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第17章 16.当马桶刷刷进口杯之后

  过去的2017年12月27日,哈尔滨卫计委公布,网曝哈尔滨3家五星级酒店“用马桶刷刷杯子”等事实确实存在,将处罚涉事酒店,全面整治旅游市场。

  这一则消息,并没有引起人们多少兴趣,甚至鲜有人议论。在当下的社会,这样的消息已经刺激不了人们的神经,只有我才莫名的愤恨!

  虽然我早就听说过,宾馆的毛巾不能用,有人用它擦过鞋,口杯不能喝水,可能有传染病,但我仍然相信那只是个别人的卑劣行为。当官方正式承认马桶刷刷进杯子之后,我知道,我一厢情意的相信世间之美好,只不过是个人的固执而已。

  记得小时候,有个玩伴怕别人吃他的东西,每一个都先咬一口。有次几个小伙伴吃一盘青海椒炒的小鱼儿,他又故伎重演,喷了些唾沫在里边。这还是我说得文明些,想想都恶心的词语,我就不表述出来了。人害人的卑劣想法,就是屁上一耙屎,打伙都搞不成。当然,不用猜也知道,那个小伙伴最终没什么出息,永远只能作喷唾沫星儿的事情。

  吊白块可以加到面粉里,苏丹红就可以掺进辣椒酱,也可以演变成鸭蛋黄儿里的红心,福尔马林可以从实验室走向餐桌,马桶刷为什么不能刷杯子?

  不是有变态的酒店管理,要求保洁后马桶里的水能喝吗?

  保洁员肯定会这样想,既然刷干净了的马桶里的水都能喝,那用马桶刷刷干净的杯子装水,也一样能喝!

  在保洁员的潜意识里,她们甚至比无良的商贩更有良心,更值得信任。

  我坚定地认为,河流之所以百转千回,是为了滋养更多的土地。人类文明之所以踯躅前行,是为了照顾更多的人。

  有一碗鸡汤的味道是这样的,要想走得快,你就一个人走,要想走得远,你就和一群人走。

  现在我反而觉得,无论是走得快还是走得远,都得一个人走。至少得带着一群人走,更不能盲目地跟着人群走。

  社会的群体意识,绝不是群体成员意识的总和。正好跟木桶一样,能装多少水,不是看木桶有多高,而是看木桶漏不漏水,或者是看木桶有没有短板。社会的群体意识,取决于群体成员有多少社会共识,抑或是群体成员共同遵守社会秩序的公约数。

  从这个意义上说,每个人遵守社会秩序的自觉性,才是社会进步的动力。这也是先贤强调圣人、君子、小人的意义所在!

  所谓圣人,只不过是利己又利他;所谓君子,只不过是利己不损人,所谓小人,就是损人利己或者损人不利己,圣人、君子、小人的界限十分清晰。圣人、君子,并不是满足宣传需要而不食人间烟火的高大全形象,而应该是传统意义上真实生活在我们身边的每个人。

  我常说,我们的思维意识里,只强调“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,其下下矣”的培养标准,而忽略了做人的底线要求,任由“人不为己、天诛地灭”的私欲肆意横行。这种现象,只应该存在于一个群体内部,而不应该存在于一个社会,更不应该存在于一个组织里。当下社会,强调人权、强调依法治理,其实这和社会秩序的规范并不矛盾,反而是没有很好的依法治理,造成了现在的无序。

  有一个寓言是这样讲的,主人在墙角放了个老鼠夹,老鼠发现后跑去告诉主人家的鸡、猪、牛......,它们一个个嗤之以鼻。有一天,老鼠夹把蛇夹住了,蛇咬了主人,于是,鸡被主人杀来炖汤补身子,猪被杀卖钱,牛被出租换力钱。正所谓城门失火,秧及池鱼,一个看似与自己毫无关联的小节,最终会祸及自己。

  有人会说,鸡和猪早晚都要杀,牛天生就是耕地的,这个故事并没有什么现实意义。我想说,人在世间最需要明白的一个道理是:追求幸福可能会经历苦难,从苦难中找到幸福的密码,才是人生的意义所在!

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