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　　 亦舒借喜宝之口说出了许多女生的心声：要么给我很多很多的爱，要么给我很多很多的钱。其实这句话并不是女人内心真正的渴望，因为我们的渴望一旦说出来一定会吓坏全世界的男人：给我很多很多爱的同时也给我很多很多钱。虽然同为女人，我却真心觉得女人是世间很可怕的生物，就像一头巨大的鲨鱼，永远欲求不满，胃口奇大。也许需要整个海洋的水和种类齐全的鱼类才能让我们稍微满足下。

　　 其实，我特别想问女人一句：女人啊，为什么你不给自己很多很多的爱，为自己挣很多很多的钱。而要向男性索取呢？一个你不爱的男人，即使一切都好，你要来又有何用？

　　 去年有三个我喜欢的女明星结婚了，林嘉欣、刘若英、莫文蔚。她们都没有嫁入豪门，林嘉欣的丈夫比她大近10岁，在加拿大修过电影和心理学课程，1991年，进入香港无线电视台，后来拍广告、MV，现今开广告公司，业绩不俗。刘若英的丈夫钟小江任职财经界，拥有长三角实力最强的物流公司，但算不上富商。莫文蔚的丈夫，是她的初恋男友Johannes，德国人，此时，他已是三子之父，在德国的金融业任职。在这三桩婚事中男方虽然都还算有财力，但是我怀疑他们有的甚至比不上这些女明星有钱，因为这些女星年龄不小，家世良好，星途不错。但是这些女明星选择的丈夫不是与自己有很深厚的感情就是两个人有共同的文艺爱好。莫文蔚和她的丈夫是初恋，林嘉欣和丈夫都热爱摄影。我喜欢这些独立又敢于选择真爱的女性。

　　 今天，中国出现了越来越多的毕婚族，朋友的同学问我要不要接受一个富商的包养？有好几个女孩写信给我希望找个有钱的男朋友，我越来越搞不懂了，为什么这么多年纪轻轻的姑娘喜欢被人养着。被人养着在大多数情况下意味着没有自由，而自由是一个人的一生中最重要的一样东西。我知道自由也固然需要金钱作为后盾，但是自由并不需要很多钱，但是必须每一分钱都是自己挣的。

　　 如果有人对我说：“我养你啊。”估计我会高兴地跳起草裙舞来，但是我从来不认为被人养是一件很幸福的事情，可能有人就会跳出来大喊：“你又没被人养过，凭什么这样说啊？”确实，我没被人养过，但以我的个性来说，被人养着，无所事事，实在是一件太无聊又浪费生命的事情。虽然我没有被除父母以外的人养过，但是我却能肯定真正的爱是尊重，是“如若爱她，就给她自由”，以她需要的方式去爱，让她去做自己喜欢的事情，而不是以爱为名剥夺她体验自己的人生，追求自己梦想的权利。当然最好的事情是有人愿意养你，又爱你还给你自由，让你去做自己爱做的事情，但是这样的好事去哪找呢？

　　 主持人李静说：“我们的人生如果被人养着，衣食无忧就满足，那也太初级了！”我始终认为生命是体验的集合，能够迸发爱与创造的人生才会像彩虹一样美丽。人生本来就是一段旅程，目的地都一样--死亡。有的人的旅程充满五颜六色变幻万千的风景，有的人的旅程只是一成不变的索然无味，你想成为哪一种人？

　　 如果你真的是想安安逸逸，被人养着过一生，并在死去的时候对自己的选择感到心满意足，没有遗憾，那我绝对支持你的选择。人的生命只有一次，你最好问一问自己，是否只是想停留在最初级的阶段而不想去过一过更高级的人生？

　　 《月亮与六便士》中的主人公思特里克兰德还说了这样两段话：

　　 “因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上，爱情是生活中无足轻重的一部分。”

　　 “要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，否则她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。”

