杜飞和钟显,还有众多参加这一次行动的弟子们都很清楚。
蛮王本来早就死掉了,灵魂被封印在卷轴上。这一次之所以能够借助陈霸天刘震天的肉体复活,就是因为吸收了埋尸坑的血煞之气。
也正是如此,蛮王的实力并没有恢复生前的水平。
但是,蛮王的精魂无疑是最珍贵的宝贝。蛮王能够凭借精魂借尸还魂,足见蛮王的精魂有多么的强大。
要是将蛮王的精魂炼化吸收,那对于练气师的道心精神是一剂极品补药。对修炼和身心都有极大的好处。其功效虽然比百豪金丹差的远,但却比九豪金丹要好的多。
如此珍贵的宝贝,萧羽怎么会拱手让人?
虽然说自己现在未达到天阶四级炼化境界,还无法凭借自己的力量炼化精魂,但是自己可以留着将来炼化啊!
这么大的便宜让给明月?
不像话啊。
杜飞和钟显也都明白其中利害,纷纷走了过来。
钟显说:“明月师姐,所有人都亲眼所见,这蛮王是由萧羽兄弟斩杀的。这蛮王的精魂,自然也应该归萧羽所有。你突然横插一脚,只怕有违人品啊。”
杜飞也道:“没错,我们尊称你一声师姐,除了佩服师姐你的实力之外,也是看重你的人品。你这样公然抢夺萧羽师弟的成果,实在不像话。”
杜飞和钟显在指出明月不对的同时都给她待了一个高帽子。因为他们很清楚,明月的实力有何等可怕,如果起了冲突,只怕萧羽讨不了好。
虽然萧羽斩杀了蛮王,但要斩杀明月,只怕更难。
毕竟,现在萧羽已经将自己的本事都亮出来了,再打明月,明月必定有所防备,想要战胜明月,只怕更难了。
一下子把话说死,激化矛盾,也不好解决问题。
明月却没有交出蛮王精魂的意思,反而冷冷的看着萧羽三人:“蛮王是你斩杀,没错。但是我之前也和蛮王决战了大半个时辰,还陨落了两个天阶弟子。如果不是我这半个时辰的坚持,你能斩杀得了蛮王吗?如果不是我最后用七毒白瓶吸收了蛮王的精魂,你们能拦住逃跑中的蛮王么?一旦让蛮王逃走,后果将不堪设想,这个,你们想过没有?”
最后一句话说的杜飞和钟显都不好反驳。
毕竟刚刚最后的时刻,如果没有明月的话,蛮王的确是可能逃走了。
明月继续冷声道:“虽然这蛮王的精魂是炼丹化药的绝好材料,十分难得。如果上交给宗门的话都可以得到很大的赏赐。但是我明月绝不会为了这么点小利就欺负同门师兄弟。这精魂,我要上交给宗门。”
末了他有看了眼萧羽:“我知道萧羽师弟你担心什么。不过我在这里给承诺。我上交给宗门的时候会禀明蛮王是由你斩杀的。宗门给你的赏赐我全数给你。怎么样?”
萧羽表情冰冷:“既然师姐如此大义凛然,不如直接把精魂交给我吧。我自有办法不会让蛮王逃走。”
萧羽自然是有把握收服蛮王精魂的,刚刚如果不是明月突然出手的话,这精魂已经在萧羽手里了。
萧羽收服精魂的办法很简单,直接用嘴巴吞噬就行了。
别人这么做肯定会被蛮王强大的精魂击溃精神,导致道心失守或者直接精神奔溃。但是萧羽毫无问题,一颗圣域巅峰的道心,区区一个蛮王的精魂,完全可以瞬间吸收化解。
吸收蛮王精魂,就可以提炼它的神魂力量为自己所用,可以极大的强化萧羽的神魂之力。
神魂力量就是精神意念的力量。不管是练气师还是炼体师,都起着至关重要的作用。
比如意念剑,除了要求施术者的意境超高之外,同时也要求施术者有很强的神魂。神魂越强大,施展出来的意念剑威力也就越大。
但是,神魂的强大是最难的。
一个人可以通过自己的努力提升炼气的境界,也可以通过后天的努力来提升炼体的境界。但是要想通过后天的努力提升神魂的境界……难!很难!很难很难!
