我的记忆，始于爷爷去逝那一天，也仅仅是记住了那一刻。我看见好多人围着躺在床板上的爷爷哭，也许是出于没人理我的原因吧，我去拉着妈妈哭。父亲把我抱到屋后，砸了个核桃哄我。那时我快3岁的样子吧。之后，是6岁多的时候，我背着弟弟回家时，踩了几脚路边的土坎。从坡上铲下来的松土堆在路边，高出小路一脚还多，土坎软软的，忍不住踩了两脚。正在地里浇粪的云华叔叔走过来扇了我一个耳光，我很委曲，大声的哭了。那个时候只是觉得无缘无故挨打很委曲，没想到还有打人不打脸的面子在。

　　二年级夏天，放学回家时看见初中班的大同学在河里洗澡，便和另一个同学陈海跟着下了河，被回家的老师发现了。第二天课间操时，老师把我俩叫到办公室，要求回家用竹子编一块蔑芭栅，大概有60厘米正方形大小，上面用毛笔写“私自下河洗澡，违反学校纪律”。第三天课间操时，两人把学校上下课时敲的钟和牌子抬着，在舞台上敲一下喊一遍“私自下河洗澡，违反学校纪律”。自此，我再没下河洗过澡。

　　上初中一年级时，去亲戚家吃酒席。那是还时兴添饭（给正在桌上吃饭的人盛第2碗饭），我堂嫂问我时，我突然想到个新词，“不需要”，顺口说了出来。听到堂嫂“吔！”一声，我知道又说错话了。

　　经过几次记忆深刻的“教训”以后，我慢慢地变得很谨慎、很小心了，生怕做了什么大人不喜欢的事情又挨耳光。

　　不一定每个人都会和我一样敏感，对些许小事如此计较，但是我想说，这只是个度的问题，每个人都会有引起自己注意并自我保护的人和事。让自己吸取教训并为之改变的事情，就是我们学会自我保护的开始。

　　我们在生活中，慢慢将自己封闭起来，直到变得城府很深，不苟言笑。喜怒不形于色被认为是修养的最高境界。妈妈常常会对幼稚的孩子说：不听话，妈妈不喜欢了哦。看，连母爱都附带了条件。孩子只好舍小爱换取大爱，忍痛割爱，封闭自己这方面的联系。

　　其实，孩子、包括成年人，每一次强行割裂自己的喜爱，都会对身心造成极大的伤害。

　　自制力强，趋于理性的人，比较能够控制自己的感情。但有的人是压抑自己，他们表面上看起来是风平浪静，其实他们内心的煎熬也许更鲜为人知，离家出走，与相爱的人私奔，或者偷偷报复加害人。是压抑自己的人的普遍反应。趋于内向，理性的人，现代人干脆送了他们一个雅号“闷骚”。这个雅号让有些“闷骚”的人在玩笑中舒缓了情感，不致抑郁成疾。而如马家爵、林森浩之流，则压抑自己。“蓄谋已久”，迟早会爆发出来。正所谓“怒从心中起，恶向胆边生”，这就是俗语说的“会叫的狗不咬人”、“不说不说，闷到搞着”那类人。不知道什么时候会再出现一个砍死同学的马家爵，毒死室友的林森浩。

　　倔强的孩子会坚持自己的要求，感性的孩子也会马上发泄自己的情绪。受到委曲、挫折甚至侮辱时血脉喷胀，情绪失控是每个人的生理现象、化学反应。与父母同事甚至领导大吵大闹，打架，砸东西，行为完全不受控制，什么样的事情他们都做得出来。

　　不管什么样的性格，冷静下来后，多数人都会后悔，但是碍于面子，有的人会硬着头皮挺下去。“鸭子死了嘴壳子硬”、“吐个唾沫都是个钉”，多种文化心理和思维方式左右着人的行为，同样的事情导致不同的后果。所以我觉得，托尔斯泰那句名言：幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。这个定义应该改改了，幸福的家庭各有各的美好，不幸的家庭多数是没有学会保护自己。

　　现代人群体中，流行个性发挥，小资生活成了主流。这本无可厚非，但大多数人都不愿自觉遵守人类组成社会的基本规则—不妨碍别人，都丢掉了人性的基本前提----爱，只片面追求个人价值，寻求个人身体愉悦，忽视情绪控制，妄图通过愉悦身体而追求幸福，实际却越来越像形尸走肉，实际是通过麻醉自己在梦中捕捉短暂的愉悦，清醒了，快乐就消失了，张扬了个性却不知不觉压抑了心灵，在追求幸福快乐的路上渐行渐远而不迷途知返，反而将这一切归结于这个社会：人心不古、世风日下。

　　其实，我们要学会保护自己，首先是要约束自己，严格自律，才能检验到快乐与幸福。请注意，约束自己和压抑自己是两个概念，约束自己和放纵自己两样也是两个概念。一个人的精力是有限的，沉溺于灯红酒绿，追求新鲜刺激，必然没有时间静下心来休养生息，更谈不上审视心灵。只有静下心来、对所做的事、所面对的人怀着敬畏和爱，安心做事，静心休养，才能找到人生方向，明确人生目的，体验人生幸福！

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