紫”、“拳毛”、“特勒骠”、“白蹄乌”、“什伐赤”、“青骓”的高贵神韵。1989年苏富比拍出一件三彩唐马,创下有史以来中国古董拍卖记录:六百万美元。可见唐三彩的魅力。而此刻在金旗面前不是一匹,而是四匹形态各异、三彩不同的“胡马大宛名、锋棱瘦骨成”。怎能不叫他喜出往外。
他也来不及欣赏,匆匆收了,把用具品一堆、食品一堆统统给了武树他们。女人们欢叫连连,特别看到成袋的盐更是高兴的眼泪哗哗。顾不得体面打开盐袋争着品尝,喜悦尽写在脸上。紧接着白糖又让她们吃惊不小,粉般甜蜜使那些饱经风霜的皱纹全舒展开了。
男人们围着武器转,砍刀的钢火确实让人吃惊,更诧异的是四支幽黑瓦亮的枪。他们能意识到这是弓弩一类的致命武器,却不知究竟为何物。当金旗告诉他们这四支名为“丛林之王”时,他们很不理解。
金旗操起一把AK47压上弹匣,让他们代为寻找附近有何猎物。也许人类太弱,连野猪也肆无忌惮地在村边开垦的田地里打牙祭。特别是远处玉矿附近盘踞着一窝大野猪,其中一头公猪足足有五百多斤,长长的獠牙像利刃一样。领地感又特别强,凡是企图进入它领地的都将遭受猛烈攻击。要命的是玉矿中还有村人赖以生存的盐矿,所以必须去,昨天受伤正是又一次试探,结果不言而喻。
你的武器还能胜过老公猪?
另一个叫武四的半老头子眼尖,指着百十步菜地里拱食的一头野猪说:“你的弩能赶走它么?”不敢说杀死,往常唐刀砍不裂厚猪皮,他们只能靠赶。
金旗试过枪(偷偷地),加上神目如电,半蹲着端枪瞄准只为做个示范,否则随手一枪早撂倒蠢东西了。众人看见他瞄了一刻,轻轻一扣扳机,就听“乒”地一声脆响,远外吃得美美的野猪“轰”地跳起,随即重重摔下,四肢一阵抽搐很快不动了。四名男性尖叫着冲出去,很快一人一条腿兴高采烈地把百十斤重的野猪拖回。
嗨!脑袋上穿了一洞,血正源源流出,很致命,这一枪称得上干净利落。此刻再看四支步枪不再有怀疑的神色了,而是敬畏,伸出拇指,赞叹:“丛林之王!”可惜小村全部武器才十一把唐刀,四支长矛,四张硬弓和二十余支箭以及十几块圆盾。尽管以前传下来不至这些,但是损坏、遗失,千百年来能留下已经很不易了。
金旗用四支步枪、二百发子弹、十二把长砍刀换了两把不同制式的唐刀、两支长矛、两张弓、四支箭矢、两块盾牌。众人见区区粗器就换来丛林之王简直乐翻了,争着练习蹲式瞄准和射击方法。古人挺聪明的,教一遍就了然于胸,说好明天去较量大公猪,个个劲头更足。其实金旗是想见识一下村人口中的玉矿究竟是什么?
四堆换去三堆,剩下是衣服和酒。特意把酒和饮料放在衣物一堆,实在是为提升此堆物品档子。酒昨天众人全尝过,比自酿村酒不是好一、两个档子。看到十箱以及散盒酒瓶,连老妇人也忍不住吞咽口水。长夜漫漫,惟酒消遣呀!
金旗打开几瓶橙汁、椰奶递给妇人和孩子,待她们尝过才惊问:“是不是传说中的瑶池仙浆。”武树有些沮丧地对金旗说:“恩人呀,穷乡僻壤、家徒四壁,实在没什么可供换物之器了,唯有陆续从玉矿里采撷到一些上好玉料,没有工具无法雕琢,只是几件粗粗磨蹭一番作为妇人饰物,大部分仅仅是玉料而已。要不叫妇人们把饰物统统献上?”
