还有五庄观，镇元大仙手中，号称草还丹的人参果，也是如此。

　　尽管这些都是神话传说，可书中世界和现实世界，并无二致。

　　只要秦空能够将恶蛟妖丹内的法力全数炼化，那他便能够获得恶蛟所有的法力，而且最起码都是数百年的法力。

　　之所以如此说，乃是因为法力的集聚，并不完全是按照修行的年月来计算。

　　打个比方来说，秦空得到一名神修传功，在半个月之内，将其全数炼化，有了一年的法力，很明显的是，这一年的法力，并不是他修行一年的成果。

　　放在恶蛟身上，道理相同。

　　在无法计量的情况下，秦空只能够按照最低标准来估计，假设恶蛟的法力，是经年累月，严格按照时间积累起来的。

　　对于法力的多少，也不是混沌不明，而是有不同层次的划分。

　　就秦空目前所知，有地支、天罡、甲子、会、元、纪，六个层次，传说后面还有更高的层次，但是却不为广大神修所知悉。

　　由低到高，地支乃是十二年的法力；而天罡则是三十六年的法力；一甲子，乃是六十年的法力；一会，则是十五个甲子，亦即是九百年的法力；一元，却是一个地支的会，亦即是一万零八百年的法力；至于一纪，则是一个地支的元，等于十二万九千年的法力。

　　如果是吸收天地灵气来熬打法力的话，速度很慢，即便是天赋再高，资质再好，也是如此，几乎和时间流逝平行。

　　而大千世界，不知凡几踏上神修之路的神修，有的人三两个月便拥有十二年的法力，而有多人却是数年才积攒下一地支的法力。

　　这其中，一开始获得法力的多少固然重要，可更多的还是自身后天修行，积攒法力的途径。

　　天之道损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余，最简单直接的途径，毫无疑问是掠夺，无论是掠夺其他神修的法力，还是掠夺妖兽的法力，本质上都是掠夺。

　　只不过，为了粉饰，无论正道邪道，都将掠夺妖兽法力的行为，称之为斩妖除魔，替天行道。

　　秦空的行为，纵然不是出自自己之手，可仍旧是掠夺。

　　对于此点，秦空毫不避讳，是非善恶，天地自有见证，任何的掩饰，都起不了作用。

　　正所谓，举头三尺有神明。

　　神修的世界，固然无比精彩，辉煌灿烂，可同样残酷异常，优胜劣汰，将丛林法则体现得淋漓尽致。

　　从古至今，几乎没有哪一名神修，是自己一步一步熬打出来庞大的法力。

　　很简单的道理，一年一年的积累，想要得到一个纪的法力，首先你得要有那么悠长的寿元。

　　曾经有一名神修，对此作出了非常精辟的论断，四个字，长生有道。

　　此道，既不是万千大道，也不是康庄大道，而是赤裸裸的掠夺之道。

　　而对于现下的秦空来说，根本不是考虑掠不掠夺那么深层次问题的时候。

　　过去，秦空一直以为，自己的父母是因为什么事情，在离开之后再也没有回来过，可是从当时秦权所说的话来看，此事恐怕并不单纯，说不得就是秦权暗中布计。

　　如此一来，无论是为了父母，还是为了自己，秦空都要向他们讨回公道。

　　想要讨回公道，单凭一股心念，一腔热血，肯定是不行的，必须要有强大的修为，否则的话，贸然前去，无异于自寻死路。

　　秦空可是知道，秦权乃是幽微境界入微级别的存在。

　　修炼境界，元初、幽微、天地法相……

　　秦空所学，暂时只有这三个境界。

　　元初，乃是踏上修炼之路，积攒法力的最初境界；而幽微，则是不断修炼，达到曲径通幽，精细入微之境，先通幽，后入微；天地法相，则是修炼法相神通，以法力凝练天地法相，先以九煞阴风洗练，后用九煞阳火洗练，由高到低，一共分为，天、地、法、相四个阶段。

