以后的这段日子，虽然没跑图书馆，但小文刀比以前更忙了。

　　小文刀觉得他现在就像一个只有剧本的导演，什么都要自己来组建。

　　不过。

　　好在他不用跑经费，因为是学院盛事，所以学院全包了。

　　好在他也不愁演员，全院积极参与，相当的配合。

　　好在他也不用找灯光音响师什么的，现场表演。

　　不用做的有太多，要做的也不少。

　　道具的制作，有要靠木制等搭建的大型道具，如高山峻岭、江河湖泊、悬崖峭壁等。也有武器等关键性道具。也有诸如服装饰品等小型道具。

　　前者学院专门抽出室外课，改变训练场地，以大树和巨石等作为训练对象，来制作搭建出合格的道具。

　　后两者学院把炼金课程内容改成相关的课程内容，炼金老师一步一步的指导学生们自己制作出外表符合要求的道具。

　　真是制作、学习两不误。

　　学院祭是大陆每个学院的盛事，其最主要的目的有两个。

　　一是缅怀先烈，继承先烈抗击恶魔的精神。

　　通过神情、话语以及动作来表达不怕苦，不怕累，不怕死等一系列的坚持到底，无惧艰险的行为，誓要与恶魔决一死战的态度来演绎出先烈们的这种精神。

　　先烈们的辛苦努力不会白费，恶魔终将被消灭。

　　二是全面检验学院学生的学习成果。

　　从道具制作，战术动作和技能释放等来检验炼金水平，技巧掌握程度和实力提升等一系列的学习成果。

　　这一方面尤其重要。

　　一场完整的偶遇，要有故事要有酒。

　　如果学院祭是这一场偶遇的话，剧本中弘扬的精神就是故事，那学生们的表演就可以算作酒了。

　　是好酒还是劣酒，那就看演员的演技了。

　　所以，演员的选择方面，是小文刀的重中之重。

　　白天鹅初院分一年级、二年级、三年级，全院三个年级，总共800多人，所有人都必须参与，要想出彩，就得有层次感。

　　一年级只学习了基础知识，并没有学习几个斗气技能和魔法技能。二、三年级则正好学习斗气技能和魔法技能的应用。

　　而故事基本上都是由简到繁，从平淡到高潮。

　　所以，小文刀打算设计先安排一年级的先出手，展示扎实的基本技能，各个职业都不落下。

　　比如小猫女的职业——猎手，也就是平常所说的盗贼，就可以安排他们去探路、开路来躲避敌人，甚至可以安排他们暗杀。

　　又比如魔弓手和弓箭手，可以集火遇到的敌人，也可以小范围的侦查。

　　一年级的表演快完了的时候，就可以安排一个小高潮。

　　二三年级的可以出手了，发出无比炫丽的魔法和斗气。

　　一系列酷炫而又极具威力的技能，然后渐渐又平缓，恶魔们纷纷被消灭，到最后大高潮，与大boss斗智斗勇，最后打败了大boss，把他们赶出了大陆。

　　而做这些，小文刀需要带节奏的人。

　　这也是小文刀叫小胖子的统计各班的首席老大的原因，一般来说，首席都是一个班最强的人。

　　最出色的演技就是本色演出。

　　小文刀计划突出这些最强者，让他们做重点人物，来带节奏。

　　比如一年级火剑士班的首席，六小之一的暴力女战斗意识出众，小文刀就可以安排她做攻坚队的队长，多给一些出镜机会，作战英勇啊，一口气干掉十个恶魔啊，一开打就打好几个啊什么的。

