这世间上，最厉害的力量就是造化期高阶圆满了。

　　而且，如果他突破造化期高阶的话，那么眼睁睁看着杜子清死在自己面前的事情就不会发生了。

　　所谓造化期，就是接近传说中女娲娘娘的手段，能够造出人类来。当然，造出“顶天立地”的人类来，不是任何一个造化期所能做到的，必须是造化期高阶圆满，而且天时地利诸多条件缺一不可。

　　是了，别的不敢说，但是蝴蝶梁山上可以造出来的，这样就不需要小蝶以圣化凡了。

　　第一只蝴蝶就从这马文秀的墓穴中飞出，以纪念他与马文秀（杜子清）之间的爱情。不过这样一来，世间就没有“梁祝”故事，只有“梁马”故事了。

　　梁山遐想之际，小蝶却是高兴地用她独有的“8”字舞来表示她的心情。

　　接下来的一天一夜，小蝶就在墓室内给梁山详细传授《蝶变经》。

　　梁山虽为纯阳期，修行上也进入“无惑”状态，什么东西拿过来看一遍就记住、领悟，但是仙经毕竟不同，特别是《蝶变经》有其特殊之处。

　　经一天一夜，梁山不得不承认，经过大劫之后的马文秀墓室的确很适合小蝶，远超过呆在他的储物戒里。

　　梁山离开荆山时正是日落时分，晚霞灿若锦。他在半空中回望荆山，不禁感慨万千。

　　马文秀（杜子清）不在，墓室空空，现在却又多了小蝶，此中因果，不可思议。

　　回到梁家庄，梁山闭门谢客，除了逗弄自己的一双儿女之外，更多时间是独处。

　　梁山也不是修炼，像他这等境界，想前进千难万难，但是保任却也不难。

　　所谓保任，就是保持纯阳期的修为与心态，时时刻刻都处于身体无暇状态。

　　王者虫躯其实就是纯阳仙体，不过是殊途同归的叫法而已。

　　夜深了，小儿啼哭而洪亮，却不是梁山的三儿，而是宅外。

　　婴儿懵懂，好坏不知，懂事之后这一段记忆也成空白，然后随风而长，开始漫漫人生路，晓事后，烦恼也接踵而来。

　　那么，人到底是从哪里来，又要去哪里？

　　我是谁？

　　梁山过去问过这些问题。

　　梁山又把这些的问题摆在面前，直接锐利，就像一束逼人的灯光直照他的眼睛。梁山越想越是心惊，也就越发坐不住了。

　　梁山推开门，来到厅堂。

　　厅堂里有母亲梁杨氏的牌位，梁山跪倒在地，月光如水，照在一身青衫的梁山身上，显得格外的茕茕孑立。

　　时间一点一滴流逝，充沛灵气的梁家庄让梁家庄的人更加容易入睡，几乎人人一挨枕头就睡着了，因而梁家庄四周静极。

　　在母亲的灵牌之下，梁山一下就静了下来。

　　这跟他修炼时入定的感觉完全不一样，修炼时是格外专注，格外清净，但还有一个念头，那就是修炼，不断地突破境界，直到最后那个传说中的境界。其实就是万念归于一念。

　　但是，现在这些念头梁山都没想，全放下，完全放松，一年归于无年。

　　梁杨氏走的那一刹那，最后看他的那一眼，洞彻梁山的身心。

　　那一眼，无限的悲伤与绝望，因为梁杨氏认出梁山不是梁山伯，她的儿子早已死了。

　　没有哪一个母亲，能够接受儿子早已死的事实！

　　然而，到最后梁杨氏还是承认了梁山，清澈的目光带着彻底的释然，然后超脱，然后……如果有所谓的彼岸，梁山相信老夫人已经达到了彼岸。

　　没有修炼，只知道为儿女辛劳，一辈子与人为善，最后时刻明白儿子早死的真相却瞬间放下怨念，完完全全接受梁山……一念转过来，立超彼岸。

　　这个世界，最大的天就是洞天福地，极限之处就是无量天河；最幽冥之处，就是正在形成的九幽十殿的地狱界，而中间的世俗界，则是凡圣同居诸族共生的世界。

　　那么这个世界之外呢？

　　这个世界之外，应该就是彼岸。

　　姬康的彼岸之桥是复制品，而真正的彼岸之桥是造物灵宝，其寓意就是一念达彼岸。

　　到彼岸，就是真正的超脱。

　　梁山这一跪就是一夜。

　　一夜过去，马文秀（杜子清）的逝去，鬼域大闹世俗界，小蝶舍他而留墓室，梁家庄在未来何去何从……近来发生的一桩桩、一件件，饶是梁山，都理不清，困扰着他。然而在老夫人灵牌之前，梁山这些都放下了。

　　人生的意义就是超脱，就是达到彼岸去。

　　彼岸是什么，其实就是贯穿整个造化期所需要思考的问题，思考的越清楚，就越可能突破那个传说中的境界。

　　到这个阶段的修士，不像是修士，而像一个哲学家。

　　造化期之后那个不可说不可说的境界，如果要强名之，那就是彼岸期。这就好像后世所说的第一、第二、第三宇宙速度。

　　第三宇宙速度是脱离太阳系，奔向整个银河系所需要的最低速度。而脱离整个银河系，奔向另一个世界，这就有些像达到彼岸。

　　晨曦遍布梁家主宅，逐一落在屋檐、斗拱、照壁、院落之中来，花草树木纷纷伸懒腰，睁眼看世界；仆人们早早起来，小声议论着，开始一天的劳作，梁山听到四娘在那小声地吩咐，不要惊扰到他；儿子三儿在读书，声音朗朗，跟阳光一样……主宅如此，整个梁家庄如此，充满勃勃生机。

　　梁山起身，推开门，看到陈四娘。

　　“相公，早安！”陈四娘见梁山出来，一颗担忧的心微微放下。

　　相公归来，虽然没说什么，但是四娘还是感觉到相公经历什么。相公闭门谢客，四娘心里更是担心。

　　现在看到相公出来，一袭青衫，磊落潇洒依旧，悬着的心自然放下。

　　夫妻二人相敬如宾，彼此见礼之后，陈四娘拎起裙角进厅，认真地给母亲梁杨氏焚香磕头。

　　这是陈四娘每天清早必做的功课。

　　梁山看着陈四娘拜倒，磕头，动作一丝不苟，举手投足中却好像看到母亲梁杨氏的风范。

　　一家的主事夫人，慈眉善目、与人为善，最后她们的面貌与气质都会趋同，像是一个人。

　　相对修士，凡人弱小，但凡人世代繁衍，精神传承，力量却是强大。

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