借助天地间大盛的阳火之力，能够在一定程度上压制魂牵梦萦丝之中强大的阴属性力量。

　　否则的话，极有可能天拙老人还没有见到结果便坐化而亡，带着遗憾离开，死不瞑目。

　　时间一点一滴流逝，天拙老人的额头上渐渐渗出汗珠，毫无疑问，这是神魂力量消耗很大，元神不堪重负的象征。

　　但是，天拙老人半点放弃的想法也没有，只因为，一旦放弃，就等于前功尽弃。

　　对于天拙老人来说，哪怕是最终的结果，并不美好，可对于他来说，终归是尽力而为，只有遗憾，不会后悔。

　　正所谓，尽人事，听天命，天道不彰，致使秦空英年早逝，遗弃之峰，终究传承无望。

　　可以说，此次使用魂牵梦萦丝，就是天拙老人为了维持遗弃之峰的传承所做的最后努力。

　　无论成功还是失败，他的大限，亦或者说是寿元，都会缩短。

　　一个时辰过后，天拙老人的周身，阴气大盛，竟然开始刮起阵阵阴风，宛若无数阴魂厉鬼，丝毫不惧烈阳，在光天化日之下，肆意游荡。

　　在阴风之中，天拙老人略显佝偻的身躯，好似风中柳絮，汪洋大海之中的一叶扁舟，摇摆不定，无根浮萍，随时随地都会倾覆。

　　阴风呼啸，很快就形成强烈的旋涡，并且直径不断扩大，片刻之后，天拙老人的身形就被旋涡吞噬。

　　尽管有阳火之力的加持，但是随着魂牵梦萦丝被不断催动，阴属性的力量，还是在逐渐增加。

　　此消彼长之下，情况不言而喻。

　　……

　　就在天拙老人进行仪式，催动魂牵梦萦丝的同时，在擎天峰的一处洞府内，另外一场法事也正在进行。

　　洞府之中，赫然是冯筠和沈青。

　　此时此刻，冯筠正身披一袭金色的法袍，法袍之上，有金身罗汉，一共十八尊，又有怒目金刚，身化明王忿怒之相，要以大法力，大神通，除恶诛邪。

　　此乃金罗宝衣，是由传说级别的佛家神通—金刚罗汉庇护祭炼而成的法宝，一旦催动，能够在冥冥之中获得金刚罗汉的力量护持，邪祟无法侵犯。

　　寰宇大千，神修无数，其中主流的乃是儒道释三教，其中释教，指的就是佛家。

　　金刚罗汉庇护之上，还有菩萨保佑和佛祖加持，它们分别是神话级别和仙谣级别的神通。

　　大体上来说，苍茫派是属于道教一脉的神修派门，不过，无数年来，世间许多的神修，都会在修炼本脉主流神通的同时，兼修一些其他教门的神通，以达到互补的效果。

　　神通都是如此，法宝就更不用多说了，毕竟，相比于神通来说，法宝既要容易获得一些，在使用的时候又要方便一些。

　　拥有法宝，即便是用神通烙印炼制而成的法宝，也未必就能够将其中的神通修炼成功，山海印之于秦家的神修来说，就是如此，否则的话，恐怕世间就不会有流传在外的法宝，毕竟，谁不担心自己所修炼的神通被他人掌握？好比被掐住要害，觑破关窍，战斗的时候，轻则吃大亏，重则身死道消。

　　而在冯筠身前的一张玉案上，一口香炉中，正冉冉升起紫色的烟云，此乃紫檀杏香，比幽魂杏香还要高一个档次。

　　沈青站在一旁，嗅着丝丝缕缕的紫檀杏香，顿时感觉自己神清气爽，念头无比通达，宛若置身白云苍穹之间，乘奔御风，十分的畅快。

　　香炉的下方，是十面雕刻锦绣罗文的白玉令牌，令牌的正面，分别雕刻着一个个名字。

　　和天拙老人做法事不同，冯筠这边并没有文书，取而代之的乃是一个由茅草扎成的草人。

　　当然，其并非是普普通通，大路边随处可见的茅草，而是颇为珍贵的诸侯茅草。

　　传说，在远古的时候，有一名统御一方的诸侯，被仇敌追杀千万里，碧血洒苍穹，降落在大地之上，其他许许多多的植物，沾染之后，全数枯萎，唯独有一种茅草，不但存活下来，更是生长得极其旺盛，生机勃勃，人们因此将其命名为诸侯茅草。