金旗等得这是它!笑嘻嘻地说:“不用。只需带我去看看玉料即可。”
练枪的练枪,收拾野猪的收拾,三、四人陪着金旗来到最后一幢木楼下部。那里用细木杆草草拦了个圈,里面堆放着许多石块,粗粗一看金旗就好一阵怦然。这简直是个小型宝库!不仅有品质上佳的翡翠毛料,(几乎全是明料、半明料,差些的他们根本不愿采挖和捡拾。)更吸引人的大小不等的红蓝宝石就随意倾倒在地上,有的深嵌在母岩里,有的不需切磨已经显露出高贵的荣耀。
特别其中有一种深金黄色的晶体在众多宝石中闪耀着它独特的火彩。金旗不由想到十七世纪葡萄牙国王王冠上1640克拉的钻石被认为是当时最大的钻石。然而事实证明国王上了商人的当,现在该钻被确认为一块无色黄玉,产地缅甸。而这块黄玉有着不逊于钻石的硬度和同样漂亮的火彩。眼前就是这类黄玉,在红蓝宝石堆里静静躺着。
虽然这些翡翠和红蓝宝石都产生于火山爆发区,都受作用于岩浆的挤压,但毕竟不产生于同一岩体,这么会在一个矿脉里呢?金旗忍不住向武树提出询问。武树告诉他很简单的成因。翡翠是岩壁上发现的,祖辈不断挖着玩,顺势弄了个山洞出来。玉脉走势仍在向下发现,由于没有用处大块的玉料还扔在山脚下,风吹雨打都变样了。而这些红篮晶石采自山下不远有一大片浅滩上。每年流水都会带来新的晶石,有兴趣就捡些,因此积累了不少。
听到此处金旗深吸一口气,感到自己又一次掉在宝窟里了!
他爽快地说:“就这些石头换外面那堆了。”说这话时此人一点不脸红,好像还让人占了便宜?也只有像武树一样的憨头会高兴地说:“恩人呀,小老儿实在不知说什么好,只有给恩人行礼了。”
“大叔,明天是不是带我去看看那片浅滩,我也想拾一些漂亮石子。”
“行,浅滩里多的是,明儿让阿花她们帮你一起捡。不过那儿一窝野猪厉害的很,特别是老公猪,比牛还大,连林子里的黑豹也躲着它。”
“咱不怕,大叔明天也许会尝到它香喷喷的猪大腿。有林中之王我们还怕谁?我们就是林中之王!”
俩人互望着,突然扬声大笑起来!
最后交换的东西金旗又是万万没想到。当武树的第二房妻子,也就是阿花的母亲送来一面铜镜时,金旗顿时两眼直冒金花,自己怎么会没想到唐代著名的亮铜镜?海兽葡萄镜尺寸大些可是古玩一宝,专题收藏唐铜镜的收藏家把品相完美的唐镜视为唐代有名的仕女,丰圆润,出类拔萃。看他捧着铜镜的高兴样,武树招呼一声,一下子搬来十二面,其中半人高,梭圆型的大铜镜简直让金旗三魂掉了两魄,这可是绝无仅有的宝贝,在自己所见所闻中从没有过的穿衣铜镜,拿回去会不会故宫派人来抢?
其他十一面同样漂亮,铜制品毕竟经得起摔打,一千三百多年留存许多。金旗厚着脸皮收了。神识在天释戒中翻捡一阵,还真给他找出几件相应的好东西。两套精装胡须刀,盒里还配了镜子,虽说只有茶杯口大小,专供剃须用的,但照照面孔比铜镜强多了。
还有一套化妆品,其中也有一面镜子,书本大小,背后套着精致的裸女沐浴图,也算一件精致的工艺品。
第三件更赛!黄金打磨仿古镜,恰好是仿唐铜镜的,当时在香港周生生金店偶见,一时心喜买来准备送给凤娟,没想到一来二去忘了,这才成就今日好事。
四件礼品捧出来,又引村人一片惊呼。亮晶晶的物件里头发丝丝都照的分明,奇啊!还有黄金镜,这可是皇上用的御品!她们不知道这比御用品更神,皇上用的黄金镜要变暗,常使人打磨。这不用,永远不变色,因为工艺不同。嘻嘻哈哈闹了一阵金旗又被男人们拉去,干什么?当老师,专教怎么剃胡须。连武树也准备把稀稀拉拉的灰白须去了,都争着学,忙啊!
阿花找来了,问相公介绍的糖醋红烧肉究竟什么时候放酱油和香醋?金旗很耐心地细细解说一遍。望着蹦蹦跳跳一路欢歌而去的古代小美人,金旗暗思,随着越来越多的现代生活方式溶入他们日常生活,这些朴素得毫无心机的古代遗民会变化吗?又能变得怎样?
估计今晚又得八、九个人醉倒,六十度喷香的茅台酒可不是随便喝的!再加上新鲜出炉的红烧肉、糖醋鱼,不醉那才叫怪。