五禽戏要领鱼颂早就深印脑中，经华胥逐一讲解猿戏动作精要，都是舒展四肢的动作，简单易行，有些动作也不太雅观，但鱼颂学习熊经术之后深知五禽戏远非表面看来那么简单，此时全神贯注习练，只两天工夫就学会了猿戏。
每次练习猿戏见汗之后，华胥又督促鱼颂习练猿攀术，也是五招二十五式，多半是攀援登高的法门，有的适于爬树，有的适于登山，很多动作怪异，更要结合呼吸吐纳工夫。
华胥督习甚严，每天都逼鱼颂练得筋疲力尽才肯放他休息，鱼颂倒是硬朗，始终咬牙苦忍，从不叫苦喊累。很快鱼颂的衣服就烂成条条缕缕，小臂和小腿上伤痕累累，华胥又教他采药敷在伤口上。也不知华胥在哪里学来的法门，一棵普通的植物，树干上的小蘑菇，甚至从山石上刮下的苔藓，在他的指导下都成了疗伤灵药，第一天敷上，第二天伤口就结痂，鱼颂也叹服不已，暗自记在心里。
这般边走边练猿戏，速度竟比之前快多了，鱼颂只觉手脚愈发灵活，似乎身子也长高了许多。
危崖耸立，好像一只巨大的怪兽，山石嶙峋，好像怪兽身上的鳞片，崖壁本就垂直，崖头突出，令山崖更是险峻，即使长年在山林奔走的猎人也不敢攀援。但一个瘦弱少年却挂在山壁上，背上背着一只小狗，四肢并用，不时身体在山壁跳跃，只需山壁有一块石头凸出稍可借力，便能攀住纵上。罡风阵阵，吹得汗透的衣衫寒意阵阵。
这少年正是鱼颂，这处山崖极险，他本打算从山脚下绕远路越过，但华胥说山体太过于绵长，绕远不便，非让他用猿攀术从山崖最险处攀上。鱼颂觉得有理，又不想拒绝成为他日后笑话和打击的话柄，便依言从最险处攀上。
此时鱼颂已有些乏力，向下看去，离地已有百来丈，不免心惊肉跳，向上看已看到崖头挡住天空，心里暗问：“你说这里怎么上去？”
“死鸡臭鹅，我既然让你上来，当然有让你上去的办法。”华胥感觉到了鱼颂心里的不满，对鱼颂提出质疑颇为不满，“这里需要先用熊经术，再用猿攀术。”接着讲解精要，如何用熊经术蓄气发力，如何用猿攀术抓住崖尖，如何吐纳呼吸。
鱼颂又忍不住看了看下面，下面离自己最近的只是一些细叶松树冠，这要是摔下去可要吃足苦头了，问道：“我要是一个失手，你也不怕摔死了我你也遭殃？”
“摔不死的，你放心就好，我也教你配好了伤药，就是摔折了腿，也只是躺一旬的事情。何况上面似乎有动静，若是能掏个上品灵禽的鸟窝，你可就走狗屎运了。”华胥回答得毫不负责任。鱼颂翻翻白眼，不再与华胥争辩，默想华胥传授的精要，理清脉络，心中渐渐沉静。
浑身骨骼毕毕剥剥作响，鱼颂仅以两手抓住山壁，两脚悬空，此时突然吐气，两腿一伸，正蹬在山壁上，整个身体力气在这一蹬之间骤然暴发，身子已经弹出，朝崖尖跃去。
此时鱼颂身子凌空，四肢舒展，生死悬于一发间，眼中的时间好像变慢了，看着眼前的崖尖不住向后退，湛蓝如洗的天空终于出现，右手电伸而出，抓住了山石，但这一跃力道甚大，身子仍往外荡，带得右手滑脱，鱼颂看得亲切，左手又抓住了一处山石，左臂一震，身子纵起，两脚终于踏上实地。
鱼颂四肢酸软，这一下虽是短暂，却已耗尽浑身力气，刚才左手若是稍慢，可真坠下崖去，华胥虽然见多识广，可也帮不了他，一时暗自后怕。
“又没摔下去，有什么好害怕的。前面有些热闹，凑近看看去。”华胥没心没肺，浑不以为意。
鱼颂四下一望，这崖顶有一块儿小小平地，数十丈见方，前面几个人站作一处，手持兵器，不知道在说些什么。
本以为是个鸟窝，或许能得些宝贝，却没想到竟是一群人，看他们装束不像是寻常人，鱼颂心下生奇，悄悄掩近，借着崖顶石头遮住身形，定睛看去，原来这些人分作两拨，一方四人身穿淡绿衣服，式样古朴，两手都拿着三角小旗，在山风中猎猎飘舞，另一人依石站立，身量高大，满身血污，手持短斧，两眼血红，好像被逼到绝境的孤狼，似要择人而吃噬。
“你这蛮妖，竟敢偷越过境，我们百灵门可容不得你来人界为非作歹，还不束手就擒！”四人中有一人朗声说话，声音清朗，但鱼颂看不清容貌。
“真个可笑，天地之大，都是你百灵门的？我为什么来不得，你哪只眼睛看到我为非作歹了？”浑身血污那人反驳，他声音嘶哑，显然喉头也受了伤，但气势上丝毫不弱。
鱼颂暗自纳闷，听来这人也是蛮族的，不过看他身材确实有些像雳重等人，不由暗自讶异，从小到大他都被告诫双山镇附近有许多禁地，时有妖邪出入，万万不得进入，否则有去无回，自己一直以为真有妖邪，今天看来竟是出道人和蛮境人争斗的场所。
“自人魔之战后，蛮境、魔境妖人就不得进入人界，否则格杀毋论。你冒着生死危机越境，不是来为非作歹又是为了做什么？我百灵门奉二祖圣谕守卫人界，诛蛮除妖，你既不束手就缚，那便受死。”说话那人似是百灵门四人中之首，说完手一挥，缓步逼近，其余三人也是同样动作，每一步都是谨慎细微，手中小旗胸前交叉，遥指中央那人。
“张师弟，动手！”被围的那人突然朝鱼颂所在方向一指，鱼颂不明所以，突听华胥急切道：“快，危险！猿攀术第四招第四式后半式。”
喜欢太古虫仙请大家收藏：(321553.xyz)太古虫仙艾草文学阅读网更新速度最快。