听说李思摩居然打起了阿罗本大教主的主意，老张倒也不慌不忙，这种事情，别人做得，偏偏李思摩是不行的。“老疯狗”铁了心给李皇帝卖命咬人是没差，可不代表李皇帝会愿意松开手里的狗链。

　　果不其然，阿罗本大教主跑去辽东之后，先给李董来了个全套感恩祭礼，嘴里也没说“此即聚集”，而是“陛下万岁”。然后桃木十字架舞了一套“乾坤无极剑法”，颇有老君风范。

　　完事之后，阿罗本大教主跟皇帝说了：“陛下，老衲愿为陛下祈福，为苍生除魔，虽非人皇辅弼，亦尽人臣之责。”

　　李董很满意，给予了批示——《关于景教自力更生的若干建议》。

　　然后阿罗本大教主领了圣旨，就开心的去了。

　　按照此《建议》，有一个“龟腚”很重要，那就是改制后的景教大教主，不再收叙利亚及君士坦丁堡“精神指导”，其晋升、受封，须由帝国皇帝的批准。如果没有得到批准就上位，那就是非法集会，地方官府可以视之为一般的“有活力社会团体”，然后自行处置。

　　寻常不明真相的教众，肯定觉得阿罗本太过谄媚、卑微，简直是有失体统。

　　然而阿罗本大教主内心门清：你们这般土鳖，懂个卵的生存，没有帝国，就没有景教，老衲连旧日同僚都砍了，不一条路走到黑，等着叙利亚老乡过来再砍死老衲不成？

　　话不说透，但阿罗本大教主心中是有了计较的。

　　一个半月之后，返转长安，怀远郡王原本还挺高兴的，结果阿罗本大教主一开口，就让李思摩浑身发抖冷汗淋漓。

　　“郡王，陛下托我给你带个话。”

　　“嗯？”

　　李思摩一愣，连忙行了大礼，仿佛李董亲临，很是忠心的模样。

　　“陛下问你，要不要封你一个可汗当当？”

　　这事儿呢，以前提过，公司高层变动那时候，内部条件艰苦，市场前途也不明朗，加上还有突厥牧业老是想要抢地盘，李董为了稳住公司内部情况，除了打压老股东老油条之外，还开出了很高的福利。

　　什么期权啊奖金啊高温补贴啊，能给的都给上了。那年景，老板娘的化妆品和真皮包包都少买了不知道多少。

　　后来突厥牧业被一炮干趴，作为突厥牧业为数不多收购后还能混得不错的人，阿史那思摩肯定是不一样的，人在武德朝就受老董事长看重，李董为了稳定漠北漠南，就琢磨效仿前隋，让思摩做启明可汗二世。

　　只是没曾想，李靖、张公谨、李绩、薛万彻等几路大军战果辉煌，加上新式军粮延长了唐军的作战范围，大大减轻了后勤压力，几乎也就是填了一个河北进去，于整个帝国的税赋而言，不算伤筋动骨。

　　和汉武帝干匈奴，就是两回事。

　　于是李董当时就反悔了，心想老子这么牛逼，还要啥收买。

　　曾经的承诺立刻当放屁，不过阿史那思摩也是机敏，当时就把族人卖了人头，立刻全面跪舔李董。

　　因为阿史那思摩的“带路”，几乎就是把突厥仅存的精华，彻底化作了水力机械的损耗……

　　恰好在某年某月某日，有一条土狗考察了一下资源环境，然后说了一句：“哎哟不错喔，这个屌。”

　　思摩觉得这条土狗讲话超级好听，就跟着学做一个有素质有文化的人，于是就捧起了《论语》。

　　十几年过去了，人人都知道思摩是一条好狗，杀人不眨眼，杀自己人不仅不眨眼，连心脏都不带跳动的。

　　饶是从契丹到漠南，漠南到河套，河套到关陇，关陇到丝路，丝路到西域，不知多少部族山寨，对他咬牙切齿深恶痛绝，可思摩不改本色，说做“狂犬”就是“狂犬”，大丈夫一诺千金，妥妥的。