　　 女人们看看吧，记住伟人的教训吧，不要只懂得索取，不懂得付出，不要只知道爱情不懂得理想，不要只会依附而无法独立。

　　 我特别希望女性能够依靠自我的力量给自己很多很多爱，为自己挣很多很多钱，而不是依靠任何其他的人。女人拥有更多独立，才能拥有更多选择，更多自由，更多欢笑。

　　 最后我写上自己最好的愿望：希望男人都娶个又漂亮又相爱的妻子，女人都嫁个又多金又相爱的丈夫。如果没有漂亮和多金，那就至少相亲相爱幸福地过一生吧。

　　 只爱得不到

　　 我只爱得不到

　　 在我为数不多的恋爱经历中，我发现让我最快乐最受伤也最印象深刻的爱情，感受往往来自那些不爱我的人以及那些一开始爱我而后来变得不爱我的人。

　　 我会爱上那些要陪伴女朋友或者妻儿的男人，那些不接我电话，不回我信息的男人，和我相隔十万八千里的男人，那些会用工作忙碌、身体不适的借口拒绝和我约会的男人。总之一句话，我会爱上那些不爱我的人，我爱那些不可能与我共度人生的人。

　　 当然，面对这些不爱我的爱人，我是不会轻易放弃的，反正我又不是林俊杰，而且还是一介女流，可以不识时务，因此我通常选择继续默默地爱着他。

　　 给他写满是忧伤和痛苦的情书，诉说自己对他浓得冒泡的思念，偶尔还会滴上自己写信时情难自控掉下来的眼泪，但这些信绝不会寄出去。

　　 逛商城的时候我会去看看男装店，像一个恋爱中的女人一样，认真地猜测、细心地寻找自认为爱人会喜欢和合适的款式，还会和导购员讨论size大小的问题，但绝不购买。

　　 去一个地方旅行的时候我会想着某一天与他并肩站在一起看着眼前的美丽风景；我还会记得给他带小礼物，但是回来时我只会将礼物随手丢进抽屉里。

　　 吃到某一样好吃的东西时，我会心思活络，想着下次带他一起再来吃，但是不可能有下一次。

　　 在结束一天疲惫工作后的快乐沐浴时光里，在走夜路听着MP3中的情歌时，在刚睡醒的晨光中和正入睡的夜间我还会幻想与他做爱，抵死缠绵，共赴高潮。

　　 ……

　　 如果我全部的恋爱感受是个半径为52cm的圆形，那么由那些没有寄出去的情书，自导自演的代购戏码，未送出去的礼物，不会实现的共同旅行，没有机会一起品尝的美食以及不可能实现的性爱想象……构成的得不到的爱就是那个半径为52cm，最苦乐参半的同心圆。这个同心圆的重点是我爱，而不是他。你是个必须存在的具体的男人形象，但却不是一个不可替代、独一无二的爱人，他甚至不需要与我有实际的联系。我想我并不是真的爱他，只是喜欢爱着一个人的感觉，与其说我爱他，还不如说我爱爱情。

　　 听起来是不是很矫情？但我必须声明，我的这些感情都是非常真挚、纯粹、不求回报的。相比矫情，痛苦更甚。爱一个不爱我的人，拥有一份得不到的爱真的令人非常痛苦，这种痛苦很复杂，包裹着对自己的不满、压抑与宠溺，也包裹着对对方的爱与厌恶，期盼与渴望。

　　 相反地，那些积极主动，热情追求我的男人往往得不到我的喜欢青睐，甚至会引起我的反感和厌恶，通常我会鄙视那些喜欢或者爱上我的男人。我好像具有一种中国初高中女生的变态心理--谁喜欢我谁就是王八蛋。记得初高中时期那些被某个男生喜欢的女生总是有一股恶狠狠的气质，当她在教室内外的走道上遇到那个喜欢她的男生简直就像看见了杀父仇人，恨不得磨刀霍霍冲向对方还要大声质问一声：“你个王八蛋，那么多人你不喜欢，为什么非要喜欢我呀！”

