“在说这个之前,我想先确认一个事实。”北龙并不急着说出自己内心的猜测。
“什么事实?”裴旻子确实被勾起了兴趣。
“中千世界包括小千世界是不是要被大千世界合并了?”北龙沉声问道。
此话一出,除了裴旻子和李少白默不作声之外。其他的人包括来自“不破剑域”的神将们都一脸震惊的望着裴旻子,等候他的答案。
这实在是太令人感到惊讶了!或许在场的人大部分都出自大千世界本身,对中千世界和小千世界并没有多少直观的概念。但是,自古以来,大千世界底下有九大中千世界,九大中千世界又统治着无数的小千世界。这是一个常识,自他们出生之前就存在了的常识,潜移默化中,他们从来就没想到过这样一个常识也会被改变,也能被改变!
这样的一个模式太根深蒂固了。他们从来就没有想到过。有人竟然提出这样的问题!
其中有一个神将当场就“哼”了一声:“怎么可能!”
可是皇甫奇等三人,眼睛却越来越亮。
要知道,“不破剑域”对大千世界的一切命令都要经过他们三人之手,或许他们不能理解“不破剑域”为什么会发布这个命令,但他们却不折不扣的执行了每一道命令。
从这些命令中,串联起来之后,确实是有这个可能的。
“为什么要问这个问题?”裴旻子没有正面回答北龙的话。反过来问了北龙一句。
“好了,我已经知道答案了。”北龙没有理会裴旻子的反问,接着说道:“倘若此话是真。那么过不了几年,不管是中千世界也好,小千世界也罢,它们终将统一入大千世界的疆域之内。我做个假设,在这一段时间之内,或许是三年,或许是三十年,如果下界有人飞升,是不是还是同原来一样?”
不等其他人回答,北龙继续道:“倘若还是飞升到原来的领地,那么我们只要守着飞升池也就够了。他们上来之后必然会和在大千世界的潜伏者汇合。我们只要尾随着他们,就一定能把他们全部挖出来!”
“不过,这个事情行动一定要快!等到大千世界合并了中千小千世界,疆域连成一片的时候,我就不知道到时候会是什么情况了?”北龙的话确实让裴旻子眼前一亮。
不过这个建议,前提上做了太多的假设。而且适用性也不普及。
第一,在中千世界必须有相应异族的影子,而且是到了天仙巅峰,即将飞升大千世界。
第二,必须赶在大千世界和中千世界以及小千世界合并之前。因为合并后,谁也预料不到会发生其他什么异变?
李少白点了点头:“这个方案或许比较适合青龙中千世界。”他是知道青龙界敖战已经被北龙控制的事情的。倘若让青龙界飞升一些人上来,到时候顺藤摸瓜,或许也是个办法。即便是不行,也可以看看,这伙人飞升上来之后会有什么变化或者说是后果。
从大局来说,在大千世界范围内,还是要按照刚才皇甫奇说的方案走比较全面。
尽管从时间上来说,这样去搜寻比较困难,但是比较起异族动则千百万年的谋划来说,还是很划算的。
既然定下了基调,众人你一言我一语,很快就把架子给搭起来了。
不过还有一点需要注意的是,青龙界的人一旦飞升,却不是到走兽族管辖的势力范围,而是飞升到道教的地盘上。当然,走兽族和道教也是同气连枝,互有往来的。说不定,他们魔族飞升到大千世界之后就跑到走兽族的疆域内来了。
最后裴旻子一锤定音:“第一,北龙先去青龙界一趟,促成一部分魔族武者飞升。然后看看飞升后的情况?看看最后是不是能够顺藤摸瓜,把大千世界内魔族的潜伏者逮住。第二,以‘不破剑域’征召人才的名义,大范围的广收神仙境界以上的人族之才。第三,从功法入手,看看能否创立出一部能够逆向的检测元气的功法。”
当然,他们也不是把希望全部寄托在这三点上。同时还兵分四路。
北龙作为第一路,前往青龙界。在最短的时间内提携一部分魔族武者,让他们飞升到道教的飞升池。和北龙同组的人会在那边守候。
第二路,就是广泛宣传这个储备人才的甄选活动,并且是强制性的征兵!让所有神仙境武者都到屯溪城来报到。
第三路,以裴旻子为核心,着以“不破剑域”的“乾坤挪移大法”为根基,手创立新的功法。用来甄别人族以外的其他种族。
第四路,以李少白为首,走遍整个走兽族的地域,拉网式的筛查。完全是盲人摸象,碰运气式的找寻异族。
实际上,裴旻子也知道,他们这种做法,虽然都最终的目的是指向异族,但颇有些本末倒置。实际上,在走兽族境内筛查异族,最为根本的是一个方法,一个鉴别人族和其他洪荒异族的方法!