　　又比如三年级的首席学长学姐们，他们中的少数人在图书馆已经学习掌握了超过初院才能学习的斗气和魔法技能，小文刀准备安排他们当作杀死boss的杀手锏。

　　又比如二年级的首席们，可以让他们和三年级的学长学姐们一起当成火力的主力。

　　道具有了，动作演员到位了，还差什么？

　　还差气氛渲染！

　　一场不能带给观众震撼和心灵冲击的战争表演注定是一场失败的表演。

　　同样，不能带给观看者热血震撼和心灵冲击，学院祭就算是一场失败的学院祭。

　　方案失败，策划失败，道具失败，教育失败，学院失败……

　　一切的一切都会被否定。

　　这就是前几届学院祭失败，失败到连自己学院的学生都有不愿参与了的想法的原因。

　　那小文刀准备怎样带给观看者震撼和心灵冲击？

　　拿两只音响或请一个乐队，放一首或演奏一首悲伤的音乐？

　　不、不、不，这里是异界，没有音响。

　　那演奏队呢？

　　学院祭只能是学院的学院祭。连道具都只能靠学生们自己制作，连老师都只能有限的参与，更何况演奏队。

　　这也不行，那也不行，那要怎样渲染气氛呢？

　　靠战争的惨烈和语言的魅力。

　　战争的惨烈靠小文刀来把控，全学院只有800多人，小文刀准备把它弄成超过800多人的战争来打。

　　甚至有可能超过1200人，1400人，1600人……

　　这场面就非常可观了。

　　至于语言魅力。

　　从封建王朝开始。

　　自秦，一句“赳赳老秦，共赴国难”，引多少老秦人直到血流干，至死才休战。一首《岂曰无衣》，多少战士战死沙场。

　　陈胜一句“王侯将相宁有种乎”带起了农民起义的浪潮。

　　至汉，一句“犯我大汉天威者，虽远必诛”，多少忠魂埋骨他乡，多少人为之而努力。

　　到近现代。

　　马丁·路德·金一场“我有一个梦想”的演讲，迫使美国通过《民权法案》，宣布种族隔离和种族歧视政策为非法政策。

　　太祖一句“横刀立马，唯我彭大将军”让多少后世国人记住了一位胸怀大略，指挥若定的彭大将军的高大形象。

　　这都是语言的魅力。

　　这个世界也有比较好的范例。

　　帝国的创建者，开国皇帝齐亦诺·垂天之云陛下，遵“八德”，修“四美”，宣称与臣下“荣耀共享”，才开创了简特曼帝国至今600多年的强大与繁华。

　　听者要么热血沸腾，要么野心更甚。

　　这样的例子不知凡几。

　　小文刀现在想的是怎么组织语言，让观看者们热血起来的语言。他没有指望跟先贤一样一句话就能感染到一群人的能力，他想的是既然质不够，只有靠数来补。

　　气氛渲染也有了，那是不是这样就够了呢？

　　小文刀只能说你还是太年轻了，带节奏的主演配角有了，群演也是必不可少的，而且可以说群演才是重中之重。

　　活动的主题是什么？

　　当然是学院祭。

　　为了什么？

　　为了纪念和学习英烈们保卫家园，抗击恶魔的精神。

　　一切美好的词都要加诸在他们的身上，优点要被无限制的放大，缺点要被无限制的缩小。他们此时此刻要是最完美的。

　　如果只是突出少数人的英勇，那成什么了，美国式的英雄大片？

　　先不说跑题，至少一个偏题是跑不了了。

　　怎么突出少数人的英勇，又能使大多数人能达到毫不逊色的效果，是小文刀要重点考虑的问题。

　　时间有限，800多人不可能每个人都突出一遍，这样会给人杂乱的感觉，反而不妙。

　　小文刀首先能联想到的，展现大多数人的，三军仪仗队、千手观音、阅兵、战争大片、现代军队……

　　三军仪仗队的要求太高了，不适合，首先被排除了，小文刀认为至少现在不适合。千手观音美则美矣，表现的更多的是艺术魅力和人文情怀，也不适用。后面三个实际上是一体的，阅兵更多表现的是整齐性、整体性，战争大片表现的是残酷性，更多表现的也是英雄主义，和平时代下的现代军队则表现出使命性和庄严性。

　　其它的则更难以适用。

　　小文刀打算把阅兵，战争大片和现代军队所展现的长处结合起来，打造一支阵容整齐，有坚定信念，不惧艰险，不畏牺牲，令行禁止的远征军的形象。

　　但是，指望一群欢脱的熊孩子完全按照你的剧本来，想什么美事呢？

　　就小文刀六人组里面就有时不时脱线的小逗比和暴力女存在。

　　八百多个熊孩子，想想就让人泪奔。

　　小文刀脑海里没有回荡着“八百标兵奔北坡，标兵并排对对碰“的画面，就算心理素质相当强悍的了。

　　但，小孩子也不是没有好处，而且是已经上了半年学的熊孩子。

　　那就是荣誉感超强，不服输的程度远比大人更强。

　　小文刀犹记得前世那些考试不及格，哭得稀里哗啦的孩子。

　　那些踢球输了，哭得稀里哗啦的孩子。

　　那些比赛输了，哭得稀里哗啦的孩子。

　　即使现在也有因为输了而哭得伤心欲绝的孩子，比如前几天一年级水系一班的前老大，老大的位置被同学抢去，不也哭得闻着伤心，见者流泪。

　　那些二班比不上一班的或一班比不上二班的，也不是一个个在铆着劲，你追我赶。

　　颇有点要让苍天知道，我不认输的意味。

　　小文刀相信，有荣誉感吊着他们，不信他们不听话。

　　所有的一切都已经计划妥当。

　　小文刀剩下的，就是把计划变成实际行动了。

　　道具的进度小文刀要追着，他怕到时候，学院祭的时间到了，道具却还没做好。

　　高山峻岭、江河湖泊、悬崖峭壁每一个质量都要过关，不能出任何一点问题。

　　武器等道具也要严格把关，既不能对人体造成大的伤害，但又能让中招者知道自己已经“死”了。

　　服装饰品的道具也要有一定的要求，正义的一方要求整体性，服装道具就不能乱。恶魔一方则可以根据恶魔的多样性来选择制作外形。

　　剧本里的对话，小文刀也要再三斟酌，既要让人感到热血沸腾，也要有庄严性。要让人知道这是一支产生了自己信念的队伍。

　　演员也要严格训练。

　　带节奏的主配角，小文刀要指导他们怎么带节奏，什么时候带节奏。

　　展现大多数人的群演也要聚散随心，说聚则聚，该散则散。甚至有的时候每走一步路都要要求到位。

　　一切都在有条不紊的进行着。

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