　　 除了讨厌和鄙视喜欢我的异性，在我身上还有一个怪现象：当那些我苦苦爱恋却一直不爱我的人如果忽然转过身来爱我时，原本在我眼中无比耀眼迷人，头顶上笼罩着金光闪闪光环的爱人瞬间就从神位上掉下来，像个泥塑像碎了一地，他在我眼中变得一钱不值，狗屁不是，我对他的爱恋也顷刻消失了。

　　 记得初恋失恋后我一个人默默忧郁难过，流了无数悲痛之泪，写了无数伤心的思念日记。当爱情之痛不再剧烈却依然存在的两年后的某一天，对方忽然主动联系我，然后便开始不断通过邮件、QQ、手机频繁和我沟通，最后表达出对我念念不忘，欲与我复合的意愿时，瞬间我就放弃了自己对他多年的爱，从此以后不再爱他，彻底从得不到的爱情绝望中走了出来，继续大踏步地走在寻找真爱的康庄大道上。

　　 我这种状态与那种苦苦追求一个女人，在终于把对方搞上床后就再也不喜欢她，甩人离开的男人多少有点相似。只不过作为前者的我是得不到的渴望幻灭了，后者是征服感消失，两者都伴随着一定程度上的失落与沮丧。

　　 总之，我只爱得不到，没有回报的爱。我爱的要不爱我，爱我的我不爱，听起来是不是神经病？挺欠揍的？如果你也同意，那真是太好了，我们达成了共识！

　　 全世界都爱得不到

　　 我只爱得不到的，但是我知道我绝对很普通，绝对不特别。追溯过去，放眼全球，并非只有我一个人热衷这得不到的爱，无数伟大的文艺作品都在演绎这得不到的爱。

　　 在歌德《少年维特的烦恼》中，少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同封建社会格格不入，感到前途无望而自杀。如果“爱得不到”可以分等级，那么，这至多只能算得上小学毕业级的爱情故事。但是，就是一个如此基础版的“爱得不到”的故事却曾震撼了德国乃至欧洲整整一代青年的心。

　　 在茨威格《一个陌生女人的来信》中讲了一个暗恋的悲剧故事，一个女人一生都在暗恋一个男人，和他几次交欢，还生下一子。迫于生活，沦入风尘。但直到女人死亡，男人却依旧不知道她的名字，甚至都不记得她。这个女人完美演绎了默默守候，不求回报，也得不到的爱情。

　　 在马尔克斯《霍乱时期的爱情》中，阿里萨没有同自己深深爱恋的费尔米纳在一起，他看着她嫁给了乌尔比诺，于是他开始了五十三年的等待，等到心中女神的丈夫挂了，才终于与之在一起。虽然最终得到了爱人，但那时两人都已是行将就木的老人了。

　　 在F.S.菲茨杰拉德的众多小说中不是讲爱情梦追求不到，就是爱情梦已经幻灭、失落的故事，总之就是得不到的爱，有《了不起的盖茨比》、《明智之举》、《冬天的梦》等篇，其中《了不起的盖茨比》堪称经典。发了财的屌丝盖茨比千里迢迢来到西卵，为了追寻住在对面东卵，已经嫁人的黛西。他买下豪宅，夜夜召开盛大party，就是为了黛西能看到，后来终于与黛西见了面，但是最后他还是没有得到心中女神的爱。不仅如此，他还因她梦碎人亡。

　　 在奥尔罕·帕慕克的《纯真博物馆》中，30岁少爷凯末尔爱上了自己的穷亲戚、18岁的清纯美少女芙颂。可两人的爱情来而复去，为了找回爱人的心，凯末尔苦苦追寻了八年，找到芙颂时她已嫁人。凯末尔爱她所爱，甚至爱她触碰过的一切。他收集着心上人摸过的所有物品，盐瓶、顶针、发卡、耳坠、纸牌、扇子、香水瓶……甚至是4213个烟头。他创造出独一无二的“纯真博物馆”，所有的物件成为这座爱情博物馆的珍藏，纪念他得不到的、永失的爱。