那些处心积虑侵入大千世界的异族,通常都比较会伪装,比如当初在北屏星,南华门的陈氏一族和人族毫无二致。倘若不是最后“天鉴”出现,戳穿了他们的阴谋,他们通过牵机之药,已经把整个北屏星三分之二的武者控制,称霸北屏星也只是时间上的事。
可惜的是,圣人无暇分身,不然,哪里需要那么多废话,只要把神念降临大千世界,八位圣人联手搜寻。不需要多少功夫,就能把大千世界扫射个遍,那个时候,异族必然无处逃匿。
裴旻子就算有神人境巅峰的修为,可惜终究不是圣人,不能身合天道,不能代天监察。也只有等这些异族出现在眼前才能识别出来,光靠神念扫射,他还没有这个能耐。
其实说到底,异族和人族的区别,还在于血脉和识海。
神仙境界之前,人族靠血脉中的力量吸收大千世界的养分成长,到了神仙境界以后,人族修出元神,有了神国,并且神国和识海合二为一,元神从外界吸收元气,输入识海世界哺育神国的居民,而神国的居民在成长的同时,把虔诚的信仰之力奉献给神国之主,滋补其神国内的雕像,同时为体外的元神提供元气。
在这样良性的循环下,人族武者逐渐成长。
而异族的武者,不管哪个种族,在体质上和人族都有着本质的差异。
比如巫族,天生没有元神,更别说修炼元神了。魔族之人,善于幻化,但在金仙境界以前,奇形怪状的,丑陋无比。当然也有例外的,就像当初的南华门一样,改良过的血脉,已经基本接近人族。妖族之人,金仙境界以前,用大千世界的话来说,都保持着兽类的身躯,即便是修行有成,元神上也不能改变妖的形态。机械族,特点更加明显,有着核心的程序,善于掌控金属。虫族,无物不可吃,分身多……
所以,鉴别的方法也要从血脉和识海两个方面入手。
血脉方面,检测神仙境界以下的武者,不过这种异族,即便是存在,因为修为不高,在大千世界强者如林的人族中,也掀不起什么大浪。裴旻子这一次都没有把他们算进去。再说了,这些武者,要么血脉经过改良,进过无数代的演变,基本被人族同化。如果心性上对人族没有其他心思,已经算不得是异族了。
至于识海方面,却是这次检查的重点。
计划安排是,利用一个月的时间,通过走兽族的渠道,把招收预备人才的这条消息发布出去,让境内所有神仙境界以上的武者都前来屯溪城集中,当然了也是要分批次的。
只要识海内雕像还在正常的搜集神国的信仰的,那就没有问题。倘若被异族的人侵入了的,这种信仰对他们来说,却无疑是毒药。
对了,说到这个问题,还要解释一下。
信仰和元气的关系。
信仰是神仙境界武者神国内居民所凝聚的,用来滋养神国内的雕像本身的。最初的雕像,仅仅是石刻或者是玉雕,首先里面有一丝元神烙印,用来指挥调动整个神国的一草一木一山一石,包括所有的神国居民。通过信仰之力的滋补,在元神烙印的引导下,这个雕像会和武者之前的身躯越来越像,越来越灵动。
直到最后彻底取代原先识海中元神的位置。等到武者进军神人境之时,才发挥出应有的作用。
而元气,无处不在。神仙境界以前,武者通过身躯汲取,吸入体内,炼化之后,成为元力。而神仙境界,尤其是仙人境以后,元神就代替身躯吸收外界的灵气,储存在识海也就是神国之中,在哺育神国居民的同时,也在壮大自己的识海。等到用时,体外的元神就从中抽取出来。
简单的说,元气是信仰之力产生的基础。而信仰之力的多少又关系到武者汲取外界元气的速度。
等各路人马派出去之后,裴旻子思索了半天,也找不出一条捷径,可以简单的鉴别外域之人。
不过也只能如此了。
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