　　只可惜，时过境迁，到了现在，诸侯茅草早已不复往昔的盛景，变得比较稀有。

　　由于那名诸侯的血液之中的神性，随着诸侯茅草，世世代代流传下来，故而很早以前，就有神修将诸侯茅草用来做法事。

　　除了扎草人，还有神修将其制造成符纸，用来书写。

　　冯筠所用的符剑，长约三尺，通体银白色，闪烁着凛冽的金属寒芒，通体刻画着一个个奇异符号，好似无字天书一般，根本没有人能够看得懂。

　　冯筠手持符剑，做了一个起手式之后，步罡踏斗，诸多方位，一一点落，片刻过去，就听得冯筠念念有词道：“万物生灵，元神天生，元者为魂，神者为魄，其魂有三，一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精，其魄有七，一曰尸狗、二曰伏矢、三曰雀阴、四曰吞贼、五曰非毒、六曰除秽、七曰臭肺，今有后继神修冯筠，开坛做法，告天地，敬鬼神，恭请神书降临！”

　　冯筠的话音刚刚落下，洞府之中，登时晦明晦暗，明灭不定，与此同时，阴风怒号，飞沙走石，一股阴冷邪魅的气息，悄无声息，席卷开来。

　　阴风将冯筠和沈青的衣袍吹得猎猎作响，而阴冷邪魅的气息，却是让沈青如同置身万年玄冰造就的冰窖，不但肉身，甚至连意识都近乎被冰冻，难以运转，不由自主地他狠狠打了一个寒颤，随后运转法力，化作滚滚热流，道道暖意，游走全身的奇经八脉，这才感觉好一些。

　　反观冯筠这边，其将金罗宝衣催动之后，周身上下，登时被一尊尊金刚罗汉的虚影所包围，环绕之下，金光灿然，一股清圣之气，宛若春风，微微荡漾，让他丝毫不受干扰。

　　片刻之后，一副书稿的虚影，陡然从虚空之中降落下来。

　　如果有魔道修士在此，必定能够一眼认出来，这副书稿，就是大名鼎鼎，威震洪荒的钉头七箭书。

　　纵然其只是虚影，可仍旧非常了不得。

　　冯筠现在所做的法事，则是在魔道神修之中，十分流行的魂飞魄散之术。

　　魂飞魄散，乃是传说级别的神通，据说，其是久远之前，一名魔道高手根据钉头七箭书的传说和玄妙创造出来的神通，催动之后，能够让生灵的三魂离体，七魄散开。

　　生灵的元神都是与生俱来，而元神，则是主要由三魂七魄高度凝聚的产物。

　　在创造出魂飞魄散之后，那名魔道高手做了尝试，结果发现，其功效并不明显，别说是针对同层次的神修，便是相差一两个大境界，也无法达到让对方三魂离体，七魄散开的效果。

　　又研究许久之后，这名魔道高手发现，原因乃是魂飞魄散的威能不够，毕竟，元神太稳固了，就好比拿一块木头去敲击金铁，结果不言而喻。

　　那名魔道高手，不甘心自己辛辛苦苦创造出来，并且得到神通天鉴承认的神通，威能却是不足，如同鸡肋一般，是以又花了许多的心力去改进，去提高魂飞魄散的威能。

　　在对魂飞魄散本身做了很多研究之后，那名魔道高手转向了神通连用，最终其将降神术和魂飞魄散联合起来使用。

　　降神术，乃是传说级别的神通，无论是适用对象还是流传范围都很广泛，并且是为数不多的正邪通用的神通。

　　降神术，归根到底就是让比自己强大的存在降临，大能神修的分身或者是意念、法宝、强大妖物……等等等等，包罗万象，难以详述。

　　比降神术更高级别的神通，谪仙术，甚至可以将历史长河之中，过去曾经强大的自己，都给召唤下来。

　　毫无疑问，那名神修将降神术和魂飞魄散联合起来使用，最好的对象自然是钉头七箭书，毕竟，魂飞魄散就是根据钉头七箭书创造出来的神通，返本还源，正是相得益彰。

　　只可惜，或许是这样的手段太过残忍，惹得天怒人怨，那名魔道高手没过多久就死在天劫之下。

　　但是，降神术和魂飞魄散的连用，却是广泛传播开来，经久不衰，不但许多魔道神修喜欢使用，就是一些正道修士也暗中修习，冯筠就是例子之一。

　　至于说金罗宝衣，却就是后来的一些神修发现，使用降神术和魂飞魄散，固然能够让被施术的对象三魂离体，七魄散开，但是此举有伤天和，对于自身也是一种损害，要么减损寿元，要么留下严重的后遗症……等等等等，总而言之都是不好的事情。

　　在这样的情况下，为了减轻对自身的伤害，才有了种种用来庇护的手段，佛家有金刚罗汉，菩萨佛祖；道家有天师灵尊，道君道祖；而儒家有诸多先贤，圣人亚圣。

　　一般而言，庇护神通都算是正道手段，但降神术和魂飞魄散，却是不争的魔道之法，此两者的结合，可谓正魔并用，却就不知道是不是对正魔不两立的一种别样解读。

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