　　 在电影《成为简·奥斯汀》中简·奥斯汀爱上了心灵相通的汤姆，他是个实习律师，穷得叮当响。因为汤姆家人并不赞成二人的婚事，于是他决定携简私奔。但是这样一来，汤姆的经济来源就会被切断，简亦将面临着世俗的压力和贫困的生活。为了两个人的前途，简放弃了私奔，终身未嫁。多年后，成为首席大律师的汤姆将自己的长女取名为“简”。

　　 ……

　　 看看，哪一个爱情故事不是“我爱得不到”，哪一个不是“我自虐我快乐”的模式，这“得不到”不是追求不到，就是永远失去，不再拥有。这自虐不分男女，我爱自虐，自虐爱我，对我来说，可以得到的爱算什么……（关于文艺作品中得不到的爱，实在是太多了，我三天三夜都说不完，省略号的部分，欢迎大家随意热情补充。）

　　 一样的得不到，不一样的原因

　　 为什么这么多文艺作品都在讲述这样那样痛苦曲折，受到阻碍而得不到的爱？为什么那么多人对得不到的爱趋之若鹜？

　　 因为得不到的爱算得上爱情中最为强烈的一种，它显然带有剧烈的痛苦。可是人们就是爱着这痛苦，这痛苦是自己选择的结果，是因自身的迷恋不愿割舍的重要部分，因为痛苦具有快感。我爱的人送我以伤口，伤口固然疼痛，但却不是身外之物，它长在身上，嵌进肉里；爱我的人送我以礼物，礼物固然美好，但却是身外之物，随时可以抛弃不要。我爱我的一切，包括爱我的痛苦。我痛故我在，这是一种“我受虐我快乐”的心智模式。算不算自恋的一种变形？除了快感，痛苦还很有益，它能使得一个人的心灵获得成长，变得强韧，值得感恩。就像田馥甄《My Love》的歌词：如果你被她伤得很痛，请感谢她好心折磨；如果你对她感到愧疚，请感谢她慷慨泪流。当然，痛苦也有可能带来毁灭。

　　 因为得不到的爱带有悲剧性质，而悲剧融合了同情、快感、伟大、牺牲、崇高、英雄主义等诸多感情，这些感情都非常美好又难能可贵，让甘当悲剧的主角们产生“我悲剧我伟大”的感觉；悲剧还具有缓和情绪、净化心灵、升华人性的作用。我们看完一部《罗密欧与朱丽叶》之后，一方面为他们的爱情感动，另一方面庆幸自己还活着，顿生优越感，同时还会因为流了眼泪，心情轻松和愉快。朱光潜在《悲剧心理学》中很好很完整地论述了悲剧的作用。

　　 因为得不到的爱是特别的，不平凡的。与和和美美、一帆风顺的爱情相比，它显得非常独特、不平凡，它大大帮助主人公摆脱了平凡和庸俗。法国哲学家在给妻子的情书《致D》中说：“第一次深深地爱上一个人，同时也得到这个人的爱，以前我觉得这样的故事太平庸，太个人，太普通；这不是能够让我进入普遍意义的物质。相反，失败的、不可能的爱情才是高贵文学的范畴。我一向只在失败和虚无之美中感觉自在，而不是在成功和肯定之中。我必须位于你我之上，不惜以损害我们，损害你为代价，借助超越我们个体存在的思考。”你看，连哲学家都会受到得不到爱情的诱惑，更何况普通大众。试想一下，那些没有曲折，没有阻碍，平平淡淡，和谐顺利的爱情电影、爱情小说谁爱看啊！多么无聊，多么没意思啊！

　　 为什么那么多人甘当并乐当暗恋悲剧的主角？

　　 为什么那么多人愿意痴痴地追忆逝去的爱情却不愿重新行动去找寻新的爱情？

　　 为什么那么多人愿意苦苦追寻远在天边得不到的爱而唾弃鄙视近在眼前随手可以得到的爱？

　　 大部分原因就是得不到的爱情是痛苦的、悲剧的、不平凡的。