　　然而万万没想到的是，如此“忠犬”，仅仅是因为想要给阿罗本大教主这条咸鱼来点助力，李董居然就扔过来这么一句十几年前说过的话。

　　是的，当年李董也说过的，要给思摩一个可汗当当。

　　有那么一瞬间，李思摩以为是不是眼前这个老番僧给他上眼药，在皇帝老子面前胡说八道。

　　可很快，千转百回的思绪都化作一句话：“陛下明见万里，老臣冤枉啊——”

　　“……”

　　很复杂的样子。

　　老番僧对天朝的官场，还是有点不熟悉，这打哑谜一样的，简直……简直太折磨人了。

　　他本以为就是真的要传个话，他本以为皇帝是要奖赏李思摩，想到了李思摩会欣喜若狂，也想到了李思摩会激动不已，就是没想到“抖若筛糠”“痛哭流涕”。

　　事后过了很久，阿罗本大教主到了武汉，才从江汉观察使老大人那里得到了一个很微妙的答案。

　　“教主只见旧时蛮夷勋贵于长安显贵，仿佛荣宠有加，却是忘了，旧时蛮夷部族，绝非只有勋贵，也有贫贱之辈。”

　　“还请使君教我。”

　　“教主以为武汉之獠民，过活如何？”

　　“虽是清苦辛劳，却是多有结余，二代之后，必有小康。”

　　“嗯。那上岸‘海角奴’呢？”

　　“此皆有类牲畜。”

　　“嗯，教主言之有理。”

　　“？”

　　阿罗本没反应过来，但很快就明白了过来。和法兰克王国、新罗马、波斯那种赤裸裸的盘剥不同，唐朝显然要文明的多，遮掩的也更加漂亮。

　　“地上魔都”几无世族，尚且还有悲惨“奴工”有类牲畜，更何况原本就“敲骨吸髓”等若日常的老大世族？

　　景教流走上层勋贵之见，虽然时常以“苦行僧”的形象出现，可这种“苦”，也就是和贵族富豪们比，跟京畿郊县的庄稼汉比起来，那也是能保证一日两餐甚至三餐不愁的人。

　　而阿罗本自西而来，见惯了吃相比唐朝世家还要糟糕的“奴隶主”，其感受自然是不一样。

　　唐朝盘剥“外族”，固然也是敲骨吸髓，但诸族头人一旦归降，就是“显贵”人前。这个“显贵”的代价，泰半都是拿自己人当垫脚石，固然三五代之后，可能死了一批批人就忘记了这一茬，然后垫脚石的后代们，居然就拥戴了敲骨吸髓贵人的“后代”，也是讲不清楚的。

　　但在此之前，帝国敲骨吸髓的手法从来不是自己动手，而是指派人员，前去敲，然后拿过来给自己吸。

　　李思摩只是一个非常合格的“敲骨”奴仆，绝非“吸髓”之人。

　　作为“吸髓”的体面人，李董可以允许李思摩抢着“敲骨”，但什么时候批准李思摩也可以参与“吸髓”了？

　　江汉观察使张德老大人给阿罗本大教主一番“开导”，顿时让他叹为观止，并且对张德老大人无比感激，毕竟，万一哪天自己浪的飞起，情不自禁地飘了起来，岂不是要忘了李董手里的刀还特么挺锋利的？

　　“原来如此，怪不得郡王如此惶恐。”

　　“裴寂这般人物说弄死就弄死，他算个屁。”

　　老张很是粗暴地不屑说道。

　　倘使没有国家的限制，让裴氏和阿史那思摩部火并，思摩那几万人马都不够看的。更何况裴氏押宝多方，现在照样有高官厚禄之辈，军中将校也不是闲散废柴。可这样又如何？裴寂就算是眼泪鼻涕一把，不终究是滚去和羌人作伴，还被羌人说着要拥戴当皇帝……

　　老衲以后“斩妖除魔”，一定要从心而行啊。

　　阿罗本大教主内心是相当的感慨。