难到人们都无法想象地步。
在上古时代,曾经有上古圣贤打算开辟出一条神魂的修行体系。但结果不了了之,就是因为神魂的提升实在太难太难了。
灵魂是上天的恩赐,自出生以来就被定型了。后天要改变,要强大,实在太难。
上古圣贤的大能者说:天有三宝,分别是日、月、星。地有三宝,分别是水、火、风。人也有三宝“精、气、神。
精就是精血,就是人的肉体。上古圣贤根据这个观念创立了妖魔炼体体系。
气就人的先天之气和外界的灵气,上古圣贤根据这个观念创立了震古烁今的练气体系。帮助人类划分部落,建立国家宗门,和强大的妖魔对抗。
而神,就是灵魂,是神魂。是生命最独特的地方。神魂就是一团精神气场,是一种类似电磁场这类的东西。它是不能独立存在的,不管是炼体师还是练气师,到后期都必须依附神魂而存在。
比如天阶九级练气师可以达到气灵合一的境界,就是让元气幻化的天珠成为神魂的载体。进入圣域之后更是可以做到灵肉分离,以气为躯。
什么意思?
就是到了圣域,人的灵魂可以玻璃肉体,植入天珠之中,形成一个新的生命体。这样就彻底的摒弃了肉体这个腐朽落后的载体。让灵魂寻找到新的载体——灵体。
饶是如此,神魂也仍旧必须依附在天珠之上。虽然天珠本身也是一中气场。将
神魂无法单独存在天地之间。
正因如此,圣域练气师才需要横渡九九八十一重小天劫外加九重大天劫,为的就是承受天之怒,用九天神雷的力量不断淬炼神魂,强大神魂,削弱对天珠的依赖。以达到神魂独立存在的境界。
传说,一旦神魂能够独立存在天地之间,那么就是永恒。
就可以晋级神位!
而炼体师也有异曲同工之妙。
天阶后期铸就大罗金身,身体里的千万器官组织,骨头和血液,皮肤和肌肉都融为一体。肉体没有器官之分,组织之分,皮囊血肉之分,筋骨血脉之分……一切都铁板一块,铸成一体。
那时候心脏就是肝脏,眼睛就是鼻子,耳朵就是嘴巴……皮肤可以转化成血肉,筋骨可以转化成血液……全身所有的部位都互相转化,没有彼此之分,化成真正的‘我即是一’
就算被斩断大脑也不会死掉,甚至都谈不上受伤。因为手就是头,头就是手……斩断脑袋又有什么关系呢?
要不然又怎么能叫做大罗金身呢?
进入圣域之后更为神妙。
如果说大罗金身达到了‘我即是一’的境界。
那么进入圣域之后就达到了‘一就是我’的境界。
一就是我?
什么意思?
就是——滴血重生!
我就是一,全身融为一个粒子单位。
脑袋就是血液,血液就是脑袋。
一般来说,人的精神意念只存在于脑袋之中,一旦脑袋被削掉了,人也就挂掉了。
但是大罗金身能够让血液和脑袋融为一体。
再进一步,成为圣域初期‘灵肉合一’境界之后,岂不是说精神意念可以存在于人体的任何部位了?
脑袋既然和一滴血都没有区别?
那么脑袋中的精神意念岂不是也可以存在于全身的任何一滴血液当中?
滴血重生!不但是肉体的重生,而是肉体和灵魂的重生!
锻造一个一模一样的真身!
只要肉身有任何一个部位哪怕是一根头发还没有消亡,就可以不断的重生!
可饶是这样的可怕境界,神魂仍旧无法单独存在世界上,哪怕圣域后面更可怕的境界,仍旧无法让神魂单独鼎立在天地之间。
前世的萧羽已经达到圣域巅峰了,却仍旧无法将神魂单独剥离出来。
一旦可以剥离神魂让神魂独立存在,只怕也是可以晋升神位的。
神位!
是一个什么概念?
以萧羽看来,只怕就是神魂单独存在天地之间的一个境界。
比如神明,它就是没有灵魂载体的,神明显灵,其实就是神明的灵魂显灵。只有神魂单独存在天地之间,才能够亘古长存,才能够称之为‘神’。
所谓神和人的区别就在于:人是用一种载体来承载灵魂,继而结合成一个生命。以生命的形式而存在。人的弱点就在于灵魂的载体会灭亡,紧跟着导致灵魂也灭亡。
哪怕圣域练气师能够凭借灵体不断夺舍转身,获得无限的生命。但是每一次夺舍都会耗费无数的修为,每一次夺舍也需要重新修炼一次。
这并不是真正的亘古长存。
而神,就是直接以神魂单独存在天地之间,因为无形无色无相,所以可以任意穿梭虚空,穿梭时间和空间。做到真正的亘古长存。
但是从来没有人知道神是什么样子。就连萧羽这个圣域巅峰的炼体师,也不知道。
既然炼气和炼体的终极目标都是为了让神魂能够单独存在世界上。
那么既然有一个专门修炼神魂的体系,就不难想象这个体系的难度有多么的强大了。
而蛮王的精魂就是提升神魂的极好方法,萧羽断然不会放过这样的机会。
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