　　灵源城，放诸整个天地，只是很小的一座城池，即便是最辉煌灿烂的时候，也只出过一名法阶段的神修，而如今，修为最高的一群人，诸如秦权等，都只是入微。

　　而那头兴风作浪，作恶多端的恶蛟，则是相阶段的存在，如果不是依靠那名法阶段神修当年布下的神通大阵，只怕灵源城早就被恶蛟攻破，生灵涂炭了。

　　毫无疑问，目前的秦空乃是元初境界的神修。

　　现在就想要抗衡秦权等人，讨回公道，无异于痴人说梦，异想天开。

　　最起码，秦空需要了解，恶蛟究竟修习了哪些神通，这些神通，又是何种品阶的存在。

　　秦空并没有在鹰愁涧一直修行下去的想法，一来，此地并非是适合修炼的场所，既没有其他修士，除了恶蛟之外，也没有其他的妖兽，更加没有能够增加法力的天材地宝，盖因为，恶蛟占据此地偌久，早已经把一切都搜刮干净；二来，秦空必须要回去向木老和易尘报平安，秦空现在只知道，他醒来的时候，不是他来的那一天，具体过去多久，无从判断。

　　世间的神通，不知道凡几，既是因为没有人具体统计过，也是因为从古至今，有许许多多的神通不断被创造出来。

　　在最初的时候，神通没有品阶，毕竟那个时候的神通并不多，而且还都是先天存在的。

　　直到后来，有一名叫做仓颉的大神通者，定下来神通品阶划分的规则，并且将当时的神通，一一纳入其中。

　　仓颉根据神通威能的大小，消耗法力的多少、发动时间的快慢……等等等等的因素，将神通划分为五个品阶，由低到高，分别是广世、传说、神话、仙谣、圣论，合称为五品神通。

　　广世，取广泛流传于世间之意，首先流传广泛，其次数量众多；传说，已经带有一定的神秘感，威能比广世神通大了许多，数量比广世神通少了很多；神话，更加神秘，寻常神修根本接触不到，之前秦权说秦空的父母夺走他修习一门神话级别神通，乃是倾尽三江五湖之水都难以洗刷的恨意，固然是有些夸大其词，固然是私心太甚，可从某方面来说，却也是事实，毕竟，在灵源城，连传说级别的神通都非常之稀少，全都是每一个家族的镇族之宝，更遑论高出一个等级的神话级别的神通；仙谣，已经是给人一种谣传，荒诞的感觉，即便是古往今来的史书之中，都并不多见，每一名修炼仙谣的神修，都是旷世大能，声名震铄古今，万世流芳；至于最终极的圣论，已经神秘到了极点，圣论，圣论，乃是圣人之论，而开天辟地到现在，能够被称之为圣人的存在，凤毛麟角，他们，根本不会在世间显化，许许多多的普通人，对于他们连名号都不知道，更别提有什么印象和认知了。

　　至于在圣论之后，是否还有更高层次的神通，却就是一个谜题了，起码在普遍的认知之中，没有谁能够说出一个确切的答案来。

　　仓颉创立的规则，其实乃是一个体系，一个非常复杂的体系，不仅当世的其他神修，非常难以理解，后世的神修，也是如此，更遑论，能够将其发扬光大，具体应用，毕竟，仓颉只有一个。

　　对于这样的缺陷，仓颉在晚年的时候，通过大量的经验积累，深刻认识到，于是乎，为了弥补自己的不足，他在坐化之前，留下一件名为神通天鉴的法宝，后世的神修，只要创造出来新的神通，便会被其监测到，在获得认可之后，便会给出具体的品阶。

　　神通天鉴，非常玄妙，其并不存在于世间某个固定的地方，也可以说是他存在于世间的每一个角落，任何神通，都逃不过它的监测，而且，也只有通过它的鉴别，一门新的神通，才能够真真正正得到天地的承认，从此以后，可以流传下去。

　　曾经有大能修士头铁，认为自己的神通，乃是上天下地，独一无二，至高无上的存在，不需要任何人来评断，所以在创造出来之后，一直将其掩盖，拒绝让神通天鉴评定。

　　而最终的结果是，这名大能修士，磕得满头是包，头破血流，这门神通，只有他自己能够修炼成功，其他人别说修行，连理解都理解不了。

　　万般不甘心之下，这名大能修士选择了屈服，让神通天鉴为自己的神通评定品阶，这才让那门神通恢复正常。

　　这门神通，叫做指鹿为马，而这名大能修士，名字叫做赵高。

　　还有的神修，心比天高，野心极大，竟然对神通天鉴存有觊觎之心，想要将其收取，掌控在自己的手中，从此独断专行，让世间但凡想要创造神通的神修都要屈服于自己，等于是什么都不用做，却可以坐等收钱。

　　而其结局，比赵高还要凄惨，不但行动失败，连神通天鉴的边都没有摸到，更是被神通天鉴列入黑名单，当他想要创造一门神通流传后世的时候，却是被神通天鉴拒之门外，从此沦为笑柄，成为人们茶余饭后的